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读书笔记：美妙的新世界作为一个单独的个体，读完此书我才隐约有感觉：追求快乐和幸福远远不是我们存在的最终目的，追求知识和真理才是。每个人的道德准则、喜欢什么厌恶什么，在出生之前就已经被设定好了。人们永葆青春不会衰老，性格和爱好永远不会改变，即使年老也依旧像十多岁的孩子一样热衷追求刺激，这是美丽的新世界所讲述的故事。作者阿道斯赫胥黎，在本书开篇的时候就写下“所有的道德家都一直认为，耽溺于悔恨是最不可取的情绪，做错了事就应该认错，努力加以补救，勉励自己以后好好干，千万别老是为错误难过。在烂泥里翻滚并不是清洁身体的最好办法。”谨以此我勉励自己。在新世界里，肉体上的欢愉与幸福是最容易获得的事情，文明人的潜意识里也被灌输了类似于“幸福”就是乱性和毒品带来的麻痹感。禁欲与忠诚变成了拖累人的事物文明不需要高贵和英雄主义。这又是让我茅塞顿开的一句话。大学里认识的朋友有对我说：自己是个纯粹的功利主义者，并且深以此自豪。什么时候大学生开始以成为“一个精致的利己主义者”而骄傲了?高贵啊英勇啊，这些征候缺乏效率。在美妙的新世界这样有合理组织的社会里，没有人有机会表现得高贵或英勇。这种机会只能够在环境完全混乱的时候出现：在战争的时候，在派别分化的时候，在需要抵制诱惑的时候，在争夺或保卫爱的时候显然只有在这些情况下高贵和英勇才有一点点意义。美妙的新世界里没有这些东西。条件设置让人们忍不住做出一些“觉得应该做”的事;而应当做的事又让人觉得总体上非常愉快，能够任意发泄种种自然冲动，不存在应该抵抗的诱惑。在我的观念里，为了抵抗诱惑要付出巨大的努力，经历多年的道德训练。而现在不需要了，谁都可以道德高尚，宗教也没有眼泪了，如同美妙的新世界一样。我们的世界越来越像美妙的新世界了吗?上一次我们追求自由和勇气是什么时候?我只知道现在我们说的自由大多是说客观有限的、受规则所限的自由，现在所说的勇气大多是洁身自好的勇气。书中只给出了未来抛弃高贵和英雄主义的理由，这让我深感绝望。用色情电影取代高雅艺术的理由都可以说是为了社会稳定。那些坚持高雅的理由却全藏在莎士比亚隐晦的片段词句里，让人难以捉摸。小说里出现的所有人，无论是“文明人”中稍微有所觉醒的，或者是从未进入新世界的“野蛮人”最后全部败给了人类原始的欲望。智力和工作是成人，情感和欲望是
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