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文档简介

在“深刻”方面出彩,写作指导 “保基础分,争发展分”是高考作文训练的基本策略。发展等级共有“深刻”“丰富”“有文采”“有创新”4个方面12个记分点。这12个记分点,不求全面,只要某一点出彩或两点较突出就可记满分。 在“深刻”方面,高考作文有3个记分点: (1)透过现象深入本质; (2)揭示事物内在的因果关系; (3)观点具有启发性。 这3点概括了深刻的多样性:或是深入本质,或是揭示原因,或是说明结果,或是指出规律,或是预示发展,或是抓住要害,或是给人启发,等等。 在“深刻”方面出彩,关键是见解要深刻,立意要高远。写议论文应力求辩证分析,说理透彻,论点深刻;写记叙文应做到见微知著,形象生动,思想深刻。,命题导航 阅读下面的文字,根据要求作文。 “人情”一词,现代汉语规模词典列有五个义项: 人的感情,人之常情,如不近人情; 情分,情面,如欠一份人情; 恩惠,情谊,如怎么能拿国家财产送人情呢? 应酬来往等习俗,如风土人情; 礼物,如送人情。 请联系你自己的感受和认识,以“谈人情”为题,写一篇不少于800字的议论文。,思路点拨 题目要求写议论文。为在“深刻”方面出彩,写作时在立意方面应力求论点深刻;在行文方面要辩证分析,透彻说理。 要做到论点深刻,首先要化大为小。 “人情”所列的义项有5点,所写的内容很多,若点点都写,面面俱到,就难以深刻,只有根据自己对人情“的感受和认识”,择其一点或意义密切的一两点(如)立论,从某一个角度切入,把口子开小一点,才有可能挖掘深。就是择其某一义项切入,也还需要化大为小。如从“人情”中的第义项“人的感情”切入,写友情、爱情、亲情等,都符合题意,但仍有面面俱到之嫌,若着重论述其中一点,就容易深刻了。 其次,要以小见大,即透过现象看本质,深入分析事物的内在联系。如从“应酬来往等习俗”中看到了其中蕴含着传统文明礼节,从“礼物”中想到了其中承载着深情厚谊或别有用心,这样就深刻得多了。,说理透彻与否,与论据是否典型充实有关,也与是否、辩证分析、揭示本质等有关。论述讲人情,强调讲人情的意义作用是必要的,但一味强调人情的意义作用,而忽略了原则性则失之偏颇;分析“应酬来往等习俗”,只看到它蕴含民族传统美德(讲文明,讲礼貌)沟通关系一面,而看不到它也有保守落后等因素,也有片面性。 习作示例 谈人情 人情通常指的是人的感情,感情通常指的是亲情、爱情、友情等,而故乡情、母校情、民族情等则可视为是扩大了的人情。它似黏合剂将人的心紧紧地黏在一起,它如调味剂使生活有滋有味,它像七色花让世间变得绚丽多彩。,人间真情不仅仅承载着情谊,还激发人们的责任感。 谢延信,一个工资微薄的普通工人,在妻子去世、家境拮据的情况下,竟然几十年如一日无微不至地赡养岳父岳母,尽力抚养孩子。这是为什么呢?这是对亲人的一片真情使得他一人坚强地挑起赡养老人、抚育孩子的重担。徐本禹,一个刚刚毕业的大学生,主动放弃了在繁华城市读研究生的优越条件,孤身到西部大山深处支教。这是为什么呢?这是对山区娃娃的一片真情激励他勇敢地扛起开启山区娃娃心灵、塑造山区娃娃灵魂的担子。比尔盖茨,世界微软首富,竟然要把自己的百分之七十的财富用于慈善事业。这是为什么?这是对世界穷苦孩子的一片真情激发了他以援助世界各国慈善事业为己任的责任感。邓小平,世纪伟人,曾三起三落,但他从不计前嫌,为我国新民主主义革命和改革开发四化建设而鞠躬尽瘁。这是为什么?这正如他自己所说:“我是中国的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”。,人间真情不仅激发出人们的责任感,还显示出高尚的人格。 当洪战辉捧起“感动中国”人物奖杯时,他没有忘掉自我,一如既往地照料着捡来的妹妹;当许多人赠钱送物给他时,他不仅婉言谢绝了社会的赞助,还经自己的奋斗成立了助学基金会,从而担负起援助千千万万“妹妹”的责任。这就是人间真情中的人格,只求奉献,不图回报。洪战辉的人格就在谢绝人们的捐赠中更显得高尚。就像捐赠不留姓名的“微尘”一样,就像助人而不求回报一样,千千万万洪战辉式的人物奉献人间的是真情,是大爱。尘埃落地,大爱无声,人格无量。,人间真情承载着深情厚谊,激发出责任感,显示出高尚的人格;而深情、责任、人格常施与人们更多的恩惠、人情,令更多的人沐浴在爱的阳光中。希望工程,让莘莘学子享受到了人间真情的温暖;“三农”政策令亿万农民感受到了党的政策的温暖。只要人情中多了一份责任和人格,这个世界一定会变得更好!,习作简析 1、以“谈人情”为题择其第个义项立论的,大部分同学写的是亲情、友情、师生情,而此文所立的论点“人的真情承载着情谊,激发人们的责任感,显示出高尚的人格”则不同凡响,高人一筹。 2、论证时采用层进式的结构,逐层深入,层次分明,重点突出;选用的论据典型充分,增加了文章的说服力;分析时反复运用“这是为什么”的句式,透过现象揭示本质,挖掘“人情”中蕴含的责任人格,说理较透彻。“人间真情承载着深情厚谊,激发出责任感,显示出高尚的人格;而深情、责任、人格常施与人们更多的恩惠、人情”彰显着辩证思想,从中也可窥见习作者思维的深度。,迁移训练 阅读下面的文字,按要求作文。 我们的生活、学习、思维都需要一定的空间,有的空间需要我们保持,有的空间需要我们打破,有的空间需要我们拓展,有的空间需要我们开创。 请联系你自己的感受和认识,以“谈空间”为题,写一篇不少于800字的议论文。,议论文如何文采飞扬,孔子云:“言之无文,行而不远。”重视文章的文采,自古有之。高考语文考试大纲将“有文采”列为作文“发展等级”的要求之一,受到人们的普遍关注和充分重视。但是,很多同学的写作只追求记叙文、散文的文采,忽视了议论文的文采,以致把文章写得干巴巴的,无精打采,“语言无味,像个瘪三”。实际上,议论文不仅要讲求语言准确、严谨,而且也要追求鲜明生动,富有文采,以此增强文章的说服力和感染力。 “有文采”的语言来自精心的打磨。那么,如何打磨议论文的语言使之文采飞扬呢?,一、表达要富于变化,句式要灵活多样 首先是精当地遣词造句,丰富词汇,锤炼词语。其次是精心地选择灵活多变的句式,如整句与散句,长句与短句,设问句与反问句等,交错运用。这样就会使行文摇曳多姿,语言活泼舒畅,强化论证效果。例如: “梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”梅花有它的情韵,白雪也有它的风采。杨柳之婀娜、翠竹之秀丽、兰草之清幽、青松之壮美,任何事物都在大自然中展示着自己的个性,不是吗?“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”万物各有自己的锋芒。泰山雄、华山险、黄山奇、峨眉秀,牡丹雍容、荷花冰清、梅花傲骨、兰花素雅,北国万里飘雪、江南草长莺飞、塞外驼铃声声、水乡牧笛袅袅。你能说泰山不如峨眉,牡丹胜过兰花,北国不比江南?你不能。它们各有千秋。你芙蓉如画柳如眉,我满屋诗书自开颜,腹有诗书气自华。你有驰骋政坛跃马商场万丈豪情,我有小桥流水清泉明月淡泊心境。 (2004年高考河南考生你就是一道风景) 这段文字词汇丰富而华美,词语选配精致而贴切,句式整齐而富于变化,显示了作者灵活驾驭语言的功力。又如:,大地有高山和峡谷,人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾。一切亲情、友情、爱情犹如四周八方的风笼罩着这个交错的世界。立于天地间,谁能够脱离红尘的牵绊,谁又能抛开一切俗念?感情与认知) 这个开头,引入话题,语言形式上,有整句有散句,有长句有短句,增强了语言的节奏感,整齐而不呆滞,通畅而又灵活,结尾连续反问,引人深思。,议论文如何文采飞扬 二、利用修辞来增强表达效果 修辞被称为语言艺术之花,是使文章语言 “有文采”的重要手段。议论文中,恰当地使用修辞手法,会给文章增光添彩。例如: 学会尊重吧。尊重是春天里的一缕清风,把花香送给每户人家;尊重是夏天里的一棵大树,把绿荫带给人们;尊重是秋天里的一株果树,把累累硕果带给辛勤的农民;尊重是冬天里的一个火炉,把温暖送给劳累的旅人。(节选自高考核按纽,文题为尊重) 这段文章结尾的文字,综合运用了排比、比喻的修辞,将抽象空洞的说教化为具体形象的感悟,文意表达含蓄隽永,言有尽而意无穷,耐人寻味。,议论文如何文采飞扬 三、巧用名言、诗文,使文章神采飞扬 成语、谚语、歌词、诗文名句和中外名人格言等,具有文句精美,意味深长,给人启迪等特点,在议论文中恰当地借用,可以使文章典雅精致,意蕴深厚。例如: 没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲俺那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说,当道德不足以约束人们的行为时,规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落,但美国却制定法律,要求你先把自家门前的雪扫干净了再说,至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线规则划出来的。 短短的一段文字,指出规则对社会发展的意义,连续引用诗文名句、成语、俗语等,而且用得巧妙、精当,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了说理的感染力,显示了作者深厚的文学知识的积淀。,又如 2002年高考优秀作文让信仰作主开头两段写道: 问世间“信仰”为何物? 直叫人生死相许! 无独有偶, 2004年高考甘肃考生的作文欲望心的隔离区开头写道: 问世间私欲为何物,直叫人邪心四起,沟壑百出。 这两个开头都化用了元代诗人元好问的名句“问世间情为何物?直叫人生死相许!”不仅点亮了全文的思想意义,开启全篇,也体现了作者的个性及创新精神。,四、用文学笔法,笔端融注情感 “情为文前,意在笔先。”议论也应有感情。好的议论文,有时在论证时,会采用一些文学描写手法,融入作者的一份情感,从而做到以理服人,以情动人。 请看下面两段 2000年高考作文中的文段: “绝对错不了!”“肯定就应该是这样!”当这样的话语脱口而出的时候,朋友,你是否经过深思熟虑了呢?“我对我自己绝对有信心!”啊,亲爱的朋友,你的自信让我钦佩,可是,你的答案也许是对的,可别人的答案就一定是错的吗?也许别人的答案更有创见性呢!(莫谈“绝对”) 更深人静时,寂寂无人处,总有一个声音在低语:“这世界是什么?”我知道,那是不安分的心在叩问灵魂。世界是什么?数千年前,尼罗河畔,那些长髯飘飘的学者便在争论这个难题。有的说, ( 一花一世界) 两段文字都采用了散文式的描写手法,娓娓而谈,写得多么富有情味,不只是语言的洗炼畅达,更是在情感上拉近了与读者的距离,文意表达更富意蕴。,议论文如何举例论证,【一技】 举例论证是议论文写作最重要的论证手段,如何更好的发挥举例论证的作用呢?我们认为要做到“三有”,具体就是:例前有导语,叙例有方法,例后有分析。本次技法介绍的是前两有,一、例前有导语。就是在举出事例之前要有观点和事例的联系的话语,不能在观点之后直接的很突然的举例,造成了内容的不连接,语言的不流畅,所以在举例之前要有一两句简短的过度语,让观点和例子有机的联系起来。,不同的角度看待事物,同样可以得出截然相反的结论。如果人们不能多角度多方面统筹看待问题,同样会闹出笑话。一家纺织公司新进了一种布,当拿到董事会桌子上时,桌子东边的人说它是红的,而西边的人说它是黄的。当桌子两边的人互换座位以后,他们才意识到自己刚才都只是从一个角度只看到了布的一方面。其实生活中何尝不是如此?多角度看问题的人才能得出正确的结论,一个角度看问题的人山重水复疑无路,总是自己欺骗了自己。 本段第一句是观点句。第二句则是一个过渡句,有了这一句就使观点和事例有机地联系起来了,不会使人觉得举例很突然,全段就形成了整体。,二、叙例有方法.(一)单个材料的叙述:剪裁取舍、概括叙述 叙述材料要简明扼要。一般而言,议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述,不使用描写,删去与论点关系不大的内容,不宜面面俱到,全盘照抄。更不能篡改材料。例: 的确,语言是伟大的,它能如阳光般把人与人之间那座沟通的冰山融化;它能如的谐的音符般把冷漠孤寂的心唤醒;它能如湿润的春雨般滋润人们之间的感情,让它更加坚固,更加深厚。 钱钟书教授曾这样婉约地拒绝一个很想跟他见面的记者:“如果你吃到一个鸡蛋味道很好,你会想去见那只下蛋的母鸡吗?”这是一句多么巧妙的语言,它既不失幽默又表达出了自己拒绝来访的意思,更重要的是,这句话没有使钱教授与那位记者的沟通陷入僵硬与冷漠的气氛之中,相反它使那位记者更加敬重这位渊博的老人了。,德兰修女莱丝一生中曾挽救过很多处在得与痛苦中的人,当人们惊奇于为何她能通过个人这么小的力量挽救过些人时,她只说了一句话:“我并没有做什么,我只是不断地用语言向他们表达我的关心,我的祝福。”就这样,凭着关爱的语言,莱丝打破了一道又一道沟通的铜墙,在战火纷飞的岁月,她凭着语言去安慰那些受伤的心灵,让他们从痛苦中走出;在瘟疫泛滥的年代,她凭着语言去鼓励那些与病魔斗争的人们,让他们拥有勇气去战胜困难。,著有人性的弱点一书的著名心理学家卡耐基也是这样,他注重人与人之间语言的沟通,鼓励人们用语言打破隔阂,同时,他自身也停地给别人以鼓励以自信。 可见,语言的力量伟大的,它就如雨果所说的那样:“语言是人们沟通的桥梁,它能化解一切误会,让人们更亲近。”的确,巧妙的语言拉近人的距离;鼓励的语言让自己和他人都更有自信;关爱的语言则使人间充满阳光! 广东考生作文语言是风,沟通是帆 这里都是叙述单个的事例,在使用这个方法的时候,要把最吸引人的部分加以认真的叙述,使读者对事例产生浓厚的兴趣,从而增加文章的吸引力。,(二)多个材料的叙述:列举排比、简短有力 采用列举的方式,一口气铺陈若干个事例,形成流泻奔腾的气势,成为作文常用手法。 忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暧交替,大自然就一直按照这样的规律不停地忙,为目标而不停地忙,让这种忙一直忙下去,当目标已达成,那么再找一个目标,继续这种忙,就开历史的长卷,我们看见牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着记载游玩;李时珍在忙着编写本草纲目;再看那位以笔为刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号,确定了一个目标那么就一直忙下去吧!这样的忙一定会忙出生命动的色彩。 忙是惊叹号、世界上的人都在忙着自己的事,蜜蜂以蜂蜜为回报,那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符;爱因斯坦的忙,以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙,以那豪放的诗歌而有了很大的成功;张的忙,因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕。每个人都应该有效率地忙,而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的,因此,每个人都应该在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。 上海考生作文忙,不亦乐乎 这两段都是事例排比的方式,使材料更丰富,内容更充实。,(三)叙述的变化:叙中带议,凸显事理 事例的使用可以是多种多样的,把事例叙述完再举例,是常用的方法,当然我们也可以边叙述事例边议论,形成夹叙夹议的叙述方式。 这是“叙、议、叙”的形式。其中的“议”是再“叙”的铺垫。如: 举世闻名不为名,屡建奇功不居功,这是一切学问家共同的道德品质。我国著名的数学家华罗庚去英国剑桥大学留学,遇到的第一道命题,就是要算计算“博士”和“学问”的分量,并且要在两者中间作出抉择。“博士”对一个青年学者来说具有极大的吸引力,一旦捞到手意味这什么,不说自明。但是为了应付“博士”论文的答辩,只能研究一两门学问,没有时间也没有机会接触更多的学科。这样做,得到的是“博士”学位,失去的是更多研究“学问”的机会。如果放弃“博士”学位,能够更广泛的钻研科学知识,只有做,得到的是“学问”。但是,他没有昏昏然,而以科学家求实精神,正确的得出了答案,说:“我来剑桥为了求学问,不是为得学位的。” 此例中的是叙述,它交待了事件;是评议,它是的铺垫,由于议的作用,所作的叙述得到了升华,从而紧扣了论点。,【一例】 就这样,岁岁年年 2007年广东考题传递 太阳把光明传递给了地球和月亮,于是生命就这样诞生了。 题记 春天,吹响了万物生命的序曲,润物无声,随后春把生命传递给了夏天;狂风暴雨,汪洋中生命经历了抗争,于是夏又把生命传递给了秋天;百川灌河,天高地迥,生命逐渐呈现出了金黄,成熟地弯下了腰,带着一种不刺眼的光芒,生命被传递到了冬天;风雪中,生命在大地中涌动,即使到了最后,也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递,传递中的生命,在这里没有怨言,没有退缩,更没有悲伤,就这样,岁岁年年。,传递是一种责任。 是谁让九州动容?李密在陈情表里说:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”读这些肺腑之语,总是感由心生。无论是董永卖身葬父,还是黄香扇枕温衾,无不闪烁着中华传统美德的光芒。孝,这一个被追问了千年的问题,我们有责任把它传递下去,天下孝悌,匹夫有责。站在21世纪的我们,每个人是否都做到了呢?记得公益广告将爱心传递下去,讲的是一个普通家庭的生活细节。故事内容是,晚上妈妈给儿子洗完脚以后,又给婆婆洗脚,孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。孝要勇于承担,因为这是一种责任,一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田世国,用身体传递着爱心,让天下所有的母亲收获到了慰藉。2006年,林秀贞,一个普通农民,一名共产党员。 30年来义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人,在精神和物质生活等各方面对6位老人付出了儿女般的照料和孝道。“孝”是一个“老”跟一个“子”,合在一起就成了一个孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一体叫一个孝,所以上一代跟下一代密不可分,所以“孝”需要传递,一代又一代,这是责任。,传递更是一项崇高的使命。 是谁搅动了一江春水?是屈原站在汨罗江畔,那是他在生命最后一刻,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,他高呼“ 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” 抱石坠汨罗江。生命沿江而下,传递了两千多年的辉煌,于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”豪言,更看到了谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!” 壮语。鲁迅先生说过:“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”显然,这种需要一代代人传递的民族魂就是“重大义,轻生死”的生死观,就是“国家兴亡,匹夫有责”的使命感,就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。虽然抽足再入,已非前水,但滚滚滔滔的长江、黄河,在经历了九曲十八弯后,仍然横亘在中华民族的版图上,传递着先辈的爱国精神,我们不必为古人独怆然而泣下,因为此时的接力棒在我们手中,爱国从来就不是一句空话,也不是在升旗仪式中的铮铮誓言,应该就象孔繁森,象任长霞,象袁隆平,还有象在与洪水搏斗的勇士,象在与病魔斗争的白衣天使,象所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们。,【一评】 本文属于议论文,是一篇非常成功的范文。文章语言优美,抒情味浓,联想自然,议论透彻,逻辑严密,大气淋漓,容量丰富。显示了作者具有很强的写作功力。 作者行文时能紧扣话题来进行高远的立意。文章从生命的生生息息中,选择了什么需要“传递”和“传递”什么的问题,写出了自然界在传递,更写出了人类在发展过程中对孝道的传递,对爱心的传递,结尾自然总结出了主题。弘扬了我们中华民族的优美传统和浩然正气,充分显示了作者具有很高的思想境界。 再次,文章拟题恰当、形象深刻,用“就这样,岁岁年年”作标题,意味深长。成功运用了两个小标题,层次清楚。引用较多,随手拈来,文采斐然。事例既有古代的,又有当今的,论述很充分。首尾呼应,结尾升华,排比有气势。两个段首设问句,启人思考,富有张力。,【一练】 阅读下面的材料,按要求作文。 在一个大花园里住着一个盲人,他把所有的时间都用来照料这个花园。一年四季,花园里总是一片姹紫嫣红。一个过路人非常惊奇地观赏这漂亮的花园,不解地问盲人:“你这样做的理由是什么?你根本就看不见这些美丽的花呀!”盲人笑了,他说:“我可以告诉你四个理由:第一,我喜欢园艺工作;第二,我可以抚摸我的花;第三,我可以闻到它们的香味;至于第四个理由,是因为总有像你一样的人从这里经过,会因为我美丽的花园而心情愉快!”盲人的花园是他精神的领地,苦心经营以后,他有了比花更美丽的理由。 请结合你的生活实际,以“理由”为题,写一篇800字的议论文。,要吃些粗粮,阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 随着生活水平的提高,许多人不吃粗粮了,他们认为粗粮口感差,吃起来费力,他们忽略了粗粮中含有细粮缺少的营养成分。其实,不吃粗粮,是导致现在很多人身体处在亚健康状态的原因之一。当然,长期过吃粗粮也不好。生活中,很多事也是这样。 印度古谚:“人要吃些粗粮。” 请你联系自己的生活体验与感受,以“要吃些粗粮”为标题写一篇文章,自选文体,不少于800字。,审题立意 一、题目由两个部分组成,提示语和要求。 “提示语”有5个关键内容: “粗粮”的特点是口感差,吃来费力,但粗粮也有细粮不具备的营养成分;“粗粮”应该是对“细粮”的重要补充。 “不吃粗粮”会带来不好的结果,吃精细粮食导致亚健康(精吃、偏吃、好吃),缺少粗粮中的营养成分(粗粮当中有营养),“生活中,很多事情也是这样”这是审题最关键的一句,比喻的意义就在这里。当然,“长期过食粗粮”也会带来不好的结果。应该适度“食用”。 “要”,其基本意思是肯定,与“不”相对。 “些”,少量,是比较得出的比例界定,是建立在和不吃、长期过食比较的基础之上的。写作中要有比较或能看出有比较,看出作者对“粗粮”、“细粮”二者比例的准确认定。意思就是不能完全否定“细粮”,但此处必须强调“粗粮”的重要性。 考生可以从由此联系学习、工作、生活中类似的“吃粗粮”来写,所写内容必须在“要吃些粗粮”的标题指引下行文。,“要求”指明以“要吃些粗粮”为标题,“要吃些粗粮”是一个比喻,可指在人生中要注意正确对待、学习、听取、运用一些自己不喜欢、不好接受、费时费力但对自己、对集体、对社会,对学习、对工作、对生活等有益的东西,只有这样做了,才能产生好的效果。 二、分析其比喻义 1“粗粮”本义:与“精细食物”(高档或精加工)相对的色香味较差(低廉或较原始)的食粮。整个标题的本义是:吃些粗粮身体健康。 2、比喻义: (1)粗粮的比喻义:低级的、原始的、粗糙的、不起眼的、被忽略的、大众化的、普通的、微贱的、驳杂的、细小的、琐屑的人或物。 (2)整个标题的比喻义: 除了要接触高档的、高尚的、高雅的、高品位的、上流的、精专的、个人偏好的、精美的、富贵的、单一的、伟大的、精英的、有当下价值的人或物之外,还要接触与他们相对的东西,才能获得科学的、持久的、全面的发展。 标题作文的比喻义要通过作文反映出来,关键是要写好第一段:从本义到比喻义,要让读者看得出比喻的由来,同时明确的表明观点。,优秀范文 要吃些粗粮 生在富裕的年代,总喜欢大鱼大肉,对那些口感差的粗粮置之不理,正是这样,我们就容易忽略了粗粮的营养价值,不吃粗粮,无以铸造完整的人生,养尊处优的我们要吃些粗粮。 要吃些粗粮,从失败中找到真谛。每个人都害怕失败,不愿接受失败。但恰好相反,单凭成功,缺少失败,那将是一个不完整的人生。飞人博尔特在一次200米比赛中落马了,但他讲冲过终点的那一刻,露出了笑容,即使他失败了,但他喜欢这次失败,正因这次失败,才让他找到成功的真谛,他不断调整战术,加练自己,最终使自己在以后的比赛中稳夺冠军。他就喜欢吃些粗粮,唯有在吃粗粮的过程中,才让他在失败中找到真谛,继续前行。,要吃些粗粮,从偏见中成就自己。让人背后无人说?有些人忍受不了别人对他的偏见或是说三道四,将别人置诸死地。殊不知,这宝贵的偏见正是我们要吃的粗粮,从偏见中能找到自己的不足,进而修身。美国总统奥巴马每天都要阅读及回信十篇民众来信,但其中大半都是在骂奥巴马是傻瓜。面对民众的偏见,奥巴马却欣喜地说:“我很喜欢。”正是因为这些偏见,才让奥巴马及时发现自己的不足,了解自己在各州的民望,成就了自己,巩固了位置。偏见并不可怕,相反我们要感谢那些对自己存在偏见的人,正因他们,才让我们吃了些粗粮,不断改正自己,成就了自己。,要吃些粗粮,在困苦中磨难人生。养尊处优的我们,避过了战火纷飞的年代,自然缺少了一种吃苦的精神。然而,缺少过困苦的磨难,就难以将支离的肉体塑造成人。回溯历史的沟渠,有那个成功不是从困苦中走过来?勾践的卧薪尝胆,红军的万里长征,鲁迅的弃医从文,他们无一不是通过困苦磨难自己,铸造自己坚强的人格,不屈不挠,走向成功。虽吃粗粮很费力,虽遇困苦很痛苦,但这必是走向成功,锻炼自己的必然途径。 粗粮虽好,但不宜多吃。多吃了会营养不良,犹如困难多遇了会灰心丧志,偏见多遇了会性格扭曲,失败多遇了会意志消沉。只要及时吃些粗粮,及时让你纠正前进的方向,便足矣。 粗粮是失

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