哲学：矛盾的同一性和斗争性.ppt

联系,发展,矛盾,根本内容,根本动力,矛盾观点是唯物辩证法的根本观点,矛盾分析法是我们认识和改造世界的根本方法,矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,一、矛盾是事物发展的源泉和动力,赫拉克利特认为：“排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐”； “没有那些非正义的事情，人们也就不知道正义的名字”。,老子曰：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”,剪之你死我亡一绳系两命,统一两者的命运统一于一条绳,对立两者之间随时都可能相斗,不剪冤家路窄利益有冲突,矛盾反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，矛盾就是对立统一。,1、矛盾的含义：（哲学范畴）,矛盾是事物内部的对立和统一的关系。 简言之，矛盾就是对立统一。,思考：矛盾只是存在于事物内部吗？,结论：矛盾既存在于事物内部， 也存在于事物之间。,思考：这和上述概念似乎是相矛盾的， 你认为呢？,（一）矛盾的同一性和斗争性,矛盾存在于事物内部和事物之间。,人类社会,教与学是学校内部的矛盾的双方 ，它们之间是对立统一的关系。生产和消费是社会经济内部的矛盾双方，它们之间也是对立统一的关系。而学校和社会经济也是对立统一的关系。,矛盾存在于事物之间与“矛盾是事物自身包含着的，内部包含的并不矛盾。范围缩小了一点，讲矛盾存在于事物之间。范围扩大了一点，矛盾还是存于事物内部。,光 的 赞 歌 （节选）,原著：艾 青,每个人的一生 不论聪明还是愚蠢 不论幸福还是不幸 只要他一离开母体 就睁着眼睛追求光明 我们从千万次的蒙蔽中觉醒 我们从千万种的愚弄中学得了 聪明,统一中有矛盾、前进中有逆转 运动中有阻力、革命中有背叛 甚至光中也有暗 甚至暗中也有光 不少丑恶与自私 隐藏在光的下面,聪明与愚蠢,幸福与不幸,前进与逆转,前进与逆转,光 与 暗,蒙蔽与觉醒,想一想:它们双方之间是什么关系？,对立,统一,（斗争性）,（同一性）,斗争性和同一性是矛盾相反相成的两种基本属性,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；,（1）矛盾同一性：,2、矛盾的基本属性：,同一性和斗争性,你敢开枪？,盲人为什么会领路 英国首都伦敦是个“雾都”。一天早晨，国会议员史密斯先生出门，他要在八点钟之前赶到国会参加一个重要会议，可是大雾弥漫，咫尺之内，不见人影。史密斯先生没走多远就迷路了，就在他不知所措的时候，突然碰到一个人。那人说:“先生,您有什么事？”史密斯赶紧告诉他自己要到国会开会。那人说:“先生，你先别着急，我带你去。”说完就领着史密斯向前走去。他们走过一条街道，拐了一个弯，穿过了一个广场，不一会儿，就来到了国会大楼。史密斯大为惊讶:“先生，这么大的雾，您是怎么找得着路的？”那人说:“有雾没雾对我来说是一个样，我是个盲人。” 盲人为明人领路，乍听起来出乎意料，可细想一下又在情理之中。,思考：上述材料体现什么哲学道理？,说明矛盾双方在一定的条件下可以相互转化，在大雾的条件下，明眼人看得见的优势反而成为劣势找不着路了；盲人看不见的劣势却转化为优势任凭雾再大也能自由行走。,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；,（1）矛盾同一性：,2、矛盾的基本属性：,同一性和斗争性,矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。,可以是内部条件也 可以是外部条件,2006年文综30题：国泰民安是中国人历来的社会理想，而要长治久安就必须居安思危，因为“思所以危则安矣”。居安思危、思所以危则安是因为： 安和危作为矛盾双方是不同质的事物 安和危作为矛盾双方是同质的事物 安和危作为矛盾双方可以相互包含 安和危作为矛盾双方可以相互转化 A、 B、 C、 D、,C,天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣；天下为学有难易乎，学之，则难者亦易矣，不学，则易者亦难矣。,天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣；天下为学有难易乎，学之，则难者亦易矣，不学，则易者亦难矣。,天下事、人之为学有没有难易的分别?,难和易转化的条件是什么?,议一议,思考：在我国灿烂的文化中有哪些成语或是俗语说明 矛盾双方在一定条件下会互相转化的？,名言录,1、虚心使人进步，骄傲使人落后,2、失败是成功之母,3、吃一堑，长一智,4、塞翁失马，焉知非福,5、苦尽甘来/乐极生悲/否极泰来/物极必反/居安思危/因祸得福/因爱生恨,6、兼听则明，偏听则暗,矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性， 体现矛盾双方相互分离的倾向和趋势，,（2）矛盾的斗争性,议一议：我们身边还存在着哪些对立斗争着的 矛盾双方？,足球比赛中的攻与守 学习过程中的苦与乐 自身存在的缺点与优点 社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、物质文明和精神文明、暴力与和平 自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力,哲学上的“斗争” =暴力冲突=阶级斗争=同学分歧？ 它与这些斗争有何关系？,是对一切具体矛盾双方互相排斥、相互斗争的概括和抽象、是对一切具体矛盾斗争的共性反映，具有广泛的意义，内容十分丰富，形式无限多样。我们不能把哲学上讲的对立、斗争和日常生活中特别是政治用语中的“对立”、“斗争”混为一谈。两者是共性与个性，一般与个别的关系。,不是，这些是哲学所讲斗争的具体表现。,凡是矛盾，必有斗争，否则，就不成其为对立面，就不成其为矛盾了(斗争是绝对的,无条件的）,比较： “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽” 王 籍 “一鸟不鸣山更幽” 王安石 这两句诗哪一句写得好？为什么？,王安石“点金成铁” 南北朝的诗人王籍在他的一首人若邪溪的五言诗中，有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的佳句。一时轰动诗坛，传为绝唱。 到了宋朝，王安石也很喜欢这两句诗，只是觉得还不够味，于是在自己写的钟山绝句中，袭用了下句，并把它改成“一鸟不鸣山更幽”。改完以后，自己觉得挺得意，可是却被他的好朋友黄庭坚说成是“点金成铁”了。,王籍的诗句，好就好在，他深刻的揭示了山中噪与静、鸣与幽的对立统一。惟其夏日蝉噪，方知风声松涛具息，才显得山林更寂静；惟闻鸟语婉转，方知人迹不到，才显得山更幽深。以“蝉噪”衬托“林静”，用“鸟鸣”显现“山幽”，动中写静，充满生气，诗中有画，画中有诗。 王安石的改动，所以弄巧成拙，点金成铁，就在于他只看到噪与静、鸣与幽的对立，而不懂的二者的统一。假若山中人欢马叫，鼓炮齐鸣，就不会有蝉噪和鸟鸣了。,联系： A、同一以差别和对立为前提，没有斗争性就没有矛盾 双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发 展。 B、斗争性寓于同一性之中，并为同一性制约。 C、矛盾双方的对立统一，由此推动事物的运动、变化 发展,矛盾双方的对立和统一始终是不可分割的，对立是统一中的对立，统一是对立中的统一，离开对立或统一，都不能成其为矛盾。,（3）矛盾同一性和斗争性的辩证关系,区别：同一性是相对的、有条件的； 斗争性是绝对的、无条件的。,正确理解和把握矛盾的含义还要注意,“每个同学既有优点又有缺点。”,“每个同学都是三好学生又都不是三好学生”,不能把辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈。,人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相“打架”的现象,图6是比利时画家马格利特的作品。画面上明明画了一只逼真的烟斗，而画上的法文写的却是“这不是一只烟斗”。回答2829题。 28在画面情境中，烟斗的形象与文字含义之间的关系属于 A自相矛盾的关系 B辩证法的矛盾关系 C诡辩的关系 D辩证否定的关系,唯物辩证法的根本观点,矛盾,联系,运动,变化,发展,构成,引起,推动,内部,之间,矛盾是客观的，是事物本身所固有的，并非任何事物之间都能构成矛盾,正确理解和把握矛盾的含义还要注意,矛盾规律即对立统一规律，它揭示了事物发展的源泉和动力。,一、矛盾的观点：,原 理1：矛盾就是反映事物内部对立和统一的关系, 矛盾就是对立统一。,方法论1：A、坚持用矛盾观点（一分为二观 点、全面观点、辩证观点）看问题。,B、要求我们在对立中把握统一，在统一中 把握对立。,原理2：矛盾双方在一定条件下可以相互转化。,方法论2：要求我们创造条件，促使事物向有利的 方面转化。,一个人如果听不到不同的意见，就等于只有一只耳朵了，生两个耳朵，就是要听两种不同的意见。,周恩来,怎样理解下面这句话？,为看问题片面者造像,？,1、下列体现了矛盾观点的有 金无足赤，人无完人 失败是成功之母 塞翁失马 刻舟求剑 夜郎自大，目中无人 相反相成，相辅相成 A B C D ,近年来，中美关系“一波三折”，时而出现发展的良好势头，时而又麻烦不断。从哲学的角度看，正确处理中美关系应做到 ( ) A始终在对立中着重把握统一 B始终在统一中着重把握斗争 C在对立中把握统一，在统一中把握斗争 D把矛盾放在一边，只寻求双方合作的共同点,C,5、“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山以其独特的魅力吸引了大量的国内外游客，带动了当地经济的发展。但在开发的同时，生态环境也遭到了一定程度的破坏。1988年，国务院批准实施了黄山风景区总体规划，对黄山风景区的“疲劳”景点实行“轮休