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2012届广东省百校联考 考 场 作 文 评 讲,作文优缺点概述 优点： 1、审题基本上没出现失误。 2、绝大部分所选论据能很好服务于中心论点 3、能较好的运用正反对比去分析论证。 4、对事实的道理分析，懂得运用因果、假设、条件等分析方法。,缺点： 1、论据缺乏概括性，言之甚详。 失误示例: （观点）有度量的人，能原谅他人的冒犯。美国总统林肯幼年曾在一家杂货店打工，一次因为顾客被另一顾客拿走了钱包，与林肯发生了争执。老板为此开除了他，老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们的服务不满意，我们应宽恕顾客的错误，顾客是我们的上帝。”许多年后，林肯当上了总统，做了总统后的林肯说：“我应该感谢杂货店的老板，他让我明白宽恕有多么重要”。林肯一生有许多的品质，正因为没有丢失宽恕这一关键品质，使他得到人民的拥护，并在多次竞选后当上了美国总统。,修改：（观点）有度量的人，能原谅他人的冒犯。美国总统林肯幼年曾在一家杂货店打工，因与一顾客发生了争执，老板开除了他，并说他不懂得宽恕顾客的错误。许多年后，林肯当上了总统，做了总统后的林肯，不仅没有刁难杂货店的老板，反而说：“我应该感谢杂货店的老板，他让我明白宽恕有多么重要”。林肯一生有许多的品质，而正是他拥有宽容的度量这一关键品质，使他得到人民的拥护，并在多次竞选中脱颖而出。 造成的原因：未能抓住事实与论点之间的关联点，择其要点去概述事实，主要信息与次要信息未加甄别。,2、评述分析不足，议少叙多，有堆砌论据之嫌。 失误示例: 纵观历史的长河，有许多帝王志士由于他们的度量，而成为一代名君，成为人们所敬仰的人。春秋战国时期的齐桓公，在他还是公子小白的时候，与公子纠争夺王位，辅佐公子纠的管仲率军拦截公子小白的军队，对准公子小白射了一箭，但这一箭没有射死公子小白。公子小白即位后，为报一箭之仇，要将管仲置之死地，但在鲍叔牙的一番劝说下，齐桓公放下一己之怨，以宽容的胸怀接受了管仲，拜其为丞相，主持政事，在管仲的帮助下，齐桓公成为春秋时第一个霸主。再有一代名君唐太宗李世民，他求贤若渴，在选拔人才方面，不避亲，外举不避仇。魏征原是李建成的亲信，他曾向李建成献计杀害李世民。玄武门之变后，,唐太宗不计前嫌，将魏征提拔为宰相。而魏征为报李世民的知遇之恩，犯言直谏，直言不讳，辅佐李世民，为大唐王朝谋福利。还有宋代宰相王安石中年丧妻，后续娶了一位妾叫姣娘，姣娘耐不住寂寞与年轻仆人私下偷情，被王安石知道后，王安石非但没有处置他们，反而赠白银千两，让他们两人成亲，一起生活，远走他乡。诸如以上的事情还有很多很多。由此可见，度量作为一种精神力量，能够使我们从中受益无穷。许多事情我们过不去的，是因为我们放不下，但是，如果我们放宽胸襟，用宽容的态度去对待那些事情，我们也许可以过得更好，因为我们丢掉了许多我们过不去的包袱，因为我们拥有度量。 解决办法：把并列的论据用两三句话加以概述，并针对性去分析。,3、文章有骨架，但内容单薄。 失误示例: 分论点：1、度量，乃个人需备之质。（以球赛、狄仁杰为正反事例分析） 2、度量，乃民族文化之原则。西方大国文化霸权主义频频发生和威胁他国且想取代他国文化，而中国文化为什么能历经磨难而不衰，不被所动摇，而更加辉煌灿烂呢？就是因为他海纳百川的胸怀。由此可见，度量，乃民族文化之原则。 3、度量，乃国家兴衰之关键，（以楚庄王宽容失礼之人与汉文帝的大度为例） 造成的原因：第二个观点提取得过于空泛，素材范围被限制。可以改为：度量，乃民族魅力之魂。（以德国与日本对二战的不同态度为例辩证分析） 解决办法：援引论据作进一步充实。,4、未能简洁开篇，切入话题（主题）慢，徒有其形而缺乏实质性的内容。 失误示例1: 面对世间万物，有喜有悲。看的角度不同，感受也会不同。 唯心主义的王阳明在欣赏风景时认为，你来看花时，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。听上去不合乎逻辑的理论，被王夫之提出了质疑，没有去过的地方，就能说明它不存在吗？王阳明与王夫之在面对相同的问题时的不同观点，在于看的角度不同，思考的方向不同，所以他们的感受也因此不同。判断一件事物的度量不同感受也因此不同。,失误示例2: 若要看一个港口是否优良，最好的办法是什么？其实很简单，只需跑到港前，看一个那停泊的船只，便很清楚了：优良的港口绝对是一艘艘如山的船，而那些只寥寥地停些小驳船的，顶多是小港。 海纳百川，有容乃大。不仅海是如此，人亦如此。 造成原因：开篇未针对中心观点作构思，而是随意而为或说心内无底；或者是中心观点把握不准而错误表述。 5、分析过程中，不懂得围绕中心话题进行分析并点题。,阅读下面的文字，根据要求作文。(60分),很多事情我们之所以过不去，是因为我们心里放不下；一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。 请以“度量”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字(含标点符号)。,【题意理解】这是一道同时给出“材料、提示语和话题”的作文。 一、分析概括一下材料所说的话的意思 前一分句隐含信息是指因为度量小，所以放不下，过不去；后一分句提升到精神力量、文明力量的高度。 二、标题的含义 度量 dling：（1） 容忍、宽容他人的限度，器量，涵养。 例如：他有容人的度量 （2） 有时也作“肚量”。 （3） 计量长短、容积轻重的标准 （4） 规格；标准。 （5） 测量。,三、思路,常言道，“宰相肚里能撑船。”一个人，应该有大肚量，宽胸襟。如果心胸狭窄，将会影响事业的成功。作为领导，面对不同的意见，刺耳的语言，应有度量；国家需要有度量，人需要有肚量。,四、立意,1、度量是一种博大胸怀，为人处世宽容、凉解、谦让，就没有放不下的心，过不去的坎。 2、度量是一种强大力量，能广泛赢得友谊、信任和支持，度量给人生增添无限春色。 3、度量是一种高贵品质，人越大量，越显得高尚，越受人尊敬，越能与人团结合作。,4、度量是一种高尚境界，不计较眼前得失和个人荣辱，胸怀大志，志存高远，必能成就非凡人生。 5、度量是一种生存哲学，学会宽容别人，才懂得宽容自己，人生才会更有宽度。,五、材料,名言 1、 海纳百川，有容乃大；山高万仞，无欲则刚。-林则徐 2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。-鲁迅 3、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。-普希金 4、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。-纪伯伦 5、 宽容意味着尊重别人的任何信念。-爱因斯坦美,名言 6、宽容精神是一切事物中最伟大的。 -欧文美 7、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。 -西拉斯古罗马 8、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。-金缨清 9、度量如海涵春育，应接如流水行云。 -金缨清 10、 和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。 -林逋宋,六、事例 1、李斯特义收学员 有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。,2、六尺巷传奇 清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。,3、将相和传奇 公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上 卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话 ，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为 他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦 国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外 敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很 觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能 如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。,4、有这样一个真实的故事：某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得，手下员工稍有过错，便严加指责并以重罚。不久，全体员工几乎全部辞职。老板仍不接受教训，重新聘用员工后，还是如是所为，结果还是和从前一样，员工都离他而去。他想不开，我是老板，员工有错难道不该惩罚吗？他的公司终于以破产而告终。他就不明白，生活中由于各种原因，每个人都会有这样那样的过错。如果对别人的过错能宽容对待，给对方一个改过的机会，这是得他人理解和拥戴的根本。,5、中国历史上，唐太宗李世民之所以有“贞观之治”的辉煌，与他的宽容大度，善于听取不同意见，有直接关系。著名的大臣魏征，原来是李世民的兄长太子建的臣属，在王室争权斗争中，曾鼓动太子建杀掉李世民，李世民发动玄武门政变，夺取政权后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地辅佐李世民，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。,6、有一次在一个庆功会上，有一个将军在与一个士兵碰杯的时候，那士兵由于紧张，举杯时用力过猛，竟把一杯酒都泼到了将军的头上，士兵当时就吓坏了，可老将军却用手擦了擦头顶的酒笑着说：“小伙子，你以为用酒能治好我的秃顶啊，我可没听说过这个药方呀！”说得大家哈哈大笑。,七、范文示例 1、议论文 度量 惠来一中 廖锐燕 大海以其容纳百川的宽广胸襟接纳了川河溪流，成就了自身的宽广无边，自然界的生灵万物尚且有这样海纳百川的胸怀，何况一个人，一个民族呢？度量，不可或缺。 度量是一种海纳百川的胸怀，是一种包容的态度。俗话说：“宰相肚里能撑船。”一个有智慧，有修养的人绝非气量狭小之徒，一个人的度量是一种大智慧，一种内在的精神力量。相传古代有一名官员，他的家人在家乡修宅院，,与邻居因几尺围墙而争论不休，谁也不相让，家人特意写信告诉他想凭借其权利摆平，没想到他快马传书叫家里的人主动让出三尺，邻居感动其广阔的度量，也主动让出三尺，最终成就了一条宽阔的巷子，也就成就了一段千古佳话。退一步海阔天空，度量不可不谓是为人处事中的大智慧。 再看前段时间周立波与某大学教师的一场微博骂战。据说周立波因某大学教授在一篇文章中批评了周立波，周立波知晓后在其微博上对该教授进行了反驳与攻击，用语之粗俗与平常他在荧屏上树立起来的形象极为不符。周立波这种以捍卫自身权益为由的反驳不得不说折射出其个人的度量的不足，这种以回骂方式开,展的微博骂战不是一种文明的体现，更不是一个有度量的人的行为。难怪周立波的微博粉丝少了许多。 一个国家，一个民族，只有以开放包容的心态，广阔的度量在包容中前进，才能永远地屹立在世界民族之林。在万隆会议上，周总理以“和平共处五项原则”显示了中国人民包容开放的度量，赢得了广大亚非拉国家的支持；对日本侵略者在我国犯下的滔天大罪，为了中日两国的睦邻友好关心，我们放弃了对日本的战争索赔，以包容宽恕的民族心理彰显了大国的风范与度量。而日本却企图以篡改教科书的不齿,行径掩盖自己所犯下的罪行。我们的中华文化也是因其兼收并蓄的度量而源远流长，孕育了上下五千年的文化，滋养了一代又一代的炎黄子孙。正是因为这种开放包容的度量，在文化交流中吸取其他民族的优秀文明成果，我们灿烂的中华文化才得以蔓延数千年而不中断。 度量，于一个人，是一种高尚的内在修养，是一个人的精神品质；于一个国家，则是一种开放的民族包容心理，一种使我们民族屹立不倒的强大文明力量！,七、范文示例 度量 惠来一中 王荣盛 海纳百川，有容乃大；苍穹悠悠，飞鸟竞翔；大自然以其博大的胸怀接纳地万事万物，芸芸众生，这是自然的度量，而人类的度量又是什么呢？ 人类社会的度量，是一种精神力量，彰显于人格魅力；是一种姿态，迎接一切。体现于放下与否和大小。社会，因拥有海般的度量而得以发展；人类，因拥有天空般的度量而发光焕彩。 一个人的度量决定一个人的高度。一个人的度量可大可小。大者，可以并吞八荒，获得人的尊重；小者，众人鄙之，弃之。所谓“宰相肚里能撑船，将军额上堪走马”。不论是我们耳熟能,详的蔺相如，以其能容之量赢得廉颇的后悔与尊敬，还是那位被士兵泼酒泼到自己光头上的将军，抑或那位在知道下属于宴会上调戏夫人的元帅，或者是三国奸雄曹操，烧掉那通敌的信件，他们都以自己独有的度量去包容这一切，宽容这一切，于是他们各自收获了自己的硕果，成就了自己的高度，换来众人的尊崇。相反地，那些小肚鸡肠，心眼小的人，往往更易消失在人们的视线内。唯有大度量，方能彰显人格魅力，书写美妙人生，成就自我高度。,一个国家的大度量是立于民族之林的通行证，国家之间各为利益，矛盾在所难免，重要的是如何以一个大的度量去审视这一切，只有做好了这一点，才能坚固地立于民族之林。二战，那场给时间带来难以想象的灾难的法西斯战争结束后，各国表现出来的度量可见一斑。德国总理在犹太人面前惊天一跪，用自己的度量选择放下，承认自己犯下的滔天罪行。世界人民原谅了德国，而日本，参拜靖国神社，私改教科书，小度量不敢承认自己之错，始终放不下，国人耻之。当今中国却仍以极大的度量去包容日本，展现了一个大国风采，为自己带来了良好的发展环境。可见，一个国家只有度量宽广，方能实现大发展跨越。,度量于个人，于国家，如吃饭对于人的生存一样重要。那么又该如何面对不同度量所呈现的色彩呢？面对度量大者，我们感恩并效之；面对小者，不妨嗤之以鼻。绝不能得寸进尺，不知羞耻。 每个人，请怀有博大的度量，以国人的度量铸造我们国家的度量，共同腾飞于世界。 48分,度量 惠来一中 林崇森 度量是什么？我认为度量是一个人不可缺少的精神品质，是一个民族强大的精神力量。只有拥有宏大的度量了，个人、民族才能不断前进。 古语有云“宰相肚里能撑船”，说的就是宰相有宽宏的气度，能不计个人得失，孜孜不倦进谏言。度量如海风，推动海上孤帆前进看，度量如烈火，燃烧民族屈辱的过往；度量如明灯，指明人们前进的方向。 宽容大度的人往往能取得较好的成就。度量于是乎成为人们的精神食量。 唐太宗就是一个有度量的人，他善于纳谏，对于大臣们的献言能够虚心采纳。特别是,他身边的重臣魏征，直言进谏，屡有得失皇帝。然而李世民不是像有些专权的皇帝一样命人将他砍头了事，而是细心反思，以宽容的度量审视，并予以采纳。因而在他的统治时期迎来了历史上的繁盛时期“贞观之治”。所以说，那些宽容大度的人，往往能够取得大成就。 我们的中华民族是一个有度量的民族。因为有了度量，我们中华民族才能继往开来，不断取得进步，逐步实现中华民族的伟大复兴。众所周知，中日之间有太多的历史恩怨，然而，为何今日两国能携手共同合作呢？那是因为我们民族有宽宏的气量，我们以史为鉴，面向未来，放下心中的恩怨仇恨。进行“和平之旅”，“破冰之旅”。我们以宽宏的度量宽容了别人，加速了民族复兴的进程。因而我们可以得出这样的结论：度量能使一个民族不断前进。,看看当今的国际社会，在国际交往中一个国家需要有宽宏的度量，才能立足于复杂的世界之中。 倘若一个人没有度量，则会引起不必要的纷争，会阻碍一个人的进步发展。诚想，如果每个人都睚眦必报，整天勾心斗角，心中放不下恩怨仇恨，谈何进步，谈何发展。所以说，我们要拥有度量，将这般精神力量转化成一种强大的动力，继往开来，不懈进取，从而取得进展。 朋友，放下心中的恩怨瓜葛，心如止水般地静静思考一番，让自己拥有宽宏的度量，助自己的成长。 我坚信，宽宏的度量会铸就美好的人生，会成就辉煌的人生。 48,度量 惠来一中 翁博 在这个充满冲突的世界，度量是减少冲突的润滑剂，是创造和谐社会的前提。 佛曰：放下屠刀，立地成佛。只要心中充满度量，放下一切可以放下的东西，我们的心也就阔达了，也就没什么过不去了。可见，度量是一股强大的精神力量。 度量能减少歧视，创建和谐社会。这个社会还有歧视，是因为一些总惦记着别人的缺陷，于是就会看不起别人。昨天是世界艾滋病日，零歧视是艾滋病工作永恒的奋斗目标。但现实却恰恰相反。一些人缺少理性对待艾滋病人的度量，在人与人间建立起一道道心墙，让这社会不再平等。假如我们能有平等对待艾滋病人的度量，就不会再有精神上的艾滋病。关,“艾”，请从拥有度量开始。只有人人心怀度量之心，这个社会才能和谐，才能充满温暖的阳光。 放眼世界，文明冲突正是由于度量的丢失。度量是一股强大的文明力量，是不带意识形态的文明力量，是我们创建文明和谐共处的世界的宝贝。当今，美国与伊斯兰国家的冲突实质上是基督教文明与伊斯兰文明的冲突。正是双方缺少必要的度量，致使文明冲突改发许许多多的流血事件。拥有度量，能让各文明取长补短，和谐相处，共同推动人类社会的发展。 一个人若想拥有度量，首先应自我审视，人们之所以在处理事件时，总无法心怀度量，冷静地对待事件，很大程度是人们自以为是。人们总认为错不在己，也就谈不上大度地对待他人，否则自己不吃亏了。其实，当局者迷。,很多时候是我们看不见自身错误，甚至是不愿承认自己的错误，并非真的无错。因此，我们应勇敢地审视自己，慢慢地积累度量，有原则地处理人际关系。 当然，用度量并非意味着我们不能维护自己正当利益。恰恰相反，勇敢地维护自身利益，回击他人无理的侵犯，是真度量的体现。当今中国在国际社会中常以君子自居，不太敢坚决反对别人侵犯我国主权的行为，任由他国在南海胡作非为。这不是真度量，别人也不会认同你有真度量。 度量是营造和谐氛围的好东西，它让我们的世界变得平坦，不再有歧视也不再有猜疑。重拾度量之心，共创和谐未来。46分,度量 惠来一中 黄炳森 度量是什么？是做事不锱铢必较，不拘泥于小节，对他人都有一颗海纳百川之心。有度量的人和国家，必将成就辉煌，让世人铭记。 “海纳百川，有容乃大“，拥有一个大度量，能够增强自己的精神力量，同时也能帮助到他人， 度量是一把利剑，助我们披荆斩棘。蔺相如就是这样一个有度量的人，才能够让廉颇登门来负荆请罪，他用”度量“这把利剑，斩断了廉颇对他的不满。范仲淹被贬，不仅没有萎靡不振，而是以“不以物喜，不以己悲”的豁达心胸，以一颗大度的心，去学会接受现实，才会有“先天下之忧而忧，后天下；之乐而乐”的壮言，范仲淹以其心中的大度，斩断了现实中不幸遭遇给他带来的困惑。,相比之下看，那些心胸狭窄，毫无度量之人，只会斤斤计较，对太多的事放不下。 三国演义中的周瑜，就是一个心胸狭窄之人，他不能正确的去看待自己与孔明各自的优点，最终还不是发出“既生瑜，何生亮”的感叹，之后只能抑抑而终。现实生活中看，还有许多像周瑜一样的人，对比自己才华出众的人，经常表示不屑，并认为他们只是运气好。这样的人，不仅不能使自己发展的更好，反而还会让其停滞不前，甚至误入歧途。所以，怀有打度量，是人生的必修科目。 在社会中的每一个人，不可能个个都像秦柏那样，毁容让贤。但是，我们在对人待事时，应有一定的度量，不应钻牛角尖，事实放不下，这样只不过会给你徒增烦恼罢了。,个人要大度，一个民族、一个国家更应该有大度，才能使国家繁盛昌盛，不断向前发展。 在当今国际形势日益复杂的情况下，中国应审时度势，处理好与邻国之间的关系。对于日本，中国应放下历史恩怨，携手共进，我们不应让历史恩怨阻碍两国共同发展。但是，中国的大度量，并不是要中国忘记历史，而是要中国以历史为鉴，在此基础上，努力发展中日两国的关系。对于钓鱼岛问题，战争是解决不了问题的，中日两国都应怀有大度量，加强对话，减少摩擦。惟有这样，中国才能以一个大国的形象屹立于世界。 所以怀着一颗大度的心