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小说常识,小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。,小说常识,小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。,小 说 三 要 素,人物:典型的艺术形象,情节,环境:自然环境、社会环境,(序幕),开端,发展,高潮,结局,(尾声),(年末雪景),(祝福景象),(祥林嫂),祝福,作者简介,鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有:,作者简介,鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有:,小说集:呐喊、彷徨,历史小说集:故事新编,散文集:朝花夕拾,散文诗集:野草,杂文集:南腔北调集、坟、 热风等十五部,寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠,门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷,草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃,蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺,正 音,xun,zo,tun,t,b qi,kn,j ju,z,po lu,yo,k,c,xn,l ,tu,pn shn,pi,xn,yn,xn,寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠,门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷,草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃,蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺,正 音,解释词语,钝响 幽微 监生 寒暄 绞丝银镯子 朱拓 事理通达 心气平和 吓 百无聊赖 间或 悚然 支梧 不更事 怨府 谬种 淡然 俨然 尘芥堆 形骸 中人 周正 顺着眼 定局 沸反盈天 折罪 新正 出格 回头人 荸荠 踌蹰 驯熟 桌帏 讪讪 怔怔 咀嚼赏鉴 善女人 拗 蹇缩 庙祝 惴惴 强 炮烙 窈陷 怜俐 天地圣众歆享牲醴和香烟 悚然 寻死觅活 委实 惶急 忌讳 鄙薄 唾弃 诡秘 烟霭,整体感知,阅读全文,按故事的“序幕开端发展高潮结局尾声”的顺序把全文分为六部分; 本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?,序幕:,结局:,开端:,发展:,高潮:,尾声:,阴沉低暗的年底景象,破旧的鲁四老爷书房,典型环境,祝福景象和我的感受,(深化主题),祥林嫂再到鲁镇,(倒,肖像描写,众人态度,听故事:,猎奇,祭祀时:,鄙弃,祥林嫂:,“画眼睛”,柳 妈:,祥林嫂被迫改嫁:,“出格”反抗,祥林嫂初到鲁镇:,“画眼睛”,沦为乞丐的祥林嫂 及我在雪夜的感受,“画眼睛”,“三问三答”,人们的反应,情节简表,叙),情节内容顺序, 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声,情节内容顺序, 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声,祝福景象与鲁四老爷,情节内容顺序, 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声,祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去,情节内容顺序, 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声,祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇,情节内容顺序, 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声,祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁,情节内容顺序, 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声,祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇,情节内容顺序, 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声,祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受,情节内容顺序, 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声,倒叙,祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受,把祥林嫂悲惨的结局放在开 头,巧妙地设置了悬念,使 读者寄予探求事情的原委, 有一定的吸引力; 把祝福的景象和祥林嫂的死 连在一起,形成强烈的对 比,有震撼人心的力量,突 出反封建的主题。,倒叙,1祥林嫂的悲剧在“鲁镇”这个“舞台”上来演绎,“鲁镇”是怎样的一个地方? 在那里表现出怎样的事态风情?,思考,?,1祥林嫂的悲剧在“鲁镇”这个“舞台”上来演绎,“鲁镇”是怎样的一个地方? 在那里表现出怎样的事态风情?,思考,?,封闭、落后、迷信,关键词:,1祥林嫂的悲剧在“鲁镇”这个“舞台”上来演绎,“鲁镇”是怎样的一个地方? 在那里表现出怎样的事态风情?,思考,?,封闭、落后、迷信,关键词:,定 位:,礼教、迷信和冷漠的坟墓,阅读课文,写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲; 找出文中对祥林嫂进 行的三次肖像描写,看看 她发生了怎样的变化,这 样描写的作用是什么?,研读:人物形象祥林嫂,初到鲁镇: 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。 眼睛:顺着眼。,初到鲁镇: 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。 眼睛:顺着眼。,再到鲁镇: 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 眼睛:顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。,初到鲁镇: 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。 眼睛:顺着眼。,再到鲁镇: 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 眼睛:顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。,临死前:,肖像:五年前花白的头发, 即今已经全白;脸上瘦削不堪,黄中带黑;,眼睛:只有那眼珠间或一轮。,祥林嫂肖像描写,第一次,第二次,第三次,脸色,精神状态,衣着饰物,眼睛,两颊,找眼睛,论特点,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,安分,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,安分,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,安分,再受打击,内心痛苦,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,直着眼,安分,再受打击,内心痛苦,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,直着眼,安分,再受打击,内心痛苦,精神有些麻木,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,直着眼,分外有神,安分,再受打击,内心痛苦,精神有些麻木,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,直着眼,分外有神,安分,再受打击,内心痛苦,精神有些麻木,又有希望,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,直着眼,分外有神,失神、窈陷,安分,再受打击,内心痛苦,精神有些麻木,又有希望,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,直着眼,分外有神,失神、窈陷,安分,再受打击,内心痛苦,精神有些麻木,又有希望,再受打击,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,直着眼,分外有神,失神、窈陷,眼珠间或一轮,安分,再受打击,内心痛苦,精神有些麻木,又有希望,再受打击,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,直着眼,分外有神,失神、窈陷,眼珠间或一轮,安分,再受打击,内心痛苦,精神有些麻木,又有希望,再受打击,麻木,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,直着眼,分外有神,失神、窈陷,眼珠间或一轮,忽然发光,安分,再受打击,内心痛苦,精神有些麻木,又有希望,再受打击,麻木,初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂,找眼睛,论特点,顺着眼,顺着眼, 眼角带着泪痕,直着眼,分外有神,失神、窈陷,眼珠间或一轮,忽然发光,安分,再受打击,内心痛苦,精神有些麻木,又有希望,再受打击,麻木,一丝希望,祥林嫂肖像描写,作用:概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。,祥林嫂肖像描写,作用,表现人物的质朴与忠厚,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程。,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型,共性勤劳、善良、安分、蒙昧,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型,共性勤劳、善良、安分、蒙昧 个性顽强、倔强,善良的祥林嫂,以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽,善良的祥林嫂,以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽,悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,性格必须善良”。 亚里士多德,祥林嫂悲惨遭遇,祥林嫂悲惨遭遇,外逃帮佣,初到鲁镇,祥林嫂悲惨遭遇,外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁,祥林嫂悲惨遭遇,外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇,祥林嫂悲惨遭遇,外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪,祥林嫂悲惨遭遇,外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐,祥林嫂悲惨遭遇,外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐 祝福之夜,凄然死去,人物形象分析,祥林嫂的形象及社会意义,被迫改嫁 强烈反抗,活不能 死不敢,家破人亡 走投无路,失魂落魄 沦为乞丐,模样周正 健壮耐劳,惨死雪地 横遭辱骂,造成祥林嫂悲剧的原因是什么?,讨论,?,族 权,神 权,夫权,政 权,族 权,神 权,夫权,封建礼教,政 权,族 权,神 权,夫权,封建礼教,封建迷信,政 权,研读:人物形象祥林嫂,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。,人物形象鲁四老爷、柳妈、我,讨论,?,研读:人物形象鲁四老爷,研读:人物形象鲁四老爷,是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。他是造成 祥林嫂悲剧的一个重要人物。,研读:人物形象柳妈,研读:人物形象柳妈,和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。,研读:人物形象“我”,研读:人物形象“我”,是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的; 是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。,研读:环境描写, 小说描写了几次“祝福”? 在小说中起什么作用? 小说为什么以“祝福”为题? 本文的环境描写有什么特点?,环境描写祝福,祝福1:揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性; 祝福2:推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力; 祝福3:首尾呼应,深化主题。,以“祝福”为题:, 起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关; 祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照深化了小说的主题。,语言特色,语言特色,老舍:一篇作品须有个情调。情调是悲哀的,或是激昂的,我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说,我们要传达悲哀的感情,就须选择些色彩不太强烈的字,声调不太响亮的字,造成稍长的句子,使大家读了,因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。,语言特色,老舍:一篇作品须有个情调。情调是悲哀的,或是激昂的,我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说,我们要传达悲哀的感情,就须选择些色彩不太强烈的字,声调不太响亮的字,造成稍长的句子,使大家读了,因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。,总结:主题,祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。 许寿裳:人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。,讨论,?,(1)祥林嫂之死的根源: (2)解救办法: (3)祥林嫂有没有反抗精神:,讨论,?,(1)祥林嫂之死的根源: (2)解救办法: (3)祥林嫂有没有反抗精神:,封建伦理制度 旧文化观念,讨论,?,(1)祥林嫂之死的根源: (2)解救办法: (3)祥林嫂有没有反抗精神:,封建伦理制度 旧文化观念,摧毁旧制度 否定旧文化,讨论,?,(1)祥林嫂之死的根源: (2)解救办法: (3)祥林嫂有没有反抗精神:,封建伦理制度 旧文化观念,摧毁旧制度 否定旧文化,看反抗对象是什么,如果是封建思想和封建社会秩序,她一点反抗性也没有。,2关于祥林嫂的反抗精神:,2关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,2关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,抗争表现:,逃:山中出逃,做工鲁镇,2关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,抗争表现:,逃:山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,敢于直面封建妇道、孝道,2关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,抗争表现:,逃:山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞:改嫁中的“出格”行为,敢于直面封建妇道、孝道,2关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,抗争表现:,逃:山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞:改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,敢于直面封建妇道、孝道,2关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,抗争表现:,逃:山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞:改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,捐:倾其所有,洗刷“污秽” ,敢于直面封建妇道、孝道,2关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,抗争表现:,逃:山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞:改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,捐:倾其所有,洗刷“污秽” ,追求人的平等权利,敢于直面封建妇道、孝道,2关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对

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