历史必修三岳麓版第20课.pptVIP

第五单元 近现代中国的先进思想,中国近代向西方学习的历程,器物,制度,思想文化,“师夷长技以制夷”,洋务运动（中体西用）,戊戌变法,新文化运动,马克思主义传播,三个阶段,辛亥革命,趋势：逐步深入、由表及里、由浅到深,从鸦片战争到甲午中日战争,从甲午中日战争到辛亥革命,新文化运动时期,第20课,西学东渐,1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程； 2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。,课程标准：,所谓“西学东渐”，是指近代西方的科学技术知识、思想文化逐渐向中国渗透的过程。,西学东渐:,A .列强：资本主义崛起、对外侵略扩张 B .清政府：封建社会晚期危机四伏,一、地主阶级抵抗派 - 开眼看世界,1、背景,C .先进志士：为了解西方，抵御外来侵略,3、影响：,学习方式： 主要通过翻译西方书籍，著书立说的方式宣传，只停留在“知夷”的层面上，没有实践活动。,以林则徐和魏源为先导，研究与介绍世界知识在知识界中蔚然成风，“开眼看世界”成为一股社会思潮。从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代思想的主流。,2.开眼看世界的倡导者(地主阶级抵抗派) 代表:林则徐、魏源,“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法” 海国图志,请回答： 材料中所说的长技指的是什么？主要是关于什么方面？ 学习西方“长技”的目的是什么？ 根据材料并结合所学，想一想，我们该如何评价他们的活动？,局限性:最终目的在于维护清朝统治 在理论宣传方面，没有大规模实践 仅学习西方先进科技，未涉及政治制度，学习 层次浅。,进步性：开启近代向西方学习的思想潮流！,1、鸦片战争后，爱国志士用“新的眼光”审视世界，这“新眼光”之“新”的含义在于 A、揭露腐败现象，呼吁革除弊端 B、批判程朱理学，提倡“经世致用” C、抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界 D、“向西方学习”，寻求强国御侮之道,D、“向西方学习”，寻求强国御侮之道,学什么？,西方的军事技术,二、体用之争（19世纪60-90年代） -“中学为体，西学为用”之争,什么是“中学为体，西学为用”？ 洋务派和顽固派“体用之争”的焦点是什么？你能看出他们观点的相同点和不同点在哪里？ 早期维新派的代表和观点。,请同学们阅读第二框题，思考以下三个问题：,【思路引导 】,什么是“中学为体，西学为用”？,“中学为体，西学为用”即“中体西用”, “中体”指中国传统制度和文化为主体； “西用”指利用西方的技术。 “中体西用”就是以中国的传统文化制度为立国的根本，以西方先进科技为巩固根本的手段。即利用西方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。,李鸿章曾国藩,中学为体，西学为用。,反对“西学为用”，主张原封不动地维持既有的政治文化格局。,地主阶级洋务派：,顽固派：,体用之争,如何认识评价体用之争?,有进步的一面：冲击了传统的“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境;开展了变革中国近代社会现状的首次实践(指:_洋务运动_) 有保守的一面：局限于学习西方物质文明的层面。(鲁迅:“学了外国本领,保存中国旧习,本领要新,思想要旧。”),早期维新派的代表和观点,王 韬郑观应,早期维新派是洋务派的支持者进一步阐明中西文化的体用关系，斥责顽固派，热忱为学习西方拓展前进道路。,王韬 郑观应,“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。” 郑观应,三、维新思潮,思考：代表资产阶级的早期维新派前后立场有何变化？变化的原因是什么？有何意义 ？,变化：由支持洋务派“中体西用” 和积极参与洋务运动到提出改良政治、实行君主立宪制度的要求。,原因：A.中法战争的失败暴露出洋务运动的种种弊端，早期维新派对中西文化的体用关系深刻反思 B.早期维新派与洋务派所代表的阶级利益不同（根本原因）。,意义：对西学东渐从工商科技层面转移到政治制度层面起了启蒙作用,19世纪90年代维新思潮产生的历史条件：,经济原因： 阶级基础： 社会背景：,民族工业的初步发展,民族资产阶级的形成,甲午中日战争失败，民族危机加深,资产阶级维新思潮,维新思想的主要代表人物及其思想观点,代表人物,康有为,梁启超,谭嗣同,严复,重要活动,影响,万木草堂讲学、研究宣传维新理论、撰写书籍,为变法提供合乎传统文化价值的理论依据,宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性,强调变科举,维新派的宣传家,以资产阶级的自由平等观念批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导男女平等,冲决纲常礼教网罗的维新勇士。,借用进化论原理阐明维新变法的必要性,系统介绍西方近代文化第一人,新学伪经考孔子改制考,变法通议,仁学,天演论,维新派与顽固派论战：,内容： 要不要维新变法； 要不要兴民权、实行君主立宪制度； 要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度。,意义：论战有利于维新思想传播，形成一次影响深远的思想解放运动，为中国文化的发展开辟了一条新路。,资产阶级改良道路,在鸦片战争之后，力主学习西方的社会政治派别及其代表人物：,1.近代放眼世界的先行者 代表:林、魏 2.洋务派(对抗顽固派) 代表:曾、李、张 3.早期资产阶级维新派 代表:王、郑 4.资产阶级维新派 代表:康、梁、谭、严,思想传播 社会实践,思想传播 社会实践,西学东渐对近代中国社会的影响：,推动了中国近代的社会改革运动和革命运动。 为中国工业的现代化起步开辟了道路。 促使了中国近代文化的演进。,1、康有为思想的特点是 A、照搬西方资产阶级的政治学说 B、把西方资产阶级思想同儒家思想相结合 C、附和西方基督教义 D、依靠儒家思想，托古改制 2、系统的将近代西方文化介绍到中国来的第一人是 A、魏源 B、郑观应 C、康有为 D、严复 3、维新派和洋务派主张有着根本的区别是 A、鼓励开矿建厂 B、改革教育制度 C、改革政治制度 D、抵制农民起义,D、严复,C、改革政治制度,B、把西方资产阶级思想同儒家思想相结合,4、宣传变法时，维新派与顽固势力展开了激烈的思想论战，其中顽固势力是指 A、顽固派 B、洋务派 C、顽固派和洋务派 D、革命派 5、维新派和顽固派论战的主要内容是 要不要维新变法要不要兴民权要不要废除八股文、改革教育制度提倡新道德、反对旧道德 A、 B、 C、 D、 ,C、顽固派和洋务派,B、 ,1、思考： 试从背景、范围、领导力量、学习重点、主张、实践、影响等方面，比较19世40年代与19世纪6090年代的“西学东渐”有何异同？,（实质：比较“开眼看世界”和“中体西用”）,巩固升华,40年代与6090年代西学东渐的比较,2、思考： 试从背景、领导力量、学习重点、主张、实践、影响等方面比较19世纪6090年代与19世纪末的“西学东渐”有何不同？,（实质：比较“中体西用”和“维新思潮”）,第二次鸦片战争后 列强经济侵略加剧,甲午中日战争失败， 民族危机加重 民族资本主义初步发展,地主阶级洋务派,民族资产阶级维新派,中学为体， 西学为用,倡西学，兴民权， 定宪法，实行君主立宪,洋务运动,维新变法,比较6090年代与19世纪末的西学东渐的不同,自我测评,1.概述鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,第一阶段是以林则徐、魏源为代表的抵抗派先进知识分子积极翻译介绍西方的地理、法律等知识，“开眼看世界”成为一股社会思潮，开始了技术层面上学习西方的第一步。 第二阶段是以奕、李鸿章为代表的洋务派主张“中学为体，西学为用”，开展洋务运动以及与顽固派的争论，将西学的传播推进到技术层面上广泛应用实践的新阶段。 第三阶段是以康有为、梁启超为代表的维新派，他们通过著述,翻译,办报,论战等活动，宣传维新变法、兴民权实行君主立宪、兴西学改革教育制度。主张从制度层面上学习和借鉴西方，极大地解放了时人的思想。,参考答案二： 从鸦片战争后至19世纪末中国近代思想向西方学习发展历程是：开眼看世界“中学为体，西学为用”维新变法思潮。地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派从学造器物到仿行制度，先学习西方先进科技后学习社会政治学说，而且经历了洋务派与顽固派、维新派和封建顽固势力的两次思想论战，促使了中国人学习西方、寻求变革的思想的不断发展。,自我测评,2.简述维新思潮的主要内容及其历史影响。,内容：维新派主张，维新变法改革图