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文档简介
原始社会 170万年前BC2070年,奴隶社会 BC2070年世纪,夏 商 西周 春秋,远古人群 氏族公社 传说时代,战国(前475年前221年)封建制度的确立 秦朝(前221年前207年)第一个大一统的封建国家 两汉(前202年220年)统一的多民族国家初步发展 三国两晋南北朝(220589年)大分裂时期 隋、唐(581907年)封建社会的繁荣时期 五代辽宋夏金元(9071279年)国家分裂到统一 明、清朝前期(13681840年)封建社会晚期,古代中国,世纪1840年 封建社会,中国古代政治制度史,早期阶段,发展阶段,(夏商周时期) BC2070年BC476年,(战国至鸦片战争前的清朝) BC475AD1840年,分封制 宗法制,君主专制主义 中央集权制度,中国早期政治制度的特点,历史组,(1)中国是什么时候进入早期文明起源阶段的?有哪些突出的标志?,时间:距今大约五千年前,标志:金属器具的使用、贫富分化的产生、,文字的成熟、城的出现和礼制的初步形成,(2)如今我们有是用什么途径来了解那时的状况?,考古、传说、历史文献等,地点:黄河流域、长江流域,一、早期国家的出现,夏朝兴衰:,禹建启继 400余年 亡于商汤,二 第一个奴隶制国家 夏 朝,夏禹,思考:两段材料反映了领袖产生方式发生了什么变化?,传贤,禅让制,传子,王位世袭制,“公天下”,“家天下”,政治特征:,王位世袭制代替禅让制,“家天下”制度开始 宗族关系从此成为基本的政治关系,二 第一个奴隶制国家 夏 朝,夏禹,有人说,世袭制是王位在一家一姓中传承,体现出的是独裁,禅让制是选贤任能,体现的是民主,因此世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是否认同此观点?,观点:历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果,私有制发展的结果,阶级对立的产物。世袭制一直沿袭到清亡,经历了近四千年的时间。,问题探究,禹的儿子启在禹死后继承了禹的地位,出现这种“家天下”的制度不是( ) A 私有制发展的结果 B 阶级对立的产物 C 历史的进步 D巩固部落联盟的需要,D,三 商 朝,王朝兴衰:,汤灭夏建 立 600年左右 亡于周武王,政治特征:,?,商朝时的人们非常迷信。认为生活中的一切都是天帝安排的。因此,不管做什么事,都必须先问问鬼神,这就叫“占卜”。 如:商王盘庚迁都一事,分明是政治事件,但还是通过占卜 ,假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜” ,于是迁都于殷。 刻写在甲骨上的有关这些占卜的事情的文字,就叫做“卜辞”。而今幸存下来的近20万片甲骨,几乎全是卜辞。,1.通过以上信息,你能发现商朝政治制度的什么特点?,2.分析产生这种特点的原因是什么?,问题探究,神权与王权相结合(占卜决策).,生产力低下,限制了人们的认识能力; 统治者借迷信崇拜,加强对劳动人民和奴隶的残酷统治.,三 商 朝,王朝兴衰:,汤建 600年左右 亡于周武王,政治特征:,宗法制(血缘关系为纽带);,神权与王权相结合(占卜决策).,中国古代早期政治制度,四 西 周,周朝兴衰:,武王伐纣、牧野之战 800多年,西周和东周(春秋、战国)两个时期,政治制度:,分封制,宗法制,礼乐制,西周的政治制度,1.分封制,一举戎衣定大周,分茅列土赐诸侯; 三王慢道家天下,全仗屏藩立远谋。 -封神演义第一百回周天子分封列国,西周的政治制度,1.分封制,一举戎衣定大周,分茅列土赐诸侯; 三王慢道家天下,全仗屏藩立远谋。 -封神演义第一百回周天子分封列国,目的 稳定秩序、巩固统治 (封建亲戚,以藩屏周)故分封制又称封建制,“封建社会”的概念是近代引入中国的。柳宗元的文章封建论的主题可能是: A王位继承制 B分封制 C三公九卿制 D郡县制,B,材料一 (武王)封商纣子禄父殷之余民。武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭sh于燕,封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。 史记周本纪 请回答: 据材料一说明在周初能够取得“封侯”地位的主要有哪些人?,西周的分封制,目的:“封建亲戚,以藩屏周”(巩固西周统治,扩大西周影响范围),材料二 天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。 孟子告子 材料三 周公教成王说:“你得用心考察众诸侯纳不纳贡。” 范文谰中国通史第一卷 材料四 幽王为烽火大鼓,有寇至举烽火,诸侯悉至 史记周本纪 材料五 周王室要兴建宫室或其他重大工程,各诸侯国要提供力役。 请回答: 据材料二、三、四说明这些受封诸侯对周王有哪些义务?,军赋,材料: 天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者巡所守也。 诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。 无非事者一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。 孟子告子 根据材料指出诸侯与天子之间是何关系?,诸侯服从天子,诸侯在受封领地上,可以对卿大夫、士进行再分封,卿大夫和士同样对上负有纳贡、服役、作战等义务。 诸候在受封领地上,可以设置官员、征派赋役、建立武装等。在封国内享有世袭统治权,假如你是姜尚或伯禽,你是否 一切都要听命于周王?,周王,诸侯,卿大夫,士,庶人,授土授民,义务,不是。诸侯代表周王行使地方统治权,是诸候国内的最高统治者,具有相对的独立性。,图一,图二,图三,结合以上三图及教材P6谈谈分封制的影响(积极、消极),政治上 统治范围扩大 周王统治加强 形成等级序列 文化上?,诸侯独立性强,削弱了周天子权威(消极),材料:(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。 秋,王(令)诸侯伐郑,郑伯击之。(周)王 卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射(周)王中肩。 左传 材料中,出现了什么新问题?反映的本质问题是什么?,王室衰微,诸侯不尊天子。,分封制崩溃。,权利:,义务:,封地世袭统治,朝贡、提供军赋和力役,、影响,巩固统治、扩大疆域; 缓和阶级、内部矛盾; 威慑边疆巩固边防; (积极),诸侯独立性强,削弱了周天子权威(消极),5、结果:,西周后期,王权衰弱(兼并战争),分封制受破坏,、内容,2、对象:,1、目的:,王族(同姓贵族)、功臣、先代贵族,稳定秩序、巩固统治、扩大疆域 (封建亲戚,以藩屏周),分封制,周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女: 大儿子二夫人所生,二儿子大夫人所生,三女儿大夫人所生,四儿子大夫人所生。 大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。 二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然应该由我来继承王位。 三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不 让须眉,当然由我来统治周朝。 四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。,王位之争,王位应该由谁来继承呢?你的依据是什么呢?,议一议,“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。” (宗法制),商纣王有两个同母的哥哥,长兄叫微子启 。纣王的父母都想立微子启为太子,但有大臣据理力争,说,生微子启的时候商纣王的母亲为妾,生纣王时,其母为妻,有妻的儿子在,就不能立妾的儿子为太子,虽然母亲为同一人。这位大臣之所以力争的主要目的是 A保证统治集团内部团结 B防止内部纷争,强化中央集权 C解决权位和财产的继承与分配,稳定统治秩序 D保证贵族血统纯正,维护等级制度,C,2.宗法制,A.含义:用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩固国家统治的制度。,B.内容:核心:嫡长子继承制 体系:严格的等级 关系:相对的,天子,C.特点:,把血缘纽带同政治关系结合,D.作用: 保障贵族世卿世禄的特权 凝聚宗族,强化王权,“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝廷乱。” 这表明西周实行嫡长子继承制的目的是 A、确立嫡长子的最高地位 B、防止内部纷争,强化中央集权制度 C、解决权位和财产的继承与分配,稳定统治秩序 D、保证贵族血统的纯正,C,中国封建政治呈现宗法色彩,表现为等级制,绝对的君臣隶属原则,极端皇权主义,亲贵合一,裙带作风,反智主义等。总之对我国几千年的伦理道德观,民族性有深远影响。,E.影响:,材料一 整个中国历史的角度看,西周作为短暂的一瞬消失了,但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国封建社会,承袭了宗法观念和宗法传统,使中国封建政治呈现出诸多特征,这些特征又都具有浓厚深刻的宗法色彩。中国封建的等级制度源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义;中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风,最终导致中国封建政治统治中的反智主义倾向,即反对理性,经验守旧,这是封建宗法政治又一特色。 -摘自中国历史纵与横,结合材料一概括宗法制对中国封建社会的影响,结合材料二分析宗法制对今天的中国社会有何影响?,积极影响:有利于民族团结、社会的安定和祖国的统一(“尊宗敬祖”“认祖归宗”) 消极影响:易形成地方分裂势力和宗派势力等,如“认人唯亲”“宗派主义”“唯上是从”的作风。传宗接代重男轻女的思想。,新华社报道,自2008年1月1日起,清明,端午,中秋节纳入中国国家法定节假日,受到国人的追捧.追根溯源,下列选项中与这种珍惜亲情,渴望相聚情结形成有密切关系的是( ) A.郡县制 B.宗法制 C.分封制 D.科举制度,B,宗法制,分封制,宗法制和分封制的关系,里,表,分封制的核心和纽带,宗法制在政治 制度上的体现,是支撑周朝政权的两大支柱,宗法制是分封制的基础和在家族内的体现; 宗法制利用血缘宗族关系为纽带维护分封制, 两者体现了家、国一体的制度。,3、礼乐制度(西周政治制度之三),为更好的维护分封制和宗法制,西周还制定了各种礼乐制度。 礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭神、结婚、丧葬等,制定一些规则和仪式,并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。周礼成为维护等级制度、防止僭越行为的工具,有益于统治秩序的稳定,西周礼乐制举例,周礼举例,对妻子的称呼 周天子的称后 诸侯的称夫人 卿大夫的称孺人 士的称妇人,对死亡的称呼 天子叫崩 诸侯叫薨 卿大夫叫卒 士叫不禄,分封制,宗法制,血缘纽带(里),政治制度方面的表现(表),礼乐制度,维护的工具,维护的工具,中国早期政治制度的特点,神权与王权的密切结合,政治制度带有浓厚的部族(血缘)色彩。 以血缘关系为纽带分配国家政治权力,分封制与宗法制互为表里。 最高执政集团尚未实现权力的高度集中。,殷商甲骨卜辞图,材料二 宗法制度通过血缘的亲疏,确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度。 材料三 受封的诸侯在自己的领地内,享有相当大的独立性,如设置官员、建立武装、征派赋役等。,材料一,小结:,中国早期政治制度的特点;,1、以血缘关系为纽带形成国家政治结构; 2、最高执政集团尚未实现权力的高度集中; 3、神权与王权相结合;,见P4课前提示,内容标准:,了解宗法制和分封制的基本内容 认识中国早期政治制度的特点,有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一,作为史料,下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的,A宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 内外朝制,B,1、据史载,奄国曾随武庚叛周,平叛后,成王封周公 长子伯禽于奄国称鲁,并辖“殷民六族”。“殷民”指: A.夏人后裔 B.商代遗民 C.周朝百姓 D.少数民族 2、西周分封制的积极作用主要表现在: A.扩大了奴隶制的规模 B.促进了西周经济的发展 C.巩固并扩大了西周王权统治 D.避免了诸侯国势力的增长,训练与巩固,B,C,4、通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。 “大宗能率小宗,小宗能率群弟”,按宗法制的规定, 下列在相关范围内一定能成为大宗的是: 周王室周王正妻所生之子 周王室周王嫡长子、嫡长孙 诸侯国诸侯嫡长子、嫡长孙 卿大夫封地卿大夫嫡长子、嫡长孙 A. B. C. D.,3、在西周的封国-鲁国的宗法体系中,处于大宗 地位的是: A.周王 B.鲁国国君 C.卿大夫 D.士,B,C,史载:“武王克商,先有天下,其兄弟之国十有五人,姬姓之国四十人”。封武王弟康叔于卫,封成王弟叔虞于晋,封周公子伯禽于鲁,封王室召公奭于燕(当时山东、山西是主要农业区)。由此可见: 同姓亲族是分封的主体 亲族封地富庶,战略位置重要 分封奠定了武王灭商的基础 宗法制与分封制互为表里 A B C D,D,山东省常常被称为“齐鲁”,这起源于 A.大汶口文化 B.西周分封 C.甲骨文记载 D.商朝统治 西周立国初,大封诸侯,受国者主要为王室子弟、功臣和商朝旧贵族等。下列西周分封的诸侯国中,与周天子有血亲关系的是燕鲁齐宋 A. B. C. D.,B,C,分封使西周的贵族集团形成了( ) A“周天子卿大夫诸侯士”的等级秩序 B“周天子诸侯士卿大夫”的等级序列 C“周王诸侯卿大夫士”的等级序列 D“诸侯周王卿大夫士”的等级序列,C,西周时期,大宗与小宗的关系是: A 相互之间是绝对的 B土地等分配与继承关系 C 仅仅是家族等级关系 D方国联盟的基础 说文解字解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”本义为宗庙。这说明宗法制的纽带为 A.财产 B.地域 C.信仰 D.血缘,B,D,三字经写道:“周武王,始诛纣,八百载,最长久”,这一局面的出现主要得益于 A.周代的分
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