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文档简介

作 者 : 苏轼,方 山 子 传,苏轼在政治道路上是坎坷的。由于他主张改革但不赞成王安石变法,因而既与变法派发生矛盾,又同维持现状的保守派有所琲牾。再加上苏轼为人表里澄澈,讲究风节操守,这就使他既不见容于元丰,又不得志于元祐,更受摧折于绍圣。然而这正好有利于他加深阅历,扩大视野,使他在文学上获得很大的成功。,苏轼,名句直击 但愿人长久,千里共婵娟。 殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜 。 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人 春宵一刻值千金, 花有清香月有阴。,文学知识,传:文体的一种。是以记载人物事迹为主的一种文章。 一般人物传记写作常规: 介绍人物姓氏 籍贯生卒年月、世系 生平行事 平铺、直叙 本文是一篇出色的别传。,方山子其人:,陈慥 ,字季常 ,别号龙邱先生。 其父陈希亮曾是苏轼的上司。 与苏轼友善。 二十年未见,却在岐亭重逢。,疏通课文,方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。 稍壮,折节读书,欲以(之)驰骋(于)当世,然终不遇。,方山子,是在光州、黄州山间隐居的人。年轻时,仰慕汉代侠客朱家、郭解的为人,乡里那些讲侠义的人都敬重他。年纪渐渐大了,改变从前的志向和行为努力读书,想凭借(这条道路)在当时干一番事业,但是始终没碰到机会。,方山子,光、黄间隐人也。(判断句) 欲以(之)驰骋(于)当世(省略句、状语后置) 宗:尊奉,尊崇,敬重,晚乃遁于光、黄间曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识(之)也。见其所著帽,方屋而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因(之)谓之方山子。 。,到了晚年就隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的小镇上。住草屋,吃蔬菜,不与社会相互交往。放弃原有的车马不坐,毁坏原有的帽子和衣服不穿戴,步行往来于山里,山里的人没有谁认识(他)。人们看见他所戴的帽子,方方的耸起而且很高,猜测说:“这莫非是古代方山冠的老式样吧?”就此叫他为“方山子”。,遗像:古:遗制,像:法式 今:死者生前的相片或画像 (方)屋:古(方形的)帽顶 今:(方形的房屋),余谪居于黄,过岐亭,适见焉,曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故,(他)俯而不答,仰而笑,呼余宿(于)其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。,我降职外调到黄州,路过岐亭镇时,正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,为什么会在这里呢?”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,(他)低头不语,接着仰天大笑,招呼我住到他家去。他的家里只看到周围空荡荡地有四堵墙,然而他的妻子、儿女及奴婢都有自得其乐的神气。,所以:古:的原因 今:表因果关系的关联词 此吾故人陈慥季常也(判断句)何为而在此(宾语前置) 妻子:妻子和儿女 今:男子的配偶 堵:墙 今:堵塞,余既耸然异之。 独念方山子少时使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐下,见方山子从两骑,挟二矢,游(于)西山,鹊起于前,使骑逐而射之,不获。,我既惶恐地觉得他很非常奇怪。又私下里想起方山子年轻时纵酒任性,喜弄刀剑,用钱如同丢弃粪便和泥土那样。十九年前,我在岐山下,见到方山子带着两名骑马的仆人,自己身挂两袋箭,到西山打猎游玩。一只喜鹊在前方惊飞起来,他叫随从追赶射鹊,没能射中。,异:形作意动 感到奇怪,觉得奇怪 有:通“又” 从:动词的使动用法,使从,带领 游(于)西山(省略句,状语后置) 鹊( )起于前(状语后置),方山子怒马独出,一发得之。因与余(于)马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉!,方山子猛抽坐骑,独自奔驰出去,放了一箭就射中那只飞鹊。于是他就在马上与我谈论起用兵方法和古今成败的道理,自认为自己是当代杰出的人才。至今回想起来好像不过几天时间罢了,但精明强悍的神色,还在两条眉毛间显现,难道他真正是个在荒山中隐居的人吗?,因与余(于)马上论用兵及古今成败(省略句) 犹见于眉间(状语后置) 见:通“现” 怒:使怒 猛抽,然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?,方山子家里世代有功勋,应得到庇荫做官,假如他能从事政事,那么现在已得高官荣名了。他的家原在洛阳,花园住宅宏伟华丽,跟公侯的府第一样。在黄河北岸还有大片田地,每年可收取上千匹的丝织品,这些也足够他享受富裕安乐的 生活了。(他)都放弃不要了,偏偏来到荒山里,这难道是一个没有自得其乐的人能够这样吗?,岁:名作状 每年 从事:从事政事,今:投身于事业,余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之与?,我听说光州、黄州一带有很多不平常的人,常常装疯、弄脏自己,不能见到他们的真面目。方山子或许见过他们吧?,阳:通“佯”,假装 垢污:名作动,弄脏 与:通“欤”,整体把握,一 写方山子隐居光州、黄州的 原因及其生活概况。,二写作者路过岐亭时, 碰见方山子。他乡遇故知, 两相惊讶。,三 (倒叙)方山子少年时豪侠之气。,四(补叙)方山子祖上勋阀,和家产富足。,五对方山子之赞颂,内 容 感 知,本文是从哪些方面描写方山子的奇异的? 表达了作者一种怎样的情感倾向?,三个方面:,一是生活道路的选择与改变,生活态度的独特之处;,二是待人接物的方式;,三是其家教、家庭情况以及其大气、大方的行为作风。,情感倾向:,表达了作者地方山子独特的人生道路选择与超脱的人生 价值观的赏识之情。,文 章 主 旨,表彰陈慥淡泊自守的高洁品德。 藉此流露出同为不遇的感慨。,(换句话说:对老友的知音之情,寄托自己身世之感。),艺 术 鉴 赏,1、把叙事、描写、议论融为一体,2、奇妙的构思。,3、奇妙的语言。,4、隐约的折射。,没有像一般传记,平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等,而是“随物赋形”极其切合隐士的身份,由隐而显,由略而详,层层设疑,层层呼应,愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。,奇妙的构思。,大师用字准确而含蓄,字里行间饱含感情,细节描写、形象描写独具匠心,故有言简意丰的艺术效果。,奇妙的语言。,如“余谪居于黄,过岐亭,适见焉”,一个“适”字正刻画出作者想见已久而又不期而遇的喜悦心情。,再如:当得知作者被贬黄州的原因后,这位作为故人 的隐士,竟一点也没有同情或安慰的表示,只是“俯而不答,仰而笑”,在这里,作者再度向读者渲染了隐士的特征,不仅活灵活现地写出了其神态,而且也蕴涵了多少

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