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文档简介

第6节 评价思想内容和观点态度,体验与探究,1.(2009全国)彩色的荒漠(文章见第3节) 作者为什么说,在他所看到的一切色彩中,最鲜 艳夺目的是石油工人身上工装的红色? 解析 第6段文字中对石油工人的工装作了描述, 对此内容的理解不能只停留在表层上,要挖掘作 者的真正用意。本题考查分析概括作者在文中的 观点态度的能力,对这类题目的分析要结合全文 的内容来进行,并把作者的主观感情融入进去, 才能得出正确的答案。,答案 (1)相比荒漠和油田建筑的色彩而言,石油 工人工装的红色显得更加耀眼夺目;(2)工装的红 色如花如霞,表达了作者对石油工人美好心灵的赞 颂和敬仰;(3)工装的红色如共和国旗帜的颜色, 寄托了作者的爱国之情。,2.(2009重庆)阅读下面的文章,完成后面的题。 瓷器的意味 池莉 只要日子一好,瓷器就是一个好东西。现在 人们越来越觉得瓷器是个好东西了。 比如许多人搬了新家或是装修房子,只要稍有 余地,便 会置一架多宝柜,架上最少不了的就是瓷 器。瓷器的确是好看,其质地、造型、图案、色 彩,没有其他什么工艺品可以媲美,实在是一件无 可非议的雅物。一般的东西,单从名字上看不出太,大的好处,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器 的名字取得讲究,如叫什么青花釉里红玉表春瓶的 简直就像欧洲古典女人的长裙,是绝不肯平铺直叙 的,到处都镶了繁复的精致的华丽的花边,修饰出 无穷无尽的意味。 现在,瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它 是怎么来的?是做什么用的?这么往深处一想,就 会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃 喝拉撒用的,最初脱胎于陶器。在汉代之前,一般 都烧制陶器,它的发明和用途直接源于人类基本生 活的需要。陶器发现的年代早,据说原始社会的燧,人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火,用火 烤熟的食物是烫的,这就要求使用相应的容器, 于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出 来。釉是汉代发明的,有了釉之后,陶器便向瓷 器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是用于实 际生活的,等到在现实生活中足够使用了,人们 的物质生活也比较丰富了,这才有少数人的艺术 天分开始觉醒,更高的追求出现了。真正作为单 纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是 我们民族历史上的鼎盛时期唐代。,唐代首开瓷器艺术的风气之先,想必也是因 为丰衣足食之后无所事事,便有了多余的精力去热 乎艺术。那时候,一件精美的瓷器作品出来,人们 便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿,他们 就不惜千金购买了过去,藏入深宅观赏把玩,一帮 文人骚客也为其吟诗作画。一来二去,瓷器的佳名 传到宫廷,皇家也是凡人,对瓷器的喜欢也是有 的,不喜欢也是有的,但是既然达官贵人这般青睐 瓷器,在社会上又有了文名,皇家也难免附庸风 雅,也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贡入宫廷,反过来 又刺激了社会。商人有利可图,他们便会投资瓷器 工艺,工匠自然受到了极大的鼓舞,艺术灵感喷薄,而出。就这样,一波波,一浪浪,推动着瓷器精益 求精的创作,直到宋代的登峰造极。在几千年的时 间里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器终于完全摆脱了 最初的粗陋面目,登堂入室,成了艺术品。 尽管瓷器已经被公认为艺术品,但至今为 止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒, 并没有因为成为了价值连城的艺术品而失去世俗 性,世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础,在这个基 础上,它才一步步登高,越来越好,艺无止境,美 无止境。可见大雅寓于大俗,无俗也就无雅,不俗 也就不雅,俗雅其实是一体的。,再说了,即便是当年官窑出的夜壶,皇帝撒 过尿,诗人写过诗,你就是不在乎它,不供在博古 架上,不送给博物馆,不卖给文物商店和收藏家, 依然拿它撒尿,它也就无所谓俗雅。它做一天和尚 撞一天钟,尽自己的本色就是。这就好比一个人出 了家,超尘脱俗,不在红尘话语中,自然又是一重 清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界,就是做 到了别人也无从知道,因为它不再在任何媒体露面 和喧哗,大众很快就忘记了它。只有在意外的或者 偶然的某一刻,它与它的知音相逢,那一刻当然就 是夺人魂魄,惊天地而泣鬼神的了。,作者认为“大雅寓于大俗,无俗也就无雅,不俗也 就不雅,俗雅其实是一体的”。结合全文,请分析、 评价作者的观点。 解析 此句出现在文中第段段末,作者由“世俗 是瓷器厚实而庞大的艺术基础,在这个基础上,它 才一步步登高,越来越好,艺无止境,美无止境” 得出了这一结论,显然作者强调了“俗”是“雅” 的根基,“雅”则是“俗”的升华,俗与雅是相互 依存,辩证统一的。但作者由瓷器得出的根本“意 味”还不在于“俗雅”,而在于超越俗雅,尽自己 的本色。本题考查评价文章的思想内容和作者的观 点态度的能力要抓住关键的词、句、段,抓准有效 信息,根据题目中的指令,从文中提取信息,阐述 自己的见解。,答案 (1)分析:俗与雅是相互依存和辩证统一 的;超越俗雅,尽自己本色。 (2)评价:作者从日常生活中的瓷器品味出了艺术 和做人的至高境界,不是脱离大俗,追求大雅,而 是能认识到俗与雅的辩证关系,从而超越俗雅,尽 自己的本色,自成一层清凉境界。此观点新颖独到 而又深刻辩证,拨开了许多人思想上的迷雾,使人 有醍醐灌顶之感,不愧为大家手笔。,真题探究 1.解读考点 所谓“评价”,就是读者在阅读、分析、理解作 品之后,站在一定的立场上,运用一定的观点方 法,对作品的思想内容、作者的观点态度以及作品 的写作艺术、风格流派等各种文学现象进行分析判 断,发表意见和看法,评判作品的是非、优劣、高 低,衡量作品的阅读、欣赏价值,评价作品的社会 教育意义等等。,考点中所说的“评价”与辨别筛选文中重要信 息,分析归纳文章的内容要点和中心思想、分析文 章的结构层次和表现形式、分析概括作者在文中的 观点态度等阅读要求相比,最大的特点是对文章中 “已有的东西”进行主观性的评价。得出的结论, 不是文章原来固有的,而是读者加上去的主观性较 强的东西。而现代文阅读的其他项要求则是对文章 “已有的”东西进行理解、筛选、分析和综合,得 出的结论应该客观,因此“评价”已突破了单是文 字的意义和内容的理解,进入了阅读能力最高层次 的要求,它比其他能力更加注重阅读者的个体参 与,更加注重发挥主观能动性,考生的思辨能力、 创造能力在这里也有了更为充分的展示空间。,需要指出的是,文章的思想内容和作者的观点 态度是阅读评价过程的两分法。通常,思想内容和 观点态度,是我中有你、你中有我的关系,难以彻 底分开。考纲之所以分开表述,基于两点原因:一 是客观上存在文章思想内容和作者观点态度不完全 等同的情形,二是主观上要求评价文章思想内容和 作者观点态度有相对独立的两分法。,2.命题规律 (1)对思想内容(主旨)的评价。即对文章记 叙描写的事物、阐释论证的观点、介绍说明的道理 以及抒发表达的感情能有比较全面的概括、认识、 分析、判断等,进而对文章的思想作出是非、优劣、 高下的评价。 (2)对作者观点态度的评价。即通过文章的语言 把握一句、一段中的重要话语或全文的观点态度的 评价。,知识整合 评价文章的思想内容和观点态度要注意以下几 点: 1.整体感知,明确文章主旨和作者的写作意图 是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或 目的,整体把握中要抓住文章的主旨,这是评价的 根本。要认真阅读和深入分析文章,理清内部的相 互关系,取得对作品的全面认识和深刻理解,才能 真正避免在评价中出现以偏赅全、主观片面等问题。,2.筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发 表看 法,关键性的语言最能显示文章的思想内涵 或作者的观点,可以帮助我们对文章的内容进行评 价。 3.评价要具体、客观,不可含糊笼统。分析和 评价都必须紧密结合文学作品实际,避免离开作品 去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思 想为理论基础,以辩证法为基本的分析法,并结合 文学作品创作特有的艺术规律,对作品进行分析和 评价,而不应依据个人的好恶去随意评说。在具体 评价时,社会时代背景、作家生平思想、作品创作 实际,都是必须考虑的重要因素。另外,对古典文 学作品和外国文学作品的分析和评价还要从社会历 史的实际出发,而不能用今天的观点去强求古人和 外国作家。,现场批阅 阅读下面的文字,完成后面的题。 瓦尔登湖的遥想 刘晓娟 这是一池清澈的湖水,水里的草木鱼石天光 云影,尽收眼底;这是一方宁静的宝地,林中鸟鸣 嘤嘤、松风阵阵,尽在耳畔。阳光的明媚、世外的 宁静召唤着渴望远离尘嚣的大卫梭罗,于是他借 来一把斧头,来到了这里瓦尔登湖畔。,瓦尔登湖的风景是卑微的,虽然很美,却并 不壮观,甚至在地图上都找不到它的标记。不常来 游玩的人,不住在岸边的人未必能被它吸引住,可 是它深邃澄澈远离尘嚣。梭罗就在它的岸边用斧头 伐木造自己的房子,独居于林中,方圆一英里之内 没有任何邻居。就这样他每天出去打水,然后阅读、 倾听、种豆、生火、做饭,孤独了920天。温暖的黄 昏,他常常坐在船里吹笛,看着鲈鱼在周围游来游 去,仿佛笛声已将它们迷住。月光映照在螺纹条状 的湖底,湖底零星散落着林木碎片。深更半夜,月 色皎洁,梭罗坐在船里,一连钓了好几个小时的,鱼,成群的银色小鱼在月光下尾巴一扫一扫,把水 面撩起层层涟漪。泛舟湖上听猫头鹰和狐狸的小夜 曲及一些不知名的鸟儿的吟唱,这些对于梭罗来说 弥足珍贵。他说所有的生物都生活在自然中,黎明 来临,自然透过宽宽的窗户,凝视着室内,神态安 详,心满意足。在这个湖光潋滟的地方,他细心观 察体验,看到了人类最原始的生存状态,亲自体会 了一餐一饮的艰辛。,梭罗独居于瓦尔登湖畔,但并不能视他为隐 士,他的宁静不是一潭死水,不是独善其身,他是 在探索人生。在瓦尔登湖结束语中他说:如果 一个人按照梦中指引的方向勇往直前,过他想过的 日子,那他就会获得平时意想不到的成功生活 越简单,宇宙法则就越不复杂,孤独不成其为孤 独,贫困不成其为贫困,软弱不成其为软弱。可见 他对人生有着异样而深刻的感悟。梭罗很自然地让 我想起那个“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊 明,他的生活理想是落英缤纷、良田美池、阡陌交 通而又鸡犬相闻的桃花源,那里没有战争没有黑 暗,有的只是和谐安乐。陶潜看似在逃离社会,但 他的文字中流淌的却是一种大胆的斥责和无畏的反 抗,一种深沉的人生追问。,中西方在文化上的差异不管有多大,它们在 人生的探寻上似乎是血脉相通的。柏拉图借苏格拉 底之口描绘了一个具有清晰统治原则和丰富管理手 段的理想之国,托马斯莫尔借神秘旅行家拉斐 尔希斯拉德之口讲述了一个没有贫穷、人民安居 乐业丰衣足食、花草果木令人心旷神怡、一切财产 共有的乌托邦,当然还有詹姆斯希尔顿在失去 的地平线中描写的一个在中国西南部深山中的乐 园,一片充满和平、安宁与幸福的人间乐土香 格里拉。桃花源最终无迹可寻,理想之国也不过是 幻想。乌托邦本身的含义就是乌有之邦,香格里拉 意为心中的日月,如何看得见?而唯有梭罗勇敢地 拿起斧头孤独地来到瓦尔登湖畔,亲自去探索人 生,体会生活,他是我们未来的引路人,是寂寞的 高歌者。,但寂寞不是保守,不是隐退,不是与世隔 绝,寂寞是脱离复杂而廉价的人际关系的沉思,是 心与心默契的对话。他以选择宁静的方式选择瓦尔 登湖,选择那远离尘嚣的恬静,选择春日湖畔那份 好心情,在湖边,在林中,在瓦尔登湖澄明的月光 下,在小舟上从容不迫地生活,聆听生活的教诲和 真谛! (摘自西安日报,有删改) 请结合文章的题目“瓦尔登湖的遥想”和本文内 容,说说作者写作本文的意图。(6分),【现场答案】 作者以瓦尔登湖来展开对生命的思索、探究 人生、体会生活,表达了对梭罗勇敢而坚毅的举动 的赞美及对梭罗那种宁静生活的向往。 作者想呼吁读者、世人远离纷杂、嘈杂,寻觅 生活的宁静与灵魂的宁静,不要受世俗的污染。 【评分分析】 该题主要考查理解作者的创作意图的能力,即 探究本文的主旨。该题答案要点有三:一是赞美了 什么,二是观照现实,三是提醒读者。该答案答出 了第三点,而对第一点,虽说出了“赞美”之义, 但角度过窄,只集中在梭罗身上,未能明白作者对 人生、生活的思索。故得3分。失分原因在于忽视了 题干提示。,【正确答案】 作者“遥想”瓦尔登湖,字里行间表达了对 梭罗勇于远离尘嚣、甘受孤独、拥抱自然,并从中 思索和窥探人生、洞悉人生真谛等行动的赞美之情。 作者渲染瓦尔登湖的澄澈宁静,强调梭罗渴望远 离尘嚣,旨在让我们(包括作者自己)反观现实: 生活在钢筋水泥的城市森林里的我们,离自然太远 了;生活在喧嚣的时代的我们,难以静下心来思考 人生、探索人生。作者通过“遥想”瓦尔登湖, 旨在提醒我们:也许我们不能都像梭罗那样找个地 方隐居起来,但是我们可以静下心来读一读瓦尔 登湖,跟随梭罗在瓦尔登湖畔散步,思索生活, 思索人生的每一天。,【增分提示】 有时题干恰好就提示了这个角度和层面:结合 题目,联系本文内容。所以要特别注意题干的提 示、暗示作用。,训练与总结 考点针对练 阅读下面的文字,完成14题。 核心提示:诗化语言,平民情怀 生命如菊 任崇喜 我又望见那些花了。 花是在南山之下被人采撷过的,花是在东篱之 侧为人把酒吟醉过的,花是在满城尽披黄金甲的长 安威武过的,花是在富丽天下无的汴京宋词清韵唱 和过的。它撞破时光的栅栏,跨越清冷的寒意,在 秋日的枝上大朵大朵地开放,一如秋天的爱人,秋 日最纯粹的食粮。你可以想象,在这个霜色浓重日 渐肃杀的季节,能够无拘无束泠泠欢笑的,该是怎 样的一种花。,这无言的花,好像不知道流走的阳光,不知道 期待的急切,只是一味地姹紫嫣红,绰约于秋深。 一种从古典神秘奇幻的色彩中提炼出来的骄傲,以 肃穆的面容、平和的基调坐落在秋冬之间,它安然 的姿容使我想起永恒的生命主题。我所居住的小 城,不知怎的与菊结缘。那菊花大抵是长短有序平 仄和谐的宋词依存的风韵。在菊花的天地里徜徉, 坐在历史不经意的门槛之上,便依稀感触八百年前 的汴水秋声厮磨耳际,州桥明月为这秋日的尤物笼 上一袭如水轻纱,清芬缭绕。那个黄河岸畔的大宋 都城,花团锦簇,衣着得体的市民从花间走过,优 哉游哉,满脸洋溢志得意满的轻松与惬意。风流的,文人墨客,于雅室细品香茗对花吟诵,兴浓之际挥 毫直抒曲直之情,谁能说清是为菊为人?而今,不 堪负载的言辞文字,只留下了这百感交集的花开 放,阐释着秋日的灿烂。花枝是老的,花朵是鲜 的,让人在凝神之际忘却时光,忘却走来走去的心 事。,浑然的花姿覆盖往事的面容,在平淡的流水 里,尘封的岁月显露出一种亲切的真。花朵灿烂, 如约的花蕊,开在秋日敞亮的指尖,一如谁微微呼 吸的心脏。花开之时是在深秋,天高且蓝,阳光如 玉液琼浆般黏稠,所有的菊都在这一种阳光下开 放,黄的蕊,粉的瓣,绿的叶,秋日的风沙霜雨都 与这菊无关;花在放,树在长,大街上人群熙熙攘 攘,时间与小城两下相忘,仿佛从来都如此刻一样。 与阳光唯一直接呼应的是菊,年年渲染着无限生 机,为曾经的辉煌做一个娇好的注脚。,菊是平民之花,它是世界的一幅画卷。情景有 时间解释。天人合一的美感,人世的逍遥与平和, 于缓缓的观赏游历中油然而生。菊有一种自然的吸 引力,让人不由自主地亲近它,朋友一般的亲切。 用心谛听,你能听到花瓣从容开放的声音。小城人 爱菊是出了名的,早晨或傍晚,常有人蹬一三轮车 花来,街街巷巷串着卖,花儿或含苞欲放,或初霜 风情,或仪态万方,伴着黝黑泛湿的泥土,亮丽了 这稍稍带点灰色的秋日。人们平和地讨价还价,一 定是觉得这渐冷的天依然有美丽的花开,实在是一 件好事。葱茏地抱回家一盆,便清爽了所有的心情。 以菊的心情去看菊,每时每刻的感觉都是美丽芬芳 的。,菊是冬日前面燃亮的真理,撒播在望秋人的心 上,有一种心情在缭绕浩荡。持菊寻雪,能更好地 走前面渐冷的路途。菊是一种境界。慷慨独悲歌, 强悍为剑气,“手持一枝菊,调笑三千石”,不是 有恃大清直之意么?中国的气势与古拙尽藏在绵延 的游历里,原味的哲理,纯正的古风,醉卧在古典 的秋绪里,守一泓微温。说不定正是这样的缘由, 观菊才成为盛事。岁岁年年,相似的花,不同的 人,个中滋味在心中绽成了花。花有时序,花有地 偏,读得懂的是花朵,精神之花烁烁,灵灵性性超 然于红尘之上;读不懂的依旧是花朵,赏心悦目, 风吹化泥尘,唯有香如故。在菊的气息里徜徉,总,觉得那滋味缘于生命的清香。菊朴拙自然地站着, 碧绿的叶片,精致的花朵,有种自甘平凡的随和。 人淡如菊,那至美的境地,让人想生命的美丽原无 关宏旨,唯那一份平和与踏实让人感动,这正如大 多数人的生命故事似乎很平淡,不够醒目,却底蕴 深沉。 沉浸于这菊,在这渐深的季节,我写下这些文 字,点点滴滴都是生命的感怀, 生命如菊。 (选自2004年中国精短美文100篇,有删改),1.理解下面的句子在文中的含意。 人淡如菊,那至美的境地,让人想生命的美丽原无关宏旨,唯那一份平和与踏实让人感动。 解析 解释这句含意,一是抓菊之淡,二是抓人之淡,然后说出它们的共同动人之处。注意联系上文。,答案 菊花朴拙自然地开放,有种自感平凡的随和。 如果读得懂菊花,读出的是精神烁烁,超然于红尘 之上;如果读不懂菊花,菊花照常赏心悦目,落花 成泥,芳香如故。但是,菊花不因为是否被读懂而 改变,而是依旧散发生命的清香。菊是一种境界, 恃大清直而纯正古拙,不事张扬却底蕴深沉。大多 数人的生命故事正如菊一样平淡、平和而踏实,所 以具备了菊的至美。平平淡淡才是真,这就是菊花 和如菊之人的令人感动之处。,2.请说说下面这段文字在全文中的作用。 花是在南山之下被人采撷过的,花是在东篱 之侧为人把酒吟醉过的,花是在满城尽披黄金甲的 长安威武过的,花是在富丽天下无的汴京宋词清韵 唱和过的。 解析 答题时仍要从内容和结构两方面说明。内 容,重点说主题;结构,重点说铺垫。,答案 这一段话虽然是虚写菊花,但是在结构上勾 连了全文的谋篇布局,又蕴涵着整篇思想内容的基 本指向。具体作用表现在以下三个方面:运用排比 方式将典故连用,突出表现菊花历来为人所钟爱, 是人们秋日的精神食粮,为下文点明所写对象为菊 花作了精彩的铺垫,引人阅读。此处写历史长河里 的菊花,与下文写现实生活中的菊花形成对比,菊 花穿越历史的姿容使作者想起永恒的生命主题。此 处写菊花曾经历过的古典神秘奇幻优雅,与下文写 世事变迁沧海桑田而菊花依然朴拙地开放形成对 比,表现它超越于红尘之上的淡定与随和之美。,3.如何理解作者所说的“菊是平民之花”?() 解析 仔细阅读第5段文字即可。 答案 它是世界的一幅画卷,是平民日常生活的 重要内容。它从容、平和、有吸引力,让人不由自 主地亲近它。它装点平民的生活,清爽他们的精 神,给他们的生活带来快乐。而且,菊象征着平民 的朴拙和随和。,4.金圣叹点评西厢记时说:“寻其所以好看之 故,则全为极整齐却极差脱,忽短忽长,忽续忽 断,板板对写,中间又并不板板对写故也。”结合 下面所摘抄的选文例句,对作者所达到的语言美学 境界作出简要评价。() (1)它撞破时光的栅栏,跨越清冷的寒意,在秋 日的枝上大朵大朵地开放,一如秋天的爱人,秋日 最纯粹的食粮。 (2)花在放,树在长,大街上人群熙熙攘攘,时 间与小城两下相忘,仿佛从来都如此刻一样。 (3)中国的气势与古拙尽藏在绵延的游历里,原 味的哲理,纯正的古风,醉卧在古典的秋绪里,守 一泓微温。,解析 这道题有一定难度。首先,表明观点语 言美在何处,金圣叹评点的整齐美和节奏感,例句 (2)体现的韵律美(押韵)。然后结合例句或文中 语言分别说明。 答案 这篇文章语言的美主要体现在讲究韵律、追 求诗意两个方面。讲究韵律美是这篇散文语言的重 要特色。这种韵律美表现在讲究句内分句间的押 韵,表现在讲究句式的整饬与错落相结合。有时候 整个句子讲究押韵,有时候错落押韵,形成节奏感。 追求典雅诗意也是这篇散文语言上体现出来的重要 特色。很多句子直接用诗的语言抒写,有的化用古 典诗词的意境,语言的美感营造出了通篇的整体美。 所以,要使语言具有美感,讲究韵律和追求诗意应 当是两条有效的途径。,考点滚动练 阅读下面的文字,完成58题。 核心提示:民间文化的顽强复兴 废墟里钻出的绿枝 冯骥才 车子驶入绵竹,这里好像刚经历过一场惨烈的 战争。零星的炮声余震还时有发生。到处残垣 断壁,瓦砾成堆,大楼的残骸狰狞万状;多么强烈 的地动山摇,能够把一座座钢筋水泥建筑摇得如此 粉碎?,五年前,我来绵竹考察年画。绵竹的年画不愧 是西部年画的魁首。它于浑朴和儒雅中彰显出一种 辣性,此风惟其独有。绵竹人颇爱自己的乡土艺术。 那时已拥有一座专门的年画博物馆了,珍藏着许多 古版年画的珍品。其中一幅骑车仕女和一对 “填水脚”的副扬鞭令我倾倒。前一幅画着一 位模样清秀、身穿旗袍、头戴瓜皮帽的民国时期的 女子,骑一辆时髦的自行车,车把竟是一条金龙。 后一幅是“填水脚”的副扬鞭,“副扬鞭”是 指一对门神;“填水脚”是绵竹年画特有的画法。,这次奔赴灾区,首先是到遵道镇的棚花村。站 在村子中央,环顾四方,心中一片冰冷。整个村庄 看不到一堵完整的墙。茫然中想到,最要紧的有两 件事情:一是看看年画博物馆是否保存完好,二是 看看两位老艺人现况到底如何。 年画博物馆白色的大楼已经震损。楼上的一角 垮落下来,外墙布满裂缝。馆长胡光葵看着我惊愕 的表情说:“里面的画基本上都是好好的,没震 坏。”他这句话是安慰我。我问他:“可以进去看 看吗?”眼见为实,只有看到真的没事才会放心。,打开楼门,里边好像被炸弹炸过,满地是大片 的墙皮、砖块和碎玻璃,可怕的裂缝随处可见,有 的墙壁明显已经震酥了。但墙上的画,尤其五年前 看过而记忆犹新的那些画,都像老朋友似的贴着墙 排成一排,一幅幅上来亲切地欢迎我。打开“古画 版库”厚厚的铁门,里边两百多块古画版整齐地立 在木架上,毫发未损。看到这些在大难中奇迹般地 完好无缺的遗存,我的心熠熠地透出光来。,当我走进老艺人居住的孝德镇的射箭台村,心 中的光愈来愈亮。当今绵竹最具代表性的两位老艺 人,一位是李芳福,今年八十五岁。上次来绵竹还 在他家听他唱关于年画二十四孝的歌呢。他的 画风古朴深厚、刚劲有力,在绵竹享有北派宗师的 盛名。地震时他在五福乡的老宅子被震垮了,现在 给儿子接到湖南避灾,人是肯定没事的,灾后一准 回来。另一位是南派大师陈兴才,年岁更长些,人 近九十,身体却很硬朗。我见到老人便问:“怕 吗?”他很精神地一挺腰板儿说:“怕什么,不 怕。”大家笑了。他的画风儒雅醇厚,色彩秀丽,,多画小幅,鲜活喜人。如今陈家已是四世同堂。两 岁的重孙儿在画坊里跑来跑去,时不时去伸手抓画 案上的毛笔,他将来也一定是绵竹年画的传人吧。 民间艺术生在民间。民间是民间文化生命的土地。 在受灾最重的汉旺镇那几条完全倾覆的大街上 考察时,我端着相机不断把发现的细节摄入镜头。 忽然我看到从一堆沉重又粗硬的建筑碎块中钻出来 一根枝条,上边又生出许多新叶新芽,新芽方吐之 时隐隐发红,好似带血,渐而变绿,生意盈盈,继 之油亮光鲜,茁壮和旺盛起来。它忽地唤起我刚刚 在射箭台村陈家画坊中的那种感受,心中激情随之 涌起,情不自禁一按快门,“咔嚓”一声,记录下 这一倔强而动人的生命景象。 (节选自文汇报,2008年7月21日),5.文章中对绵竹古版年画骑车仕女的描述折射出民 国时期什么样的时代特点?显示出民国时期绵竹人什 么样的文化立场? 解析 解答该题要透过清秀的模样、身穿的旗袍、 头戴的瓜皮帽、时髦的自行车、金龙的车把等外显 形象,把握其背后折射出的时尚元素和传统元素。 答案 绵竹古版年画骑车仕女折射出民国变革 的时代特点,显示出民国时期绵竹人既追求时尚又 执著于传统的文化立场。,6.作者奔赴绵竹灾区后,为什么会觉得最要紧的是去看 看“年画博物馆”和“老艺人”?() 解析 解答该题需要把握如下两点:要揭示出 “年画博物馆”“老艺人”的文化意义,要剖析 “最要紧”的原因。 答案 因为“年画博物馆”中珍藏着许多古版年画 的珍品,是绵竹年画的“根”;而“老艺人”则是 绵竹年画最杰出的艺人和传承人。只要它(他)们 还在,绵竹年画就不会消亡,就能迎来它新的未来。,7.作者对李芳福和陈兴才这两位老艺人的描写手法 有什么不同?表现了作者怎样的思想感情? 解析 解答该题需要特别注意如下两点:人物 刻画方法上,一个是“回想”,一个是“面见”; 思想情感理解上,要特别注意作者在陈兴才“重 孙儿”身上寄寓的情思。 答案 作者对李芳福是虚写,对陈兴才是实写。李 芳福和陈兴才两位老艺人身上都寄寓了作者对杰出 的艺人得以幸存的欣慰之情,对陈兴才的描写还寄 托了作者希望民间艺术得到很好传承的期待之情。,8.“废墟里钻出的绿枝”具有怎样的生命特征?请 结合全文探究作者在它身上寄寓的思想情感。() 解析 解答该题要揭示出两层含义:表层含义, “废墟里钻出的绿枝”这一意象的自然特征;深 层含义,“废墟里钻出的绿枝”的象征意义,这需 要结合全文加以揭示。 答案 “废墟里钻出的绿枝”具有倔强而动人的生 命特征。它唤起了作者“尽管民间这块土地历经磨 难,但只要它不灭亡,民间文化生命就一定能够在 它的土壤里顽强地复兴”的感受。,考点综合练 阅读下面的文字,完成912题。 核心提示:感慨夜上海,期望新时代 夜行 柯灵 夜静,灯火阑珊,从热闹场中出来,踽踽独 行,常感到一种微妙的喜悦。 街上清冷,空远寥廓,仿佛在寂寞秋江,泛扁舟 一叶;偶然有汽车飞驰而过,又使你想到掠过水面 的沙鸥。而街角远处,交通灯的一点猩红,恰似一 片天际飘坠的枫叶,孤零零地开在岸畔的雁来红。,上海的白昼汹涌着生存竞争的激流,而罪恶的 开花却常在黑夜。神秘的夜幕笼罩一切,但我们依 然可以用想象的眼睛看到这人间天堂的诸种色相。 跳舞场上这时必是最兴奋的一刻了,爵士乐缭绕在 黝黯的灯光里,人影憧憧,假笑佯欢的。出卖劳力 的,横七竖八地倒在草棚里,无稽的梦揶揄似的来 安慰他们了:多美,多幸福,那梦的王国!而有的 却在梦里也仍然震慑于狞恶的脸相,流着冷汗从鞭 挞中惊醒。做夜工的,正撑着沉沉下垂的眼皮,在 嘈杂的机械声中忙碌。亡命与无赖也许正在干盗窃 和掠夺的勾当,也许为了主子们的倾轧,正在黑暗 中攫取对手的性命。也许有生活战场上的败北者,,怀着末路的悲戚,委身于黄浦江的浊流,激起一阵 小小的波浪以后,一切复归宁静。我们还可以看 到,在灯光如豆的秘密所在,还有人为着崇高的理 想,冒着生命的危险;他们中间不幸的,便在星月 无光的郊外受着惨毒的死刑。 你可以这样想象,事实也正在这样搬演;但眼 前展现的,却是一片平静。人海滔天,红尘蔽 日的上海,这是仅有的平静的一刻。,烦嚣的空气使心情浮躁,繁复的人事使灵魂粗 糙,丑恶的现实磨损了人的本性,只是到了这个时 刻,才像暴风雨后经过澄滤的湖水,云影天光,透 着宁静如镜的清澈。虽然路上人迹稀少,可是你绝 不会因此感到寂寞。 坐在清冷的末班电车上,常常只有三三两两晚 归的乘客,神态逸豫,悠悠对坐,仿佛彼此莫逆于 心,不劳辞费。卖票人与乘客在白天那种不必要的 隔膜,此刻是烟消云散了。 拖着空车的黄包车夫施施而行,巡捕静悄悄地 站在警亭下,也不再对车夫怒目横眉,虎视眈眈。 看到这种彼此相安,与世无争的境界,我常有一种 莫名其妙的冲动,想跑上去跟他们攀谈几句,交换 一点无垢的安慰,倾诉一点歆慕的心情。,要是腹中空虚,可以随意跑进一家小铺子里去 当一回座上客。铺子是小的,店堂湫隘腌臜,花不 了多少钱,却完全可以换得一饱。

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