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鸿 门 宴,史 记,秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。,自负 率真无忌,羡慕 含而不露,直率粗犷,胸有成府,高祖常徭咸阳,纵观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎!大丈夫当如此也!”,项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。于是项王乃悲愤慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。,自命不凡的天子不想承认眼前的现实,他认为这种局面是“时不利兮骓不逝”造成的,并非他的过错。而失败的关键是在历次战斗中一往无前的乌骓今天竞不肯率先冲出重围。他认为乌骓暗示着一切;过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭。最后,他走投无路,只有对勇敢跟随在身边的虞姬哭诉:“我可怎么安排你呀?”,慷慨悲凉,高祖还归,过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”令儿皆和习之。高祖乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下。,这首歌是刘邦打败项羽,统一天下后在平定鲸布叛乱回京(长安)途中,转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义,而最终只有他刘邦威望远扬天下。,作者简介,司马迁(公元前145或前135前87?) 西汉史学家、文学家。字子长。左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。父司马谈,汉武帝建元、元封之间任太史令,是一位具有多方面修养的学者,对司马迁后来所从事的事业都有十分明显的影响。司马迁的童年是在家乡黄河边上的龙门山下度过的。10岁时,随父亲司马谈到长安,开始了对古代文献的研读,并直接受学于当时著名儒学大师董仲舒、孔安国。20岁,南游江淮,据史记太史公自序,他这次“上会稽,探禹穴,浮于沅、湘,北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峄,厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归”。以后他在任郎中、太史令以及中书令时,或奉旨出使,或陪驾巡幸,游历了更多的地方。这些经历,使他有机会亲身领略祖国壮阔的自然风貌,调查了解许多历史故实,订正和补充文献上的疏漏,也使他有可能接触广大人民的实际生活,增加了他对社会现实的了解。,汉武帝太初元年,司马迁开始编写史记。天汉二年,李陵率兵随李广利出击匈奴,兵败投降。汉武帝向司马迁询问对李陵的看法,于是,司马迁说,李陵投降,是因为众寡不敌,又没有救兵,责任不全在李陵身上。汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱,贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。于是,把司马迁投进监狱,处以腐刑。 三年后他被赦出狱,更加发奋写作史记。大约在征和二年,基本上完成了编撰工作。司马迁死后许多年,他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。,史记 是中国第一部纪传体通史著作。它记述了中国上自黄帝,下至汉武帝太初年间,大约3000多年的历史,开创了中国纪传体的历史学和历史传记文学,为中国民族文化作出了极其重要的贡献。全书130篇,包括本纪12篇,世家30篇,列传70篇,书8篇,年表10篇,共526500字。 并通过它们之间的相互配合和补充而形成严谨完整的体系,完成了新型历史著作体制“纪传体”的创造,从而达到其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”(报任安书)的目的。,史记简介,刘向等人都认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。鲁迅更评为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。,本纪:按帝王世序和年代记述政治上重大事件和帝王本人的事迹( 本纪记帝王 ) 世家:主要记载贵族王侯的史事( 世家述诸侯 ) 列传:主要记载官吏、名人以及一部分下层社会的人物 ( 列传叙人臣 ) 书:分别记载礼乐、经济、天文、地理等各方面的情况 表:把错综复杂的史实用简明的表格列出来,秦汉之际大事记 前209年7月陈涉起义。9月项羽、刘邦起事。 前208年12月陈涉死。6月立楚怀王为共主。9月怀玉遣项羽北救赵,遣刘邦西击秦。 前207年10月泰将革邯破邯郸。11月项羽渡河,12月大破秦军。7月章邯投降项羽。8月秦二世为赵高所弑。9月子婴为秦王。 前206年10月子婴投降刘邦。12月刘、项会于鸿门。4月戏下之会,会后刘邦迁南郑。 前205年4月刘邦合诸侯兵代羽至彭城,羽以3万兵破汉兵56万。5月刘邦逃至荥阳。 前204年4月项羽围刘邦于荥阳。7月刘邦逃离荥阳。 前203年9月刘、项讲和,划鸿沟为界,以东归楚,以西归汉。 前202年10、11月用张良、陈平计追项羽,大败。12月韩信、彭越来援,项羽兵败垓下。,背景材料,“鸿门宴”这个历史事件发生于公元前206年(即陈涉起义后的第四年),地点在现在陕西省临潼市新丰镇附近的“项王营”,当时叫“鸿门”。这是刘邦、项羽在推翻秦王朝后,为了争夺农民起义军胜利果实而展开的第一场惊心动魄的斗争。当时刘弱项强,在双方力量极为悬殊的情况下,刘邦冒险到项营,骗取项羽的信任,经过种种斗智斗勇的艰难曲折的斗争,终于脱险逃归营地。文章描述了刘邦从被动中争取主动,变劣势为优势,化险为夷的过程。故事情节完整,跌宕起伏,人物栩栩如生,语言精当,文字传神。,课文整体结构,序幕开端 曹无伤告密 、范增献计 发展项伯夜访、刘项约婚 高潮刘邦谢罪、范增举玉、 项庄舞剑、樊哙闯帐 结局刘邦脱逃、张良留谢 尾声刘邦诛曹,项羽,自矜攻伐、骄傲自大、 刚愎自用、寡谋轻信、 优柔寡断、不善用人,刘邦,张良,深知刘邦肺腑,提出见解,能够剖析利害,启发刘邦醒悟而予以采纳。,范增,樊哙,勇猛、豪爽、粗中有细、巧言善辩,主要人物的性格特点,能屈能伸、狡诈果断、虚心下问、从善如流、能言善辩、善于用人,,写作特点,(1)情节跌宕起伏 (2)在尖锐的矛盾冲突中塑造人物 (3)人物语言个性化 (4)善于运用对比的手法,,古代礼仪,宴席的四个座位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐。,课文中“项王、项伯东向坐”,是上位;范增南向坐,是第二位;再次是刘邦,张良则为是侍坐。项羽狂妄自大的反映,也反映了项羽、刘邦军事力量的悬殊 。,讨论1:位次说明什么,讨论2:人们说鸿门宴的“情节有张有弛,波澜起伏”。情节有“三起三落” 。试说说宴席中的三起三落。,玦 项 剑 项 帐 项 举 羽 舞 伯 闯 王 增 不 庄 翼 哙 款 范 应 项 蔽 樊 待,刘邦谢罪,以屈求伸,矛盾缓解,范增举玦,危机依然四伏,项庄舞剑,更是险象环生,樊唆闯帐,故事到达高潮。项羽唯恐担当“不义”之名,损其“威”,伤其“信”,不用范增之计,终于让刘邦借故脱逃,放虎归山,铸成大错。,讨论3:有人认为樊哙在席上的讲话跟刘邦一模一样,“仅是语句上稍有变化而已”,对不对?如有区别,区别在哪里?为什么会有这样的区别?,语意侧重点不同。刘邦侧重于辩解,强调的是自己“不敢倍德”,樊哙则是理直气壮责之以“义”,首先申明自己“死且不避”,继而陈述秦王“杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之”,暗中已将项羽推向了审判台。而后明确指出怀王有约在先,沛公虽然先入咸阳,却又“还军霸上,以待大王来”,言沛公“劳苦功高”,指责项羽“听细说欲诛有功之人”,实为“亡秦之续”。 策略上区别也明显。刘邦之言属于“以屈求伸、以柔克刚”,樊哙义责项羽已是“以攻为守、以刚对刚”了。 说话的语调语气大不一样:委婉含蓄、满腹委屈/话语激烈尖锐、愤愤不平,这样,两人一唱一和,一守一攻,配合的天衣无缝,滴水不漏使项羽深信不疑,当然,我们透过语言的背后也看到了刘邦集团的精心策划周密安排,语意中心,语气语调,说话策略,辩解(不敢背德),委婉含蓄、满腹委屈,以屈求伸、以柔克刚,理气直壮责之以义,话语激烈尖锐、愤愤不平,以攻为守、以刚对刚,刘邦,樊哙,沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之,大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军! ”,旦日,急不可耐,遇事浮躁,击破,自负轻敌,鸿门宴之 无伤告密,待我备,再,交锋,个性化的语言示例,鸿门宴之 项伯说情,沛公大惊,曰:“为之奈何?”,默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”,曰:“鲰生说我曰:距 关,毋内诸侯,秦地可尽王也。故听之。”,“君安与项伯有故?”,虚心求教 从善如流,孰与君少长?,君为我呼入,吾得兄事之。,虚伪,很有心眼,随机应变 善笼人心,“吾入关, 秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗 之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。,恭顺,虔诚,迫切,表白,“臣与将军戮力 而攻秦,将军 战河北,臣战河南,然不自意 能先入关破秦, 得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣 有郤”,言必称将军,戮力意味是战友,表明自己力量不如羽,表明自己莫大的幸福以满足项羽的虚荣心,项羽的愤怒归咎小人的挑拨,(否认罪责、摸清底细给了项羽台阶下),卑词谢罪,()项羽的主要历史功绩:击溃秦军主力,是暴秦的主要掘墓人。 ()项羽起兵反秦动机不纯,他反秦的目的在于取秦王而代之,重建楚王朝,与陈胜、吴广揭竿而起有着本质的区别。 ()他迷信武力,始终没有(也不可能)认识自己败亡的原因。他把一切归结于“天意”,是“时不利”,自刎之前,他仰天长叹:“此天亡我,非战之罪也”。,关于项羽,夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。(史记高祖本纪),对项羽的评价,刘邦对项羽的评价,题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。,乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。,欣赏:两诗都属咏史诗,借古讽今,从褒贬不同方面规劝当朝统治者要从项羽失败中吸取教训,以史为鉴。,咏项羽 李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东。,人民解放军占领南京 1949.4 钟山风雨起苍黄, 百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔, 天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇, 不可沽名学霸王。 天若有情天亦老, 人间正道是沧桑。,总结:项羽这个人物的致命弱点是什么?对他应作如何评价?,缺乏政治远见,一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。项伯说,“今人有大功而击之,不义也”,他就立即改变了“击沛公军”的主张,樊哙指责他“欲诛有功之臣,此亡秦之续也”,虽然语言尖锐,他却“未有以应”。可见他虽然武力上是绝对优势,心理上却不堪一击。他欲得天下,又图虚名,既准备推翻怀王之约,又害怕世人指责。他不用范增之计,反映了他的刚愎自用,迷信武力,而根本原因则在于心理上的脆弱。 作为楚国贵族的后裔,项羽确有许多缺点错误,甚至有不可饶恕之处,这是必然的。但他毕竟为推翻暴秦作出过一定的贡献,他性格上也有某些闪光点,如不畏强暴,不用阴谋等等,应当实事求是地给以肯定。,项羽心不黑,皮不厚。,拔山盖世之雄。咽呜叱咤,千人皆废,为什么身死东城,为天下笑!他失败的原因,韩信所说:“妇人之仁,匹夫之勇”两句话,包括尽了。妇人之仁,是心有所不忍,其病根在心子不黑;匹夫之勇,是受不得气,其病根在于脸皮不厚。鸿门之宴,项羽和刘邦,同坐一席,项庄已经把剑取出来了,只要在刘邦的颈上一划,“太高皇帝”的招牌,立刻可以挂出,他偏偏徘徊不忍,竟让刘邦逃走。垓下之败,如果渡过乌江,卷土重来,尚不知鹿死谁手?他偏偏说:“藉与江东子弟八千人,渡江而西,今无一人还,纵江东父兄,怜我念我,我何面目见之。纵彼不言,藉独不愧于心乎?”这些话,真是大错特错!他一则曰:“无面见人”;再则曰:“有愧于心。”究竟高人的面,是如何长起得,高人的心,是如何生起得?也不略加考察,反说:“此天亡我,非战之罪”,恐怕上天不能任咎罢。,从厚黑学看鸿门宴中的人物,刘邦皮厚,心黑 史记载:项羽向汉王曰:“天下匈匈数岁,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰:“吾宁斗智不斗力”请问笑谢二字从何生出?刘邦见郦生时,使两女子洗脚,郦生责他倨见长者,他立即辍洗 起谢。还有自己的父亲,身在俎下,他要分一杯羹;亲生儿女,孝惠鲁元,楚兵追至,他能够推他下车;后来又杀韩信,杀彭越,“鸟尽弓藏;兔死狗烹”,请问刘邦的心子,是何状态,岂是那“妇人之仁,匹夫之勇”的项羽,所能梦见?太史公著本纪,只说刘邦隆准龙颜,项羽是重瞳子,独于二人的,没有一字提及,未免有愧良史。,刘邦的面,刘邦的心,比较别人特别不同,可称天纵之圣。黑之一字,真是“生和安行,从心所欲不逾矩”,至于厚字方面,还加了点学历,他的业师,就是三杰中的张良,张良的业师,是圯上老人,他们的衣钵真传,是彰彰可考的。圯上受书一事,老人种种作用,无非教张良脸皮厚罢了。这个道理,苏东坡的留侯论,说得很明白。张良是有夙根的人,一经指点,言下顿悟,故老人以王者师期之。这种无上妙法,断非钝根的人所能了解,所以史记上说:“良为他人言,皆不省,独沛公善之,良曰,沛公殆天授也。”可见这种学问,全是关乎资质,明师固然难得,好徒弟也不容易寻找。韩信求封齐王的时候,刘邦几乎误会,全靠他的业师在旁指点,仿佛现在学校中,教师改正学生习题一般。以刘邦的天资,有时还有错误,这种学问的精深,就此可以想见了。 刘邦天资既高,学历又深,把流俗所传君臣,父子,兄弟,夫妇,朋友五伦一一打破,又把礼义廉耻,扫除净尽,所以能够平荡群雄,统一海内,一直经过了四百几十年,他那厚黑的余气,方才消灭,汉家的系统,于是乎才断绝了。,范增心最黑,脸皮不厚。 刘邦破咸阳,系子婴,还军坝上,秋毫不犯,范增千方百计,总想把他置之死地,心子之黑,也同刘邦仿佛;无奈脸皮不厚,受不得气,汉用陈平计,间疏楚君王,增大怒求去,归来至彭城,疽后背死,大凡做大事的人,哪有动辄生气的道理?“增不去,项羽不亡”,他若能隐忍一下,刘邦的破绽很多。随便都可以攻进去。他忿然求去,把自己的老命,把项羽的江山,一齐送掉,因小不忍,坏了大事,苏东坡还称他是人杰,未免过誉?,课后练笔,1、由项羽的失败想到的 2、项羽我想对你说,距关,毋内诸侯 张良出,要项伯 愿伯具言臣之不敢倍德也,“距” “拒”,把守 “内”“纳”,接纳,“要” “邀”,邀请,“倍” “背”,背叛,旦日不可不蚤自来谢项王 令将军与臣有郤,“蚤” “早”,“郤” “隙”,隔阂,通假字,文言基础知识归纳,词类活用,项伯乃夜驰之沛公 吾得兄事之
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