人教版高中语文必修四第二单元第6课《永遇乐京口北固亭怀古》教案

永遇乐京口北固亭怀古教案教学目标：能力目标1、初步把握鉴赏诗词的基本流程。2、学会分析诗词中常见的表现手法。3、领会辛弃疾词的慷慨悲郁的艺术风格。德育目标感知词中流露出的爱国主义情感。教学重点和难点：1、鉴赏诗词的基本流程。2、典故的运用及作用。3、对比手法的运用及作用。教学过程一、导入继承苏武把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词，慷慨纵横，有不可一世之概。（四库全书总目提要）这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。作家作品：辛弃疾（11401207），南宋词人，字幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。祖父辛赞，未及南渡，仕金历宿亳沂海诸州。辛弃疾受学于亳州刘瞻，与党怀英为同社生，号“辛党”。 二十一岁参加耿京抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在美芹十论、九议等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之、永遇乐京口北固亭怀古、水龙吟登建康赏心亭、菩萨蛮书江西造口壁等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有稼轩长短句。今人辑有辛稼轩诗文钞存。写作背景:辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2019多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侘胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侘胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。二、初读课文，疏通文字。1、听课文录音带或者教师范读，疏通文字。2、补充注释：风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。北顾：回头向北望。可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。3、思考问题：找出韵脚，并在朗读中体会。左、住、虎、顾、路、鼓、否。厌声韵。三、由题入课永遇乐京口北固亭怀古，永遇乐，是词牌名。京口是地名，是现在的什么地方？明确：（镇江），登上京口北固亭看到什么？怀了什么古？哪些古人近事？想表达什么？（借题目发问，整体把握）江山。斜阳草树，寻常巷陌。（有答“舞榭歌台”，反问后学生警觉发现，这是想象中的，被风吹雨打走了）这景没什么特色，写这干嘛？为了写出人。两个什么人？孙权、刘裕。英雄孙权，风流英雄建功立业，曾一度定都京口。刘裕，普通人家出身，却能挥军北伐，曾两度攻破洛阳、西安，后建立了刘宋朝廷。可想的人，历朝历代多了，据说梁山伯祝英台就发生在那里，他怎么不回想呢？“想当年”句，写出了什么，想表达什么？当年北伐的声威、气势。简介背景四、（1）阅读上片。让同学分出层次，教师讲析。分两层。千古江山风流总被雨打风吹去，是第一层，写向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以英雄一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。舞谢歌台一句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。斜阳草树气吞万里如虎是第二层，写俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。想当年三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。辛弃疾远在乾道元年（1165年）呈给宋孝宗的美芹十论里，明白指出出兵北伐，应取道山东-因为山东之民劲勇，敌守备简略。不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。在当时韩佳胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。同学朗读上片。总结：这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。思考：1、上阕写了两个人，这两个人的共同点是什么？（都是能够建立功业的英雄人物。而且他们的事业都是在京口起步的。）2、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？（表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。）3、写孙权和刘裕一略一详，为什么？（写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。（2）阅读下片，分析层次。教师讲解，学生讨论用典的作用。第一层：元嘉草草句。元嘉是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居肯是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居前山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说：闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。仓皇北顾，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有北顾涕交流的诗句。凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。第二层。四十三年，一片神鸦社鼓！是第二层。追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。四十三年三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭藉国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏联无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！佛狸洞下三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。佛狸调是北魏太武帝拓跋案追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。作者写佛狸调一幕景象，表达什么心情？作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋宝臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。最后三句是第三层。抒发未能施展才能的感慨。廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前，一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。但结果赵使还报赵王说：廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。（见史记廉颇蔺相如列传）于是赵玉以为他老了，便不再起用。以廉颇事做结，表达了作者怎样的感情？教师引导学生讨论，明确。以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，极好当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。总结下片。用刘帝、佛狸调、廉颇的典故，继续写自己报效祖国一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。练习：1，景物描写营造了怎样的意境？联系全词，登临意，何意？（共8分）江天开阔，山峦清丽，但万水千山都是愁，愁恨满眼。开阔更显苍凉。唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。要去杀敌报国建功立业的愿望和怀才不遇壮志难酬的孤寂和悲愤。教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。析：第二问多数同学回答了3分。那么，这几分怎么来的？从“落日楼头”就一句一意，有人这样理解，你怎看待？有学生激动了，解说。总结，朝政昏暗（人到晚年，不对。才35左右，从注释可推出），百姓苦难（或自己失群无伴少有同志），南归未遇无人重用，想持剑杀敌抗金复国，壮志难酬因而悲愤无处发泄，无人理解自己的孤寂和悲愤。此问，属于个性化阅读理解。五总结思想内容和艺术特色。单靠“死”记还不行,