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文档简介

伤仲永,王安石,1,学习目标,积累文言词汇,学会阅读文言文。 了解借事说理的特点,理解作者的思想观点。 懂得后天的教育和学习在造就人才方面起决 定性作用的道理。,2,听读课文,要求:读准字音和停顿,仲 为 邑 扳 谒 称 泯 耶 夫,仲zhng为wi邑y 扳pn 谒y 称chn 泯mn耶y夫f,2,请播放音频,读一读,听读课文,读出停顿,1.借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。 2.其诗/以养父母、收族为意 3.余闻之也/久。(也起舒缓语气的作用),3,听读课文,金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝识/书具, 忽啼/求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为 其名。其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。自 是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之,稍稍 /宾客其父,或/以钱币乞之。父/利其然也,日扳(pn)仲永 /环谒(y)/于邑人,不使学。 余闻之也/久。明道中,从/先人还家,于/舅家见之, 十二三矣。令作诗,不能/ 称/前时之闻。又七年,还自扬 州,复到/舅家问焉,曰:“泯(mn)然众人矣。” 王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,贤于 /材人远矣。卒之/为众人,则/其受于人者/不至也。彼其/ 受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人;今夫(f) / 不受/之天,固众人,又/不受之人,得为/众人/而已耶(y)?,3,走近作者,王安石(1021-1086),字介甫,晚年号半山,抚州临川人。北宋政治家、文学家、思想家。 他的诗文多揭露时弊、反映社会矛盾,体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一,现有临川先生文集、临川集拾遗等。 伤仲永选自临川先生文集 。题目中的伤是哀伤,叹息之意。,4,自读课文,要求:根据课本注释读懂文意,一、解释下列词语 隶 尝 书具 异 旁近 其 以 意 一 是 就 其 观 奇 宾客 利 谒 于 使 之 令 称 闻 自 复 焉 泯 然 通 悟 受 贤 卒 彼其 夫 固 已 耶,5,自读课文,一、解释下列词语,5,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。,曾经,团结,完成,全,有的人,让,认为有利可图,把当作宾客,拜访,对感到诧异,对感到惊奇,他,观赏,他的,这,把,自读课文,一、解释下列词语,5,让,听说,名声,又,再,余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”,从,语气词,在,自读课文,一、解释下列词语,5,无义,王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,停止,本来,那些,最终,他的,比,被,达到,自读课文,要求:根据课本注释读懂文意,二、翻译下列句子 1、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 2、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 3、彼其受之天也,如此之贤也。 4、其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。,7,整体感知,本文讲述了一个什么故事?作者对这个故事发表了什么看法?,本文讲述了方仲永幼年天资过人,却因为他的父亲不让他学习,最后变得平庸无奇的故事。,8,作者认为后天的教育对成就人才很重要。,内容图解,伤 仲 永,12,叙事 12,议论: 3,探讨问题,1.方仲永的变化经历了哪几个阶段?,第一阶段:“可观者。” 写方仲永幼年时天资过人,具有作诗才能; 第二阶段:“时之闻。” 写十二三岁时的方仲永才能衰退,大不如前; 第三阶段:“泯然众人矣。” 写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。,9,内容图解,伤 仲 永,12,叙事 12,幼年天资聪慧指物作诗立就 其文理皆有可观 少年才能衰退不能称前时之闻 青年沦为庸人泯然众人矣,议论: 3,方仲永,探讨问题,方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?,从方仲永个人情况来看,原因是他的父亲贪图小利,目光短浅,不让他学习。(即“父利其然也, 日扳仲永环谒于邑人”,而“不使学”。 从道理上来说,原因是没有受到后天正常的教育。(即:其受于人者不至),10,内容图解,伤 仲 永,12,叙事,幼年天资聪慧指物作诗立就 少年才能衰退不能称前时之闻 青年沦为庸人泯然众人矣,议论:,方仲永,父,利其然 不使学,探讨问题,最后一段的议论讲了什么道理?,说明后天教育对成才的重要性。,11,内容图解,伤 仲 永,12,叙事,幼年天资聪慧指物作诗立就 少年才能衰退不能称前时之闻 青年沦为庸人泯然众人矣,议论:受于人者不至,方仲永,父,利其然 不使学,后天教育对成才的重要性,语言品析,12,文中“忽啼求之”的“啼”能否删去?为什么?,不能。因为它形象生动地突出了方仲永索求 书具时的儿童情态。,“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”“环”能否删 去?为什么?,不能。因为这两个词从时间和范围两方面突出了方仲永惟利是图的情景。这就是方仲永变成普通人的根本原因。,写法探究,12,本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?,把仲永天资聪慧与后文“泯然众人矣”形成强烈对比,为后文的议论作铺垫。 点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。,课文图解,伤 仲 永,12,叙事,幼年天资聪慧指物作诗立就 (对比) (扬抑) 少年才能衰退不能称前时之闻 青年沦为庸人泯然众人矣,议论:受于人者不至,方仲永,父,利其然 不使学,后天教育对成才的重要性,课堂小结,本文借事说理,以方仲永的实例,说明后天教育对成才的重要性。(主旨) 本文叙议结合。12段是叙述,暗含主旨,第3段是议论,画龙点睛,突出中心。 本文先扬后抑,对比有力。先写仲永幼年天资过人,后写他变为庸人的不幸结局,作者这样写是为了表明对“不使学”的做法的批判,突出中心。,12,课文图解,伤 仲 永,12,叙事,幼年天资聪慧指物作诗立就 (对比) (扬抑) 少年才能衰退不能称前时之闻 青年沦为庸人泯然众人矣,议论:受于人者不至,方仲永,父,利其然 不使学,后天教育对成才的重要性,拓展延伸,13,哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工 作上了。 鲁迅 天才就是99%的汗水加1%的灵感。爱因斯坦 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。华罗庚 对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特 征之一。 契诃夫,什么是天才?怎样成为天才? 请搜集关于天才的名言。,拓展延伸,以“由方仲永所想到的”为题说话,13,由方仲永的故事,我深知“业精于勤荒于嬉”的道理,把“天才=99%的汗水+1%的灵感”当作座右铭,时刻提醒自己。即使小有成就,也不沾沾自喜,而要更加努力地学习,争取学习“更上一层楼”。,1、伤仲永的作者是 宋的 ,他是杰出的文学家、政治家,是“唐宋八大家”之一。 “伤”的意思是 。 2、联系上下文,说明下面句子中加点的“其”字所指 代的内容。 (1)即书诗四句,并自为其名。( ) (2)其诗以养父母、收族为意。( ) (3)父利其然也。( ) (4)稍稍宾客其父。( ),课堂检测,14,这,他,指方仲永,他的,指方仲永的,自己的,课堂检测,5、以下对上文的理解不正确的二项是 ( ) A、上文寓理于事,通过方仲永5岁到20岁才能发展变化 的故事,说明了人的天资比后天的学习更重要的道理。 B、方仲永“泯然众人矣”的原因是他自己后来骄傲自满, 不认真学习的结果。 C、上文用方仲永作反面例子来证明后天教育的重要性。 D、上文先扬后抑。先铺写方仲永幼年时天资过人,后 写他变得平庸无奇,前后互为反衬,对比鲜明,突出 他变为庸人的不幸结局,令人警醒、惋惜。,15,课堂检测,6、“得为众人而已耶?”从句式上看属于 句, 意思是: 。 7、选文第三段就事说理,从 引向 。直接表达作者的 观点,揭示了 的重要性。 因而这段文字的表达方式是: 。,6、反问 那就恐怕连做一个普通人都不可能了 7、个别 一般 后天教育对一个人成才 议论,16,金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母。团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处 拜访同县的人,不让(他)学习。,我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到过他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与以前的名声相称。又过了七年,(我)从扬州回来,再

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