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文档简介

九上课外诗词 (下),浣 溪 沙,苏轼,苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学家,唐宋八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾(f )合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。,词至苏轼,题材、意境、笔法等皆有拓展,此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中。元丰元年(1078),徐州春旱后得雨,苏轼到石潭谢神,作了一组浣溪沙,题为“徐门石潭谢雨道上五首“,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。,苏轼的诗现存约四千首,其诗内容广阔,风格多样,而以豪放为主, 笔力纵横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为宋诗发展开辟了新的道路。,写作背景,1078年苏轼在徐州任职,那年春天,徐州发生了严重旱灾,苏轼曾率众到城东二十里石潭求雨,后来天降甘霖,缓解了旱情,他又与百姓同赴石潭谢雨.这组词就是在赴石潭谢雨路上写的.词中描绘了农村快乐祥和、淳朴温馨、安居乐业的生活画面,极有田园诗的优美意境,洋溢着浓郁的生活气息.,簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。,浣溪沙 (其一) 苏轼,译文 衣巾在风中簌簌作响,枣花随风飘落。村子的南北头响起剿车的支呀声,是衣着朴素的农民在卖黄瓜,路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍。于是敲开一家村民的屋门,问可否给碗茶?,注释 1.簌簌衣巾落枣花:此句谓枣花纷纷落在衣巾上,句法倒装;簌簌,花朵飘落的样子。 2.缲(so)车:即缫丝车,抽蚕出丝的器械。“缲”同“缫”。 3.牛衣:蓑衣之类的用具,这里指穿牛衣的人。 汉书王章传“章疾病,无被,卧牛衣中”。宋程大昌演繁露卷二牛衣条:“案食货志,董仲舒曰:贫民常衣牛马之衣,而食犬彘(zh)之食。然则牛衣者,编草使暖,以被牛体,盖蓑衣之类也。”此处指卖瓜者衣着粗劣。或谓本作“半依”,如曾季貍(l )艇斋诗话:“予尝见东坡墨迹作半依,乃知牛字误也。“ 4.漫思茶:想随便去哪儿找点水喝。漫,随意。 因为十分渴,想随便喝点茶,所以不管哪个人家,都想去敲门试问。苏轼偶至野人汪氏之居:“酒渴思茶漫扣门“,与此两句意同。皮日休闲夜酒醒:“酒渴漫思茶“,盖即此语所本。,浣溪沙词中有“簌簌衣巾落枣花”一句,实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文; 杜甫秋兴有“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝” 原意为:鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝。 主宾倒置的同时,宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。 对于古典诗歌诗句的倒置,清人洪亮吉说:“诗家例用倒句法,方觉奇峭生动”。,上片截取农村生活中常见的场景。 枣花的香气,缫车的响声,卖瓜人的悠然,组成了一幅清新自然的田园图画。三句话,三个画面,似乎东鳞西爪,毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来,就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。 这一组画面,不仅色彩美,而且有音乐美。无论是簌簌的落花声,嗡嗡的缫车声,还是瓜农的叫卖声,都富有浓郁的生活气息,生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。,“簌簌衣巾落枣花”一句从枣花落到衣巾上的声音开端,反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村的新景象的喜悦之情,枣花落在衣巾上的声音是轻微的,但在作者的耳里却是那么真切。“村南村北响缫车”一句说明作者听得多么认真、细心、兴奋。“牛衣古柳卖黄瓜”一句则换了一个角度写作者对蔬菜丰收的喜悦心情。,走了一村又一村,这时已是日高天热,人也走得口干舌燥,加上酒困,睡意也上来了,不由得想起以茶解渴,以茶提神。,“试问”一词用得十分讲究,既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情,又担心农忙季节,农家无人,自己不便贸然而入的心情。信笔写来,不事雕琢,但却栩栩如生,刻画出一位谦和平易近人的知州形象,将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。,苏轼虽然身为士大夫, 内心却对农村田园 怀有亲近之心, 自谓“使君元是此中人“,此处漫不经心的“敲门试问“,与“野人家“之不分彼此,可见一斑。,上片写的是农村生产劳动的繁忙景象,下片转入写谢雨途中行路的艰辛。 全词有景有人,有形有声有色,乡土气息浓郁,为宋词题材开拓了新的天地。 “敲门试问野人家”,词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢?喝到茶没有?农民是怎样招待他的呢?词中未作一个字的交代,留给读者去想像,更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意,见于言外”。,欣赏,浣溪沙 苏轼(其二) 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 浣溪沙 苏轼(其三) 细雨斜风作小寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。 浣溪沙 苏轼(其四) 风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。 沈郎多病不胜衣。 沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼。 此情惟有落花知!,上阕,写景,兰芽浸溪,路静无泥,暮雨萧萧,子规轻啼,下阕,抒情,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡,自然的美景和生机令人心旷神怡。,不要徒发衰老之叹。,热爱生活、旷达乐观的性格。,李清照 词 醉花阴,走近李清照,李清照(1084约1151),号易安居士,山东济南人。父亲李格非为当时时著名学者,母亲王氏也是擅长诗文。李清照通晓音律,长于诗词,工散文,能书画,是位才华出众的女词人。十八岁嫁给太学士赵明诚为妻。早期生活优裕,夫妻和谐,情趣相投,家庭美满,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。,走近李清照,公元1127年,金人的铁锤砸烂了京都汴京的琼楼玉宛,徽宗、钦宗二帝被俘,北宋亡。高宗赵构仓皇南逃,重新立国,史称南宋。李清照夫妻二人也被迫逃离山东青州故乡,辗转南渡到建康(今南京市)。明诚家在青州,有书册十余屋,被金兵洗劫一空。 公元1129年8月,赵明诚因病去世,时清照四十六岁。,接着金兵深入南下,孤身一人的李清照同南渡的难民一样,到处流亡。还曾被人诬陷通敌,险些入狱。再后来,李清照随身携带的凝聚了他们夫妻两人毕生心血的十余车金石古玩书画,也在颠沛流离的逃亡途中丧失殆尽。 晚年的李清照无儿无女,孑然一身,始终居无定所,饱尝了颠沛之苦、亡国之恨、丧夫之痛、孀居之哀,最后在杭州凄然死去,确切死期竟无人知晓,足见清照晚年之孤独凄凉。 终上所述,我们可以用三个词语来概括李清照的一生:少历繁华、中经丧乱、晚景凄凉,两世之交最伟大的词作家,也是中国文学史上最伟大的女词人,在女作家中可谓“空前绝后” “不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”。 其词被誉为“婉约正宗”。被当代散文大家梁衡称为“乱世中的美神”,她以沧桑的生命之躯连接了北宋和南宋。,旷世才女,李清照 词 醉花阴,醉花阴 李清照,薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽,佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人似黄花瘦。,醉花阴 李清照,薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽,佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。,愁?,南渡前,寂寞无聊之感,醉花阴 李清照,薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽,佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人似黄花瘦。,思夫 寂寞 无聊 之感,历史故事,了解,据说李清照将这首词寄给在外做官的丈夫赵明诚后,赵明诚赞赏不已,自愧写词不知妻子,却又想要胜过她,于是杜门谢客,苦思冥想,三日三夜,作词五十首,并将李清照的这首词夹杂其中,请友人陆德夫评论。陆德夫细加玩味后说:“只三句绝佳。”赵明诚问哪三句,陆德夫说:“莫道不消魂,帘卷西风,人似黄花瘦。”,名句鉴赏,莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。,呼应,张养浩 山坡羊 骊山怀古,在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。到了元代,另一种新兴的体裁是曲。元曲就是曲子,分散曲(如我们目前所学的曲)和杂剧(如窦娥冤)两种。散曲没有动作、说白,便于清唱,散曲又分套数与小令两种,套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。 *元曲与宋词不同,很多元曲可以根据需要加衬词,甚至加句子。所以没有谱子时拿着不同作者的同一名称的小令便会发现字数参差不齐,句子多少不一。,主要特点,散曲作为继诗、词之后出现的新诗体,在它身上显然流动着诗、词等韵文文体的血脉,继承了它们的优秀传统。然而,它更有着不同于传统诗、词的鲜明独特的艺术个性和表现手法,这主要表现在以下三个方面: 第一 灵活多变伸缩自如的句式。 第二 以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。 第三 明快显豁自然酣畅的审美取向。,关汉卿、白朴、马致远、郑光祖“元曲四大家” 马致远在散曲上的成就,为元代之冠。称他为“曲状元”。 马致远的小令天净沙“枯藤老树昏鸦”,是咏景名篇,它以凝炼的笔法,赋予秋天的景色以萧瑟苍凉的情调,构成诗意的图景,烘托出天涯游子的凄凉心情。,张养浩: 元代诗人,散曲作家。字希孟,号云柱,济南(今山东省)人。 曾任监察御史、礼部尚书,为人刚直,敢言时弊,后辞官归隐。其诗歌、散曲对当时的社会黑暗有揭露。 其中山坡羊潼关怀古和山坡羊骊山怀古是晚年在陕西的九首怀古曲中最有名的两首。,作者简介,背景,这首怀古小令是元文宗天历年间,关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞,在赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的。,山坡羊 骊山怀古,译 文: 在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的奢侈,现在在哪里? 只看见了萧疏的草,水流回旋弯曲,到现在遗留的仇恨像烟雾一样。 列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成了土;输了的,都变成了土。,赏析,1、作者在骊山上看到了什么?抒发了什么情怀?,登临骊山,放眼四顾,骊山曾是秦朝宫殿的所在,可惜它已经被项羽付之一炬,呈现在作者面前的只有“萧疏”的“荒草”,“弯曲萦回”的“河水”。 草的萧索,水的萦 纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。这触动了作者感时伤怀的情绪,体验到历史更迭的无情和必然,2、如何理解“列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。”,秦王朝因暴政而亡国的遗恨已消失了,而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有,周朝、战国列强直到汉楚之争,哪个不抱有败亡的遗恨呢?作者讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训。元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度,全然不顾国库空虚社会经济急待调整。出于对当时的状况心怀不满,想到列国的历史,又觉得从夺得政权,到奢侈暴戾,到最终败亡,多少帝王为了天下,征战杀伐,“赢”的如何?“输”的如何?还不“都变做了土”!。,中吕 山坡羊骊山怀古 张养浩 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。,中吕山坡羊北邙山怀古 张养浩 悲风成阵,荒烟埋恨,碑铭残缺应难认。知他是汉朝君,晋朝臣?把风云庆会消磨尽,都做北邙山下尘。便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应。,中吕山坡羊 潼关怀古 【元】张养浩,峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。,这首小令是作者路过潼关时写的。元史张养浩传说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜(张养浩)为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”并说他“到官四月,忧劳以死”。就他的作品和有关史料看,他对元朝的黑暗统治深感不满,对人民的疾苦相当关心。他在“关中大旱,饥民相食”之时写的这首山坡羊,尽管题为“怀古”,实际上重在“伤今”,其揭露、批判的锋芒,既指向历史上历朝累代的统治者,更指向当时的元朝统治者。,合作探究,讨论:比较这三首怀古曲情感的异同。 赢,都变做了土;输,都变做了土。(骊山怀古) 便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应。(北邙山怀古) 兴,百姓苦;亡,百姓苦。(潼关怀古),张养浩特殊的仕途经历,决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想,骊山怀古中写到“赢,都做了土;输,都做了土。” 北邙山怀古中写到“便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际,看成了毫无差别的,只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有潼关怀古以难得的沉重,以深邃的目光,揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”,南乡子 登京口北固亭怀古,知人论世,辛弃疾,南宋爱国词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。二十一岁参加抗金义军,历任安抚使等职,一生政治清明,坚决主张抗金。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居。晚年一度起用,不久病卒。 其词多抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”。,熟悉词人,辛弃疾, 词人。字幼安,号稼轩,艺术风格多样,而以 为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为 。,南宋爱国,豪放,“苏辛”,了解背景,本词是作者最后一任镇江知府时所作。北固亭在镇江北固山头,下临长江,形势险峻。作者晚年登北固山头,感慨历史的兴衰,于是写下这首词。,何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。,有感情地诵读诗歌,熟记注释,1. 南乡子:词牌名。 2. 神州:原指全中国。这里指被金人占领的江北中原沦陷地区。 3. 悠悠:长远的样子。 4. 年少万兜鍪(mu):指二十来岁就能统率上万兵马的孙权。兜鍪(mu):战士的头盔,这里借指士兵。 5. 坐断:占据。 6. 曹刘:曹操和刘备。 7. 生子当如孙仲谋:这是曹操称赞孙权的话。仲谋:孙权,字仲谋。,理解诗词大意,极目远眺,我们的中原故土在哪里呢?哪里能够看到中原呢?,映入眼帘的只有北固楼周遭一片美好的风光了!世人们可知道,千年来在这块土地上经历了多少朝代的兴亡更替?然而,往事悠悠,英雄往矣,只有这无尽的江水依旧滚滚东流。 当年孙权在青年时代,做了三军的统帅,他能独霸东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“生子当如孙仲谋。”,写作背景抗金主张不被采纳,并遭到主和派的打击,落职闲居。 典故孙权二十来岁就能统率兵马,占据东南。,理解诗中

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