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议论文阅读,议论文三要素 论点 论据 论证,中心论点是怎样提出来的? 1、开门见山提出论点; 2、引用故事揭示论点; 3、引用名言揭示论点; 4、引用生活现象揭示论点; 5、结尾总结归纳论点。,怎样找中心论点?,1、表述特点:一般是主谓句、判断句、肯定句。 2、位置特点:题目、开头、结尾、论证过程中归纳。 3、提示性词语:诚然、可见、我认为,分论点与中心论点 之间的关系:,补充、证明中心论点,论据两种基本的类型: 事实论据:代表性的确凿的事例与史实、统计的数字等 道理论据:名言警句、俗语谚语、公式定理等。 论据与论点的关系: 证明论点。,常用的论证方法主要有四种,举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证,运用了什么论证方法?有何作用? 运用了举例论证,举了 (概括事例), 证明了 (中心论点,如所在段有分论点,则写出相应的分论点), 使论证更具体,更有说服力。 运用了道理论证,引用了(名言警句等),论证了(中心论点或分论点),使论证更有说服力和权威性。 运用了对比论证,将 和 加以比较,突出强调了(中心论点或分论点)。 运用了比喻论证,将 比作 ,生动形象地证明了(中心论点或分论点)。,说说某段或几段的论证过程? 答题思路:1、划分结构,归纳段意或层意。 2、指出论点和论据。 3、用好连接词。 4、答案要准确、简练、通顺。,例:首先提出 观点,接着(然后)用 事例或者道理论据进行论证,最后得出 的结论(或说明了 的道理。),议论文的结构,议论文的基本结构: 引论(提出问题) 本论(分析问题) 结论(解决问题) 议论文结构的两大类型: 横式:总分总 总分 分总 纵式:“层层深入”式,跟自己争 韩 青 该争的一定要争。 如果因为“枪打出头鸟”就放弃了,那么,你可能失去了一片辽阔的天空;如果因为 “木秀于林,风必摧之”就放弃了,那么你可能永远生活在别人的阴影里很多情况下, 争才有出路。 到底要争什么呢? 司马迁说: “天下熙熙,皆为利来:天下攘攘,皆为利往。 ”古今中外,多少人为了一个利字,忙着争钱财,争职位,争权势,争地盘争得貌合神离,争得勾心斗角,争得反目为仇,争得乌烟瘴气这样的争好像一把把利刃,给人们烙下了数不尽的伤痕。 要争,就要像松树一样,即使处在悬崖峭壁,也要争得属于自己的那份坚强;要争,就要像梅花一样,即使在凛冽的严冬,也要争得属于自己的那片馨香;要争,就要像牡蛎一样,即使受到沙粒的磨砺,也要争得属于自己的那粒珍珠,要争,就要争得积极、乐观、希望、正义这样的争才是生命的方舟,一步步把我们渡向理想的彼岸。 那么,我们要和谁争呢? 跟自己争。 每个人像硬币一样都有两面,一面是消极的、悲观的、懒散的、颓废的这是“旧 我” ;一面是积极的、乐观的、勤奋的、精神的这是“新我” 。因此跟自己争就有两种结果,一种是“新我”战胜了“旧我” ,即战胜了自己;一种是“旧我”战胜了“新我” ,即败给了自己。霍金就属于前者。他口不能说,腿不能走,身不能动。命运是这样的悲惨。但他说: “我的手指还能活动,我的大脑还能思维,我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人 和朋友” 并且凭借这些,他创造了人生奇迹,成为当今最具传奇色彩的大科学家。 因此, 说到底,跟自己争的过程就是战胜自己的过程,进而把厄运改写成好运,把自己重新命名为高尚的人,成功的人。 综上所述,我们要时时跟自己争,才能创造生命的精彩。,16.作者在文中阐述的主要观点是什么?(3 分) 17.请用简洁的语言概括第段的论证过程。 (4分) 18.从修辞的角度赏析第段画线句。 (3分) 19.在我们的教材中,还有很多“跟自己争”的正面事例,请选取一例加以概述。(宋濂的事例除外。30 字以内) 分),16(3分)我们要时时跟自己争,才能创造生命的精彩。(我们要跟自己争),17(4分)首先阐述什么是“跟自己争”(人具有的两面性及其斗争结果),/接着举霍金的事例论证“新我”战胜“旧我”创造了奇迹,/最后得出结论:/跟自己争,战胜自我,能获得成功。,18(3分)运用了比喻的修辞方法,把种种为利而争的现象比作“利刃”,/生动形象地写出了为利而争给人们造成的伤害之深重。,19(4分)示例:贝多芬用不懈的追求战胜耳疾和贫困,成为音乐巨人。,玩,是要学的 过传忠 我平生碰到过两批最不会玩的人。他们在一起,除了信口胡扯,相互攻击挖苦、乱开玩笑,几乎没有什么内容。又一批是近几年我接触到的一些学生。时代变了,条件好了,“玩”的时候有了烟、酒、卡拉ok,当然还有无休无止的闲聊,但我总觉得“玩”得吃力。 那么,该怎么“玩”,才算好呢? 说文解字中说:“玩,弄也。”这两个字都从玉(斜王旁),看来与把玩精细高贵的玉器有关,玉篇里又用“戏”来释玩和弄,可见,玩就是一种游戏,一种“聚而戏之”的生活场景和状态了。,宋欧阳修醉翁亭记里记述众宾客随这位太守游瑯玡是“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”“射”是投壶,“弈”不知是下什么棋,反正是种种有趣的娱乐性较强的游戏。但其中的乐趣,各人又是不尽相同的,“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”政治斗争中不得意的欧阳修能从游玩中找到寄托和排遣,这在他,是不易的;而对“玩”来说,又可从中窥见到它的包容量之大。 清初的李渔(笠翁)是位著名的大玩家。他的闲情偶寄里不仅有系统的戏剧理论研究,成了重要的经典,而且还有饮食、营造、园艺等各方面的精彩论述。有人看不起他,把他看成“帮闲文人”的代表,但“帮闲”也得有学问,这些学问从“文化”积淀的角度看,应当也有它相应的价值。,王世襄老人一辈子不仅研究过摔跤、火绘、烹饪、美食,而且还是著名的文物鉴赏家、收藏家、书法家、诗词家、美术史家、中国古典音乐史家、民俗学家真是继往开来,无所不包。他凭这一身的手艺和工夫,硬是利国利民,为民族社稷立下过汗马功劳的。单说抗战胜利后在平津地区经手清理战时文物工作时,亲自追回的种种“国宝”,就岂是用“价值连城”之类的词汇所能表达的。 当然不是人人都会这样玩,更不是人人都能玩到这个水平。,有些人,懂得不少玩意儿,但到头来连自己都养不活,还谈什么利国利民?如今这个转型社会,一不小心,在“玩”字上跌筋斗的也大有人在。追名逐利,不顾廉耻,丧失人格不算,栽到“黄、赌、毒”里去,那就“玩”得更惨了,把自己的身家性命都葬送掉了。 总之,“玩”是一把双刃剑。从好的一面讲,它承载着丰富多彩的文化,蕴涵着人类生存与进化的种种智慧,它能提高我们的生活质量,提升我们的生命价值。我们建设和谐社会离不开它,我们推进社会主义精神文明也少不了它。但是,它又有另一面,有时它会是腐蚀剂,是迷魂汤,会消蚀我们的意志,迷惑我们的神经,引我们走上歧途。就以当今铺天盖地的网络来说吧,对社会的发展进步,它固然功不可没,但陷进去不能自拔的,尤其是青少年,不也令人触目惊心吗?“玩”起来可真要当心啊! 玩,是要学的。,快速默读课文,找出本文的中心论点、论据及运用的论证方法。,思考下列问题,中心论点是怎样提出的? 为第段续写一个道理论据,为第段补写一个事实论据。 第段运用了什么论证方法?有什么作用?,补充事实论据,补充事实论据时,要选择真实而典型的事例,概括叙述,紧扣论点。所选材料和观点要统一,否则就失去了事实论据的说服力。,珍惜 有效期限 曾经欣赏过台湾漫画家几米一幅题为有效期限的漫画,画的中心是一片浅绿的水,上部有一些叶片粗大、开满了紫花的藤儿,中间偏下是两块石头,大石头上坐着一大一小两个人,小石头上蹲着一只好奇的小青蛙,左下角一只小纸船正悄然无声地驶来。旁边有诗云: 一艘小纸船, 悠悠地飘过来, 吸饱水分, 渐渐沉没。 世界上所有的美好, 都有有效期限。,美好的事物永远是有有效期限的。我们喜欢梅花,是因为它独自绽放在寒冷的冬天;我们喜欢菊花,是因为它只是微笑在金色的秋日 。假若世界上的花朵没有有效期限,我们对花的那份期待就会大打折扣。世界上所有的美都有有效期限,所以我们应该学会珍惜。 珍惜亲情的“有效期限”。父母可以陪伴你的上半生,却无法呵护你的下半生;儿女能够陪伴你的下半生,却不可能参与你的上半生你无法在所有的时空里称心如意拥有你想要的全部天伦之乐,就像一只鸟无法在每一个季节都拥有自己优美的歌喉。于是,有了孔子“父母在,不远游”的教诲;有了“香九龄,能温席”的孝行;有了“子欲养而亲不待”的慨叹亲情的“有效期限”贯穿了我们生命的全过程,充塞着我们心灵的每一个角落。,珍惜梦想的“有效期限”。每个人都拥有自己的梦想,有了梦想却不为之付出真诚努力,梦想便会成为空想。怀抱强国梦想的屈原,用血泪凝结成千古传诵的离骚;济世救人为目标的李时珍,踏千山尝百草著成鸿篇巨著本草纲目;视科学研究为生的居里夫人,历经十二年的努力,提炼出世界上第一克镭梦想的“有效期限”激发人们的进取精神。 珍惜生命的“有效期限”。庄子说,“人生天地间,若白驹过隙”。因此,司马光用警枕提醒自己珍惜时间;雨果剃去了头发和胡须来拒绝浪费生命;鲁迅把别人喝咖啡时间用在不间断的工作上生命向我们昭示这样的真理:越是害怕时间消失的人,他们脚步走得越远,生命的半径越大;越是觉得时间过剩的人,他们的世界越小。 世界上所有的美好,都有有效期限,这是大自然不可移易的规律,所以我们必须学会珍惜。,经历挫折,更能发愤(贝利与记者) 贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”,苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾) 王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了在那遥远的地方等多首西部民歌。,勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿) 19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品气球上的五星期一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的北方故事才由一家有眼力的西洋月刊看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的闲散的时光出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。,说勤 勤,这个字眼大家都很熟悉。韩愈说过“夜精于勤”,意思是说,学习方面的精深造诣来源于勤奋好学;高尔基说过“天才出自于勤奋”,还有陶渊明的“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏”。勤,对于积极上进的人来说,是一种享受,因为他们能在勤学中探索奥秘。我们所说的勤,就是让人们珍惜时间,勤于学习。 古今中外,但凡有造诣的人,他们的背后无不用辛勤的汗水写着一个闪光的大字“勤”。,勤能出成果。苏秦勤奋读书,读到深夜时,就准备一把锥子放在身旁,他用锥子刺大腿的方式以解困意。就这样,日复一日、年复一年的艰苦奋斗,终于成为了著名的科学家。春秋时期的孙敬“头悬梁”的故事也流传至今,他经过不断地刻苦学习,成为了才学卓越、著名的政治家。我国著名的医学家李时珍编写的本草纲目用了长达三十年。还有马克思的资本论竟然用了四十年。综上可见任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的。古今中外,无一例外。 勤能补拙。爱因斯坦小时候也不是超人的“天才”,甚至有人说他是“笨蛋”。可是,促使“笨蛋”成为“天才”的不正是这个“勤”字吗?爱因斯坦深信“天才出于勤奋”。他用勤奋去弥补自己的“笨拙”,为了彻底弄清一个问题,他比别人要多花几倍的时间,终于为科学技术的发展做出了巨大的贡献。我的同学小琼,别人都说我比他聪明,平时背一篇课文,我总是比他先背会,然后把书丢在一边,而小琼却一直在背,直到彻底熟练为止。结果,老师每次检查背诵,他都比我得分高。这说明“勤能补拙”是一条颠覆不破的真理。 无数事实说明,勤奋是燃起智慧的火把。勤奋者,把知识汇成江河;而懒惰者,只会消磨时间,望知识的海洋兴叹了。,近期央视“艺术人生”和“新闻调查”栏目相继向全国电视观众介绍了一个人,这个人叫丛飞。丛飞是谁?他是深圳一个普通的歌手,一个没有固定工作没有单位的30出头的男人,但就是这个脸上始终带笑的歌手,在11年的时间里,他参加了400多场义演,捐出了自己辛辛苦苦挣来的300万元,资助了178名贫困学生。如今他是一个病人-一个被诊断为“胃癌晚期”却连医疗费也付不起的病人,但是他始终用微笑面对生活。当然,丛飞还有另外的一些很光荣的头衔:爱心大使、五星级义工、中国百名优秀志愿者。而丛飞在接受采访时则笑着说:“有人说我有3个头衔:傻子、疯子、神经病。” 一个被诊断为“胃癌晚期”却连医疗费也付不起的病人也能用微笑面对生活,为什么我们不能呢?有人说:“活着就是幸福,就是胜利,就是一切。”可我却不这么认为。如果人在生活中,连起码的微笑也没有,那他会幸福吗?如果我们用微笑面对生活,生活也会用微笑面对你。,名 人渴望成名。张爱玲说:出名要趁早。然而,最近我读居里夫人自传,却发现名的另一面。当居里夫妇获得诺贝尔物理奖后,他们平静的科研生活被打破,丈夫皮埃尔抱怨说:“他们一个劲儿地要我写文章,要我作报告,如果一年一年就这么过去,即使那些请我写文章作报告的人也将惊讶地看到我竟然年华虚度,什么也没干。”从这段中,我们意识到出名虽好,但也有重负,只有摆脱这种重负,才能让事业之树常青。,一个人没有出名的时候,可能对“名”充满无限艳羡,而一旦

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