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前人评价: 读出师表不下泪者,其人必不忠; 读陈情表不下泪者,其人必不孝;读祭十二郎文不下泪者,其人必不 友; (苏轼 语) 读报任安书不下泪者,其人必不为人。(后人续言),陈情表,晋 李密,表,是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。,我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类. 表的内容多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感情色彩.,背景简介,公元263年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职,以示恩宠。以文学见称,曾多次出使东吴,历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而,李密对蜀汉则是念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。,不幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名,不虚然哉”,终于准如所请。,注意字词读音,险衅 行年四岁 祚 薄 应门之僮 猥以微贱 床蓐 陨首 责臣逋慢 日笃 拔擢 宠命优渥 茕 茕 孑 立 夙遭闵凶 矜育 洗马 强 近 之 亲 宦 达 盘桓 希 冀 期 年,xn,xng,zu,b,yng,wi,ji,r,w,zhu,b,d,yn,qing,tng,s,mn,jn,xin,qing,hun,hun,j,j,臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行。零丁孤苦,至于成立。,以: 夙遭闵凶: 见背: 悯: 躬亲: 零丁: 至于: 成立:,因为。 夙,早年。闵,通“悯”,忧伤。 闵凶,形容词活用为名词。,见,副词,于动词前,译作“我”。背,背弃。 动词,悲痛,怜惜。 亲自。 通“伶仃”,孤独的样子。 到达。 成人自立。,研习第一段:,既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未尝废离。,鲜: 祚: 儿息: 期功: 强: 茕茕孑立: 形影相吊: 夙婴疾病: 蓐: 废离:,(xin) 少,无。 福分。 儿子。息,子。 期(j)。期功,指近亲。 (qing),勉强。 形容一个人孤苦伶仃。茕(qing) 茕,孤单无依靠的样子。孑立,孤立。,形容孤独,无人同情或相伴。吊,慰问。 夙婴(于)疾病,省略被动句。婴,缠绕。 通“褥”,草褥子,草席。,废,废止,停止。离,离开。,臣李密上言:我因为命运不好,早年时就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就去世了;长到四岁的时候,舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到长大成人。既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有福泽,很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚,家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有离开过她。,分析第一段,文章一开始,作者说:“臣以险衅,夙遭闵凶。”该句在 全 段中起到什么作用?它总提了哪几个 方面?,总摄作用,第一:半岁丧父,四岁母嫁,祖母抚养;,第二:年幼多病,九岁不行,伶仃孤苦;,第三:两辈单传,内外无亲,形影相吊;,第四:祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起。,动之以情,想要让晋武帝真正相信自己,体谅不奉诏的苦衷,必须先动之以情,而后才能喻之以大义。因而作者于首段先从自己幼年坎坷不幸的遭遇说起,一开篇就把多方也带进悲怆酸楚的环境氛围之中,以激起人皆有之的恻隐之心。,逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。,逮: 奉: 清化: 察、举: 孝廉、秀才: 供养无主: 拜、除: 寻: 猥:,及、到。 敬辞,承奉。 清明的教化。 察,考察推举,选拔。举:推举,推荐。 名词作动词,作为孝廉(秀才)。 供养,动词作名词。主,主持,做。 授予官职。 不久。 谦辞,表示谦卑,相当于“鄙”。,以: 微贱: 当: 非臣陨首所能上报: 具: 闻: 逋慢: 急于星火: 日笃: 苟: 告诉不许: 进退: 狼狈:,介词,凭。 形容词作名词。 担任,充当。 否定判断句。陨首,杀头。 通“俱”,全,尽。 使动,使闻。 逋,逃脱。慢,怠慢、轻慢。 (于星火)急,状后。于,介词,比。 日,名词作状语,一天天地。笃,(病)重。 暂时,苟且。 申诉不被允许。告,请求。 动词作名词,指是否出来做官之事。 比喻进退两难的情状,与现代汉语意思不同。,到了晋朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵,推举我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。我因为照料祖母没有人主持,就辞谢掉了,没有遵命。朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又受国家恩命,任命我为洗马。我凭借这样卑微低贱的身份去侍奉太子,这不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我把(以上苦衷)全部上表报告,辞谢不去就职。(但是陛下再次下的)诏书(语气)急切严峻,责备我回避怠慢;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且顺从自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难,处境狼狈不堪。,从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢,还是他的哀婉陈情?,词意凄恻婉转,恭谨虔诚,外表象是俯首乞怜,令人同情。 实质是态度坚决,还是不去应征。,作者怎样巧妙推脱任职?,一方面感激朝廷知遇之恩,一方面又提出自己的苦处,即有卧床不起的祖母,博得武帝的同情。,以情动人,伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命。是以区区不能废远。,伏惟: 故老: 犹蒙矜育: 尤甚: 少仕伪朝: 达: 矜: 今臣亡国贱俘: 至: 过:,古时下级对上级表示恭敬的用语。惟,想。 形容词作名词。 犹,尚且。蒙,受到。矜,怜惜。 尤,尤其,更加。甚,厉害。 少(于)伪朝仕,状后,省略介词。 显达,显赫。 自夸,夸耀。 判断句。 极。 过分。,盘桓: 所希冀: 但: 日薄西山: 气息奄奄: 朝不虑夕: 无以: 终: 更相: 是以: 区区: 远:,徘徊不前,犹豫不决的样子。 所+动词,构成名词性结构。 只是。 太阳快落山了,比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。薄,迫近。 形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。奄奄,形容气息微弱的样子。 早晨不能考虑到晚上会发生什么事情,形容形势危急,难以预料。 没有办法。 完,结束。 交互。 因此。是,代词。以,介词。 古今异义,古义为拳拳;今义为少。 形容词作动词,远离。,我俯伏思量圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故臣遗老,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦特别突出呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官,本来希望能够得到更为显达的官职,并不以名节清高自夸。我现在是亡国的受人卑贱的俘虏,身份微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人,气息微弱,生命危急短浅,已经处于朝不保夕的境地。我(如果)没有祖母,就没有办法活到今天,祖母如果没有我,也不能安度她的晚年,祖母和我二人,相依为命,因为这个缘故,我奉养祖母的拳拳之心不能废止远离。,李密最担心晋武帝怀疑他哪一点? 他是怎么为自己辩解的?,矜守名节,本图宦达至微至陋过蒙拔擢岂敢盘桓,“是以区区不能废远”中“是”指代上文 的什么内容?,指代“但以刘日薄西山更相为命”,第三段探究:,臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。,有: 乌鸟私情: 终养: 辛苦: 非独: 皇天后土: 鉴: 矜悯: 诚: 听:,通“又”。 名词作状语,象乌鸟反哺一样的私情。后用“乌鸟私情”来比喻奉养长辈的孝心。 即“养终”,奉养到最后。 古今异义,古为辛酸悲苦;今为身心劳累。 不仅,不止。 即天地,古人多用来祝告宣誓。 鉴察,审查。 怜恤。 形容词作名词,诚心。 听从,保全。,庶: 卒: 结草: 胜: 闻:,表示可能或希望。 动词,完成,终结。 后一般用结草代指报恩。 (shng),完,尽。 使动用法,使知道。,我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,这(表明)我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望能够准许我对祖母养老送终的请求。我的辛酸悲苦,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明也都是共同明察的,希望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意,同意我这点微小的愿望,希望祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象犬马一样不胜恐惧的心情,谨此上表禀告使您知晓。,分析第四段,李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?,尽忠日长,尽孝日短:先尽孝后尽忠。,以理喻人,艺术特点,一、构思艺术:,叙孝情表忠情,祖母情深似海 圣上恩重如山,忠孝两难的矛盾境地,动之以情,找依据释误会,“以孝治天下” “岂敢盘桓 有所希冀”,先尽孝 后尽忠,晓之以理,乞矜悯,庶刘侥幸 ,保卒余年 生当陨首 ,死当结草,示之以忠,总结,四段文字的主要内容,自诉家境困顿多舛,祖孙更相为命之状;,明写感激朝廷之情,实诉屡不奉诏苦衷;,喻之以孝道之大义
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