外国教育史第11章.ppt

第十一章,近代德国的教育,第一节,近代德国教育发展概述,一、17至18世纪的教育 1.德国统治者对教育的重视 各邦统治者都试图利用发展教育来达到自己的政治及军事目的。 1559年，威丁堡公国，每个村庄设立初等学校，强制家长送子女入学。 1619年，魏玛公国，开列612儿童名单，以保证适龄儿童入学上课。 从1713年起，普鲁士国王腓特烈威廉一世及二世对普及初等教育所作的努力。,2.初等教育 以4“R”（读、写、算、宗教）为主，宗教仍占重要地位 体罚盛行 泛爱主义教育运动 泛爱学校 18世纪末产生 代表：巴西多 特点：试图将卢梭的教育思想付诸实践,3.中等教育 主要类型有： (1)文科中学 培养官吏和为升学作准备。 (2)骑士学院 对贵族青年进行教育，培养文武高官。 (3)实科中学 席姆勒于1708年在哈勒城创立数学机械学经济学实科学校。,4.高等教育 新式大学： 哈勒大学（1694年） 办学特点：p239 哥廷根大学（1737年）,二、19世纪上半期的教育 （一） 新人文主义运动及对德国教育的影响 新人文主义运动是德国新兴资产阶级的革命愿望和要求在意识形态上的反映，是历史上一次进步的运动，史称第二次文艺复兴运动。在哲学、文学艺术方面都有辉煌的创造，反映在教育上则强调学习古典语言、文学、历史等学科。,（二）洪堡的教改 1.在初等教育方面，进一步贯彻实行初等义务教育，特别注意小学师资的数量、质量，学习裴斯泰洛齐的方法，以改进师资培训工作。,2.在中等教育方面 1）对古典主义的文科中学进行改革、减少古典学科，增加社会学科和实用学科。 2）规定教师的任职资格，纯洁了教师队伍，提高了教师素质。,3.在高等教育方面 1810年创办柏林大学，办学方针是： 1）扫除神学的统治。 2）致力于以哲学、科学为主的高深学问的探讨及学术水平的提高； 3）享有充分的自治权和学术自由。 对近代各国的高等教育产生重要影响,（三）19世纪20年代的教育 1815年“神圣同盟”教育倒退与反复 加强对儿童进行忠君爱国的教育 1854年，普鲁士政府颁布“普鲁士学校法”，加强宗教内容的教学 加强对大学的控制,三、19世纪后期的教育 （一）教育领导体制 1871年，普鲁士王国统一德国。统一后的德国是容克和资产阶级联盟的国家。与专制政体相适应，教育领导体制实行中央集权制，统治者把学校教育作为灌输民族沙文主义和军国主义，对抗马克思主义，以及培养具有一技之长的劳动力的工具。,（二）教育概况 1.1872年颁布普通教育法 1）对614岁儿童实行8年义务教育 2）设立国民学校 3）大力发展职业教育，设立4年制职业补习学校 教育上仍实行严格的双轨制。,2.中等教育 1892年，政府颁布文件，承认文科中学、实科中学、文实中学在教育中地位平等。 1901年，承认实科中学毕业生可以报考大学。,文科中学：学生多为贵族和资产阶级的子弟，教学内容偏重于拉丁文和希腊文，注重古代语言，而忽视一般学科，如自然学科的学习。 实科学校：重视现代自然科学和现代语言的讲授，后来在许多普通中学里也出现了向实科教育发展的倾向，以满足新兴资产阶级发展工商业的需要。 文实中学：最初由一部分实科中学因增加神学和拉丁语课程而形成，古典语与实用知识的学习并重。,3.高等教育 设立理工科、商科大学，适应社会需要,第二节,科学教育学的奠基人赫尔巴特及其教育思想,一、生平和教育著作 （一）生平 德国教育家赫尔巴特(Johann Friedrich Herbart,1776-1841)是主知主义教育思想的倡导者。1776年5月4日出生于德国奥尔登堡的一个律师家庭。,（二）教育著作 普通教育学（1806年） 教育学讲授纲要（1835年）,三、教育理论 (一)论教育目的 教育目的可分为两部分，即“选择的目的与道德的目的”。 1.选择的目的（可能的目的） 它是指培养和发展儿童多方面的能力和兴趣，以便其将来选择职业。 2.道德的目的(必要的目的) 就是培养五种道德观念，使之具备完美的道德品质。,(二)儿童管理 赫尔巴特重视儿童管理，视其为顺利开展教育教学的重要条件。 赫尔巴特之所以重视管理，主要是因为他认为儿童有一种“不驯服的烈性”，它是不守秩序的根源。 对儿童必须自幼加以管理，使之在儿童时期就能够克服他的烈性，“造成一种守秩序的精神” 。,管理儿童的方法： (1)惩罚的威胁 (2)监督 (3)命令和禁止 (4)惩罚 (5)做功课或进行活动 (6)权威和爱,(三)教学 1.多方面兴趣和课程设置 赫尔巴特重视多方面兴趣，视之为教学的“较近的目的”，是达到教学的最高目的的基础，是培养德行不可缺少的步骤。 所谓多方面兴趣，就是观念的广泛的大规模的活动。,自然的或知识的兴趣 (1)经验的兴趣：自然科学、物理、化学、地理 (2)思辩的兴趣：数学、逻辑学、文法 (3)审美的兴趣：文学、唱歌、国画 历史的或同情的兴趣 (4)同情的兴趣：外国语（古代语与近代语）、本国语 (5)社会的兴趣：历史、政治、法律 (6)宗教的兴趣：神学,意义：,赫尔巴特以多方面兴趣为基础建立广泛的课程体系具有重大意义，文艺复兴时期形成以希腊罗马文化为主体的古典人文主义课程，历经几个世纪，直到赫尔巴特提出了比较广泛的课程体系之后，各国才形成了比较适应工业化需要的普通教育课程体系。当代世界各国历经多次改革之后的现行普通教育的课程体系，它的基本类型，都还是赫尔巴特当年提出来的，可见影响深远。,2.教学的形式阶段（四段教学法） 统觉过程大体具有三个环节：感官的刺激新旧观念的分析和联合统觉团的形成。与此相应，提出了三种不同的教学方法：单纯的提示教学（直观教学）分析教学综合教学。这三种教学方法之间的联系，就产生了“教学进程”。,兴趣活动划分为四个阶段： 1.注意。 2.期待。 3.要求。 4.行动。 儿童在学习活动中的思维状态主要有两种： 1.专心。 2.审思。,形式阶段说：是德国教育家赫尔巴特提出的教学过程阶段理论。他认为，在教学过程中，由于个体掌握知识的环节、观念的活动状态、兴趣等都要发生变化，因此，教学阶段、教学方法也要发生相应的变化，教学过程应采用变动的制度，经历明了、联想、系统和方法四个阶段。（P329）,第一阶段：明了(清楚)。 这个阶段主要是让学生清楚、明了地感知新教材，儿童的心理处于静态的专心活动中，兴趣为注意阶段。方法则采用叙述教学(或称单纯提示的教学) 教师通过实物的观察、图片的演示、简练而清晰的讲述，提示新教材，让学生在保持集中注意力中观察、感知、分析每一个单一的感知对象，获得明晰的观念。,第二阶段：联合(联想)。 这个阶段主要是把新获得的观念与旧有的观念联系起来，形成新的观念。这时儿童的心理处于动态的专心活动中，兴趣为期待阶段。方法则采用分析教学。 教师在学生已有知识基础上，与学生进行无拘束的谈话，唤起已有的观念，使之与新观念建立联系。,第三阶段：系统。 在教师指导下学生对已获得的知识进行综合、归纳、概括、作出结论，使之概念化、系统化，并纳入原有的知识系列，以形成组织严密的、更加完整的知识体系。 儿童的心理处于静态的审思活动，兴趣则处于探求（要求）阶段，教学上采用综合方法。,第四阶段：方法。 学生通过独立作业，或按教师的指示进行改正作业等练习，把系统化了的知识应用到“个别情况”中去，运用到实际中去。 这时在心理上已进入动态的审思活动，兴趣正处于行动阶段。,赫尔巴特的“形式阶段说”在一定程度上揭示了知识教学的客观规律，阐明了教师和学生双方在教学过程中的重要地位，为教育心理学化和教育科学化的发展奠定了基础。但另一方面，教学形式阶段理论存在其所固有的机械论倾向的弊端。,四段教学法的发展： 戚勒尔(18171882) 提出：预备、提示、连结、总括、应用五个阶段，在教育史上称为“五段教学法”。 五段教学法在19世纪下半叶曾广泛流行于世界各国中小学，影响极为深远。,3.教育性教学 在西方教育史上，他第一个明确地提出“教育性教学”的概念。 教育性教学原则：赫尔巴特认为，教育的主要目的是形成儿童的道德品质和道德观念，使之成为完善的人。教学则是儿童获取系统知识、进行道德教育的主要途径。任何教学过程都必须具有教育作用，教师应当寓教育于教学。,赫尔巴特把教育和教学的关系看成是目的和手段的关系。他强调指出：“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段，道德教育(或者品格教育)如果没有教学，就是一种失去了手段的目的。”,教学与教育，即知识的传授与道德的培养之间虽有密切的联系，但并非一切教学自然而然地具有教育性。例如，“为了收益，为了生计或出于业余爱好而学习，这时将不关心通过这种学习一个人会变好还是会变坏”，诸如此类的教学便与教育性问题无关。,因此，决定教学具有教育性的主要因素在于强化教学工作中的教育目的性，它要求教师必须严格按照一定的教育目的来组织教学过程，以使教学真正成为造就社会所需要的人的有效途径。,赫尔巴特之所以强调教学具有教育性这一原理，首先，与他保守的政治立场有关，他力图通过教育把忠君、安分守己、信神等资产阶级落后意识灌输给年轻一代，培养忠于普鲁士“容克”阶级的人。其次，这也与他的观念心理学有密切联系。,（四）训育 训育论是赫尔巴特整个教育思想体系的又一个组成部分。赫尔巴特认为，训育就是有目的地对学生进行培养，使他们形成完善的道德品格。从这一意义上讲，训育也就是道德教育(或称品格教育)。但是，训育必须具备这样的前提：“管理不是软弱的，教学是不差的。”,训育与管理和教学既有联系又有区别。 1.管理是造成学生遵守秩序的精神，保证教育教学的顺利进行。 2.教学是通过提供观念塑造儿童的心灵，培养道德观念。 3.训育则直接在儿童情感上发生作用。,管理与训练都有助于教学，使教学成为可能，但前者是一种外部手段，而后者则能促进儿童感情发生变化，有助于性格的发展。 训育与教学目的相同，但教学重在道德观念的培养，而训育则能使道德愿望变为行动，它的道德力量更加持久、顽强和坚定。,在赫尔巴特看来，训育的任务并不是发展某种外表的行为模式，而是要对学生的心灵产生直接的影响。具体地讲，就是培养以下五种道德观念：一是“内心自由”，二是“完善”，三是“仁慈”，四是“正义”，五是“公平”。为此，训育的过程可以分成道德判断、道德热情、道德决定、道德自制四个阶段。其中，道德判断构成了一个人的道德基础。,第三节,幼儿园之父福禄倍尔及 其教育思想,一、生平和教育活动 福禄倍尔(Friedrich Froebel,1782-1852)是德国著名的学前教育家。他所创立的幼儿园