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文档简介
第三课 宋明理学,一、魏晋隋唐时期儒学的发展,1.魏晋南北朝时期,儒学面临佛、道的严峻挑战,吸收佛道精华,不断发展。 2.隋唐时期,儒学家提出“三教合一”; 唐太宗推动儒学的发展(尊孔子为“先圣”、“宣父”;孔子庙堂建立国学;核实校订儒家五经五经正义),二、宋朝的程朱理学,1.理学基本概念 是宋代出现的新的儒学体系,它以儒学为主,儒、道、佛三家融合的产物。其主要代表是北宋的程颢、程颐兄弟,南宋的朱熹,2. “二程”理学观点,(1)“天理”是万物的本原,主宰万物 ,先有理后有物。(理学核心思想) (2)人伦道德、尊卑等级都是“天理” (3)“仁”与万物俱生,3.朱熹的理学内容,(1)朱熹地位、著作与影响 (2)朱熹的观点 理气论,宇宙万物都是由“理”和“气”两方面构成的,理先于气而存在 心性论,认为性无不善,情也当从善,人们应该克制自己的感情,让道德理性来支配和指导行为,三、王阳明的心学(王学),1.心学:是明朝中期王阳明在吸收佛教禅宗思想基础上,对理学的一个新的发展。 2.基本观点 (1)心即理,认为人心便是世界万物的本原,“心外无物” (2)致良知,认为“良知”是人固有的善性,主张“视天下为一家,中国犹一人”,发挥了儒家“仁”的思想,课堂小结,二个内容:一是魏晋隋唐时期儒学的发展 二是宋明理学的基本内容,包括二程学说、朱熹的观点以及王阳明的心学,课堂练习,1、魏晋南北朝时期,儒学思想受到哪两种思想的挑战 A、佛教、基督教 B、程朱理学、心学 C、佛教、道教 D、道教、心学 2、宋代出现了新的儒学体系,即 A、理学 B、心学 C、玄学 D、伦理学 3、王阳明是明朝中期儒学的代表人物,他把理学发展到一个新的阶段,号称 A、理学 B、心性学 C、心学 D、理气论,4、从某种意义上说,理学和心学 A、本质上是相同的 B、内容上是相同的 C、观点上是一致的 D、存在时间相同 5、南宋朱熹是理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指
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