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文档简介

,兰亭集序,王羲之,王羲之的兰亭序帖卷 飘若浮云 矫若惊龙,天下第一行书,兰亭集序,兰亭在绍兴城西南的兰渚山下,相传越王勾践曾在这此种过兰花,汉代为驿亭所在,因名兰亭。,王羲之,字,善书法,有之称,曾任右军将军,世称。也长于诗文,字和文任意而行,得自然之妙,风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官,他关怀国事,在政治上曾有积极用世的一面,后辞官归田,以山水为娱,好服食养性,胸怀旷达,为时人敬重。 以寿终。,逸 少,“书圣”,“王右军”,相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少时就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。自以为学得不差。后渡江北游名山,见李斯、锺繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶华岳碑,开始意识到自己不及。于是遍学众碑,从此书艺大进。以后他博采众长,终成大家。创造了妍美流便的新风格,把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势,以为“飘若浮云、矫若惊龙“。后世誉之为“书圣”。,书圣 王羲之,习俗和写作背景,古人每年三月初三,为消灾除凶,到水边嬉游,称为修禊。 东晋穆帝永和九年三月初三,这天天朗气清,惠风和畅。王羲之和谢安、孙绰、许询及王羲之子侄献之、凝之、涣之、元之等41位文人墨客及社会名士在兰亭为过“修禊日”宴集于此。 一群名人雅士,列坐曲水两侧,将酒觞(杯)置于清流之上,顺水任游,飘流至谁的前面,谁就即兴赋四、五言诗各一首,否则罚酒三觞。 这次聚会有26人作诗37首。合为兰亭集,王羲之为之作了一篇324字的序文,这就是有“天下第一行书”之称的王羲之书法代表作兰亭集序。 兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。,习俗和写作背景 古人每年三月初三,为消灾除凶,到水边嬉游,称为修禊。东晋穆帝永和九年三月初三,王羲之和谢安、孙绰等社会名士41人至此修禊。一群名人雅士,列坐曲水两侧,将酒觞(杯)置于清流之上,顺水任游,停于谁前,则赋四、五言诗各一首,否则罚酒。据载,王、谢、孙等11人各成诗两首,另有郗昙等15人各成一首,余人诗不成,罚酒三巨觥,共成诗37首,合为兰亭集,由王作序325字,以记之。,朗读课文,疏通文意,第 一 段,流觞曲水,流觞曲水,学习第 二 段,学习第一、二段 这两段最能体现作者的感情的是哪个字? 作者为何而“乐”?,乐,理清文章思路:这部分是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的?,时间 地点 事由 人物,环境 活动 天气 活动,永和 癸丑 暮春,兰亭,修禊,群贤 少长,崇山峻岭 茂林修竹,清流激湍 映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次 一觞一咏,足以 畅叙幽情,天朗气清 惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,游目骋怀 极视听之娱,人众,地胜,事趣,时美,兴雅,清雅,欢欣,宜人,良辰 美景 赏心 悦事,信 可 乐 也,信可乐也,学 习 第 三 段,本段中最能体现作者情感的词语是哪个?,痛,痛惜?,痛苦? ?,痛心? ?,悲痛?,学 习 第 三 段,作者感情为什么会由“乐”转而为“痛”呢?,人之相与 俯仰一世,当其欣于所遇 不知老之将至,痛,悟言一室之内(静) 放浪形骸之外(躁),俯仰一世,老之将至:,所之既卷,情随事迁:,向之所欣,已为陈迹:,修短随化,终期于尽:,死生亦大矣,惜!,这是痛惜之情,是对“人生短暂,世事无常”“人生苦短,命运难测”的痛惜。,人生短暂之痛,世事无常之痛,往事不在之痛,生死无常之痛,在文中找出能引起作者“痛”的词句。为什么会有这样的感受,学习第四段,学习第四段,本段最能体现作者情感的词语是哪个?,悲!,作者“悲”从何来?,在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话,说说什么意思? “固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。” 对于作者的人生观,还有哪些人与之相同? 本文的写作意图? “后之览者,亦将有感于斯文”,悲!,古人 每览昔人兴感之由,若合一契,时人 以作者为代表的一类文人雅士,后人 后之视今,亦犹今之视昔,以今及古 以今推来 千古同悲,时代背景,王羲之所处的东晋政治恐怖,统治集团内部争权夺利,互相倾轧,残杀现象时有发生。社会急剧动荡,许多著名的文人都死在残酷的权利斗争中。因此,士大夫不满,他们普遍崇尚老庄,追求清静无为、放任自由、逃避现实的生活。玄学盛行,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。他们中有些人,好谈老庄的玄理“悟言一室之内”,有的人归隐山林,“放浪形骸”之外。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。但王羲之一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文兰亭集序,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。,千古同悲,人生苦短 命运难测,良 辰 美 景 赏 心 悦 事,乐,痛,悲,写作特点,记叙、描写、议论、抒情相结合,句式整齐,文笔洗练、骈散结合。朴素自然而又错落有致,文中有景,景中有情,情中有趣,趣中有理。,“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类 书中位置 :序(卷首)、跋(卷末) 书序:说明编写的情况、目的、介绍内容 赠序:临别赠言,勉励、推崇、赞许 作 者 :自序、他序(评价的内容),有关“序跋”,分类,内容,为什么说这是一篇书序?,作诗的理由,作诗的情形,成书的经过,成书的意义,借题发挥,(一觞一咏, 亦足以畅叙幽情),(后之览者, 亦有感于斯文),(修禊事也,群贤毕至),(故列叙时 人,录其所述),(作者的生死观),总结全文: 作者由兰亭盛会写起,极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事,都极易引发人的愁思和感慨,面对兰亭美景,不由得兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了“人生苦短,命运难测”的痛惜之情,由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。,书法之美:飘若浮云 矫若惊龙,自然之美:崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 映带左右,风流之美:一觞一咏 畅叙幽情 (真名士风流),玄理之美:人生无常(深沉感叹中暗含对人生的眷恋和热爱之情),天气之美:天朗气清 惠风和畅,生活中不是缺少美, 而是缺少发现 。,文章之美:,文中有些词语今天已经发展成了成语: 崇山峻岭、茂林修竹 天朗气清、游目骋怀 世殊事异、感慨系之 放浪形骸,天干: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,山水之乐,得之心而寓之酒也。 欧阳修,*,*,中国书法圣地绍兴兰亭,被称为中国书法圣地的“兰亭”,位在浙江省绍兴县的西南部,春秋时越王勾践植兰于此,汉代时建有驿亭,因而得名,这个古朴典雅的园子虽然不大,却为中外游人所瞩目。,“兰亭”两字系清康熙手迹,文革期间碑被红卫兵砸断,劫后余生,遂成残字。,“兰亭”景区门口的古典标志,是一颗大型印章。,流觞亭,“流觞亭”内部陈设,展出一些历代书法名家作品。,右军祠,王羲之当时任右将军、会稽内史,因此人们常称他为王右军,祠内以方型回廊围绕的“墨华池”上有“墨华亭”。,“御碑亭”,始建于清康熙年间,八角攅尖顶,重檐翘角。,御碑正面刻着清康熙帝临摹所书兰亭集序。,“御碑亭”的精雕石狮,碑的反面刻着清乾隆帝所书兰亭即事诗,祖孙皇帝手迹同处一碑,世所罕见。,荷叶青蛙跳池砚,兰亭书法博物馆的“古砚展”。,每年农历三月初三这里都会举办“中国兰亭书法节”,书坛名家雅集兰亭,研讨书学,泼墨挥毫,流觞赋诗,盛况非凡。,茂林修竹,流觞曲水,兰亭风景,传统习俗,元宵:元月十五,赏灯吃汤圆。 修禊:三月三日,临水宴饮、洗涤不祥。 寒食:约在清明节前一、二日,禁火寒食。 端午:五月五日。 七夕:七月七日。 中秋:八月十五日。 重阳:九月九日,登高、赏菊、饮酒、敬老。,二王指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。 钟王三国魏钟繇、东晋王羲之 苏黄米蔡宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、

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