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文档简介

第四课 文化的继承性与文化发展,第1课时,传统文化的继承,1知识目标,(1)识记传统文化的特点、含义。,(2)理解传统文化要与时俱进的意义及对待传统文化的正确,态度。,2能力目标,(1)培养学生探究传统文化在现代社会中的作用的能力。 (2)培养学生分辨传统文化中的精华与糟粕的能力。,3情感、态度与价值观目标,领悟我国传统文化的价值,激发学生热爱、学习、继承传 统文化的热情,树立正确看待传统文化价值的态度。,1利用网络查询相关资料的方法,本课时内容涉及到传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统 思想等多方面的内容,如果通过网站查询与之相关的具体内容, 有助于学生理解传统文化的形成和特点。可供参考的网站有: “中华五千年中国传统文化”“中华传统文化网”“中国 文化网”“国家文化网”。,2归纳说明的方法,通过列举中国的传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思 想的事例,能够从具体到抽象,归纳出传统文化具有哪些特点。,3用辩证的观点分析问题的方法,本课有两个具体内容涉及到如何辩证思维的问题,一是传 统文化对社会与人的发展的作用是怎样的,二是对于传统文化, 要“取其精华,去其糟粕”。要求学生通过对上述内容的分析, 学会辩证地看问题。,保留,相对稳定性,重要标志,价值观念,基本特征,因时而变,民族性,精神纽带,取其精华,,三星学科,教师助手,学生帮手,家长朋友!,传统文化的含义及表现,1传统文化的含义,传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中,的、具有相对稳定性的文化。,2传统文化继承性的表现,1当年红军长征路经少数民族地区时,刘伯承同志尊重并 依据当地少数民族的风俗习惯,采取“歃血为盟”的民俗形式, 与彝族首领结拜为兄弟,使红军避免了因民族纠纷带来的生存 威胁,并及时摆脱了国民党军队的追赶。下列对“歃血为盟”,认识正确的是(,),是彝族传统文化的基本形式之一,是彝族同胞约定俗,成的礼节和风尚,是一种封建思想的体现,应该摒弃,对,人们的生活会产生一定的影响,A,B,C,D,答案B 解析“歃血为盟”是彝族的传统习俗,故正确。 说法过于绝对,传统习俗不一定是封建思想。,传统文化的特点及作用,1传统文化的特点,2.传统文化的双重作用,(1)积极作用:传统文化如果能顺应社会生活的变迁,不断 满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极 作用。,(2)消极作用:传统文化如果一成不变,也会起阻碍社会进,步、妨害人的发展的消极作用。,误区:传统文化的影响总是积极的,注意:不能简单地将传统文化对社会与人的发展所起的作 用归结为是积极的,还是消极的,这要看传统文化的性质和传 统文化是否能够做到因时而变、与时俱进。,【典例1】温总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦,耳里 如闻饥冻声”告诫官员,要时时惦记百姓疾苦。温总理“以诗,言志”表明传统文化(,),答案B 解析材料中温总理“以诗言志”主要体现了传统文化的 现实作用,只有B 项最符合材料主旨。A项错在夸大了传统文 化与现代思想的联系。传统文化是维系民族生存和发展的精神 纽带,可见D项说法错误。C项在材料中没有体现。故选B。,A是现代思想的主要源头 B仍有现实意义 C是在历史发展中形成的 D是民族生存的基础,2春秋战国时期,诸子百家经常运用“和”的观念阐述他 们的哲学思想和文化理念。今天,我们所说的“和以处众”“政,通人和”“和谐社会”等都是这一思想的延伸。这说明(,),答案C 解析题干中的“都是这一思想的延伸”表明了传统文化 具有相对稳定性,可见C项说法符合题意。A、D 两项说法错 误,B项说法不符合题意。,A传统文化是一成不变的 B传统文化体现了浓厚的历史色彩 C传统文化具有相对稳定性 D先进文化只能从传统文化中吸取合理内核,正确对待传统文化,1正确对待传统文化的意义,(1)对民族、国家:一个民族、一个国家,只有发挥传统文 化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。 (2)对个人:每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使,自己全面发展,更好地创造新生活。,2怎样正确继承传统文化 (1)正确的态度,继承传统文化,发挥传统文化的积极作用,正确的态度是:,“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。,(2)具体要求,面对传统文化,要辩证地认识它在现实生活中的作用, 分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求 的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化 中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风 易俗”,自觉地加以改造或剔除。,误区:对待传统文化,要么全盘否定,要么全盘肯定 注意:要反对对待传统文化的两种错误态度:一是采取虚 无主义的态度,不分青红皂白,全盘否定中国的传统文化。二 是全盘肯定,不允许人们对传统文化有任何怀疑与批判。,【典例2】对待中国传统文化,既有“兼容并包、全盘继承” 的守旧主义,也有“全盘抛弃、彻底西化、完全欧美”的民族,虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于(,),答案D 解析对待传统文化,要辩证地认识它在现实生活中的作 用,分辨其中的精华和糟粕,既不能全盘继承,也不能全盘抛 弃,可见只有 D 项符合题意。,A否定了传统文化鲜明的民族性 B违背了各民族文化一律平等的原则 C否定了传统文化的相对稳定性 D违背了对待传统文化“取其精华,去其糟粕”的原则,3胡锦涛总书记对“社会主义荣辱观”的阐述,既继承中 华民族优秀传统文化中相关思想的情况,又涵盖了当代新形势 下出现的新问题。这启发我们,继承传统文化,发挥传统文化,的积极作用,正确的态度是(,),去其糟粕,古为今用,取其精华 A C,批判继承 B D,答案D 解析本题考查对待传统文化的正确态度,都正 确。故选 D。e,1中医药是中华民族优秀的传统文化,独具特色和优势。 新中国建立后,中医药事业取得了长足发展,近年来在防治艾 滋病、非典型性肺炎等重大传染性疾病中也大显身手,引起国 际社会的广泛好评。中医药能够在防治一系列重大疾病中显示,出独特的效能,其原因是(,),A中医药是中国的传统文化 B中医药是传统文化的基本形式之一,C中医药能够顺应社会生活的变迁,做到与时俱进 D中医药是完美的,解析题目问的是中医药发挥积极作用的原因,作为中国传 统文化的中医药之所以能够发挥积极作用,是因为它能够顺应 社会生活的变迁,不断丰富、完善,做到了与时俱进。可见 C 项符合题意。A、B 两项不能说明它为什么能发挥其积极作用, 因为传统文化发挥怎样的作用要作具体的分析。D 项说法是错 误的。,答案C,2“孝”属于道德的范畴,并且是道德的根本,古人把孝 看成是评价人们行为的最高道德准则。从孝本身意义出发,它 所包含的尊老、敬老、养老等内容,是中华民族家庭和睦、邻 里相亲、社会稳定的重要因素。但也有人认为孝属于封建道德,,应该被摒弃。对于后一种观点的正确认识是(,),A能够正确看待传统文化对社会进步、人们成长的消极作 用 B看到了传统文化对社会进步和人的发展的积极作用 C没有辩证地认识传统文化在现实中的作用 D没有看到传统文化具有鲜明的民族性,答案C,解析本题考查的是对待传统文化的正确态度。“孝”是中 国的传统道德范畴,既有精华,又有糟粕,我们对待它的态度 不应该是“摒弃”。“摒弃”的态度是只看到传统文化的糟粕, 而没有看到它的精华,故 A 项错误。B 项与后一种观点完全相 反。D 项与题意无关。,质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人的灵感。” 儒家学说赋予玉以“德”的内涵,“君子比德于玉,温润而 泽”。这种寓德于玉、以玉比德的观念,成为中国玉器久盛不 衰的精神支柱。中国玉文化既包含着丰富的文化内容,同时也 培养了中国人的民族精神,如“宁为玉碎”的民族气节,“化 干戈为玉帛”的团结友爱风尚,“润泽以温”的无私奉献品德, 等等。,【点拨】古代中国所产生出来的玉文化在世界文明中是非 常有意思的一个特例,是东方精神生动的物化体现,是中国文 化传统精髓的物质根基。,1(教材 P39)(1)你知道它们的由来吗?如果知道,请说出,来与同学们分享。,(2)结合自己的经验,你还能列举出传统文化的哪些特点?,可否用一两个事例加以说明?,提示:(1)针灸起源于中国,具有悠久的历史。针刺法萌 发于新石器时代,当人们发生某些病痛或感到不适时,用尖锐 的石器按压疼痛不适的部位,使原有的症状减轻或消失。最早 的针具是砭石,后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针, 直到现在用的不锈钢针。灸法的起源与火的发现和使用有着密,切关系,当身体有不适时,用火烘烤得以减轻,继而用各种树 枝作为施灸工具,逐渐发展到针灸。针灸早在公元 6 世纪就传 到了朝鲜、日本等国,现在随着中外文化交流的不断深入,已 传到世界各地。京剧,清朝光绪年间形成于北京。其前身为 徽剧,通称皮簧戏,同治、光绪年间最为盛行。同治、光绪年 间,皮簧班中陆续出现了一批著名演员,他们善于吸取其他地 方戏的各种优点,并在艺术形式方面敢于革新尝试,迅速促进 了皮簧戏的发展,终于形成一个崭新的剧种京剧。近百年 来,这个剧种遍及全国,已成为中国影响最大、最具有代表性 的一个剧种。书法是汉字的书写艺术。近代经过考证,关于,,完全免费,无需注册,天天更新!,中国文字起源,一般认为在距今约 5 0006 000 年左右的黄河 中游仰韶文化时期,已经创造了文字。我们的汉字,从图画、 符号到创造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隶、楷、行、 草,各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中,逐渐产生 了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。 (2)传统文化还具有继承性、相对稳定性、鲜明的民族性、 明显的地域性等特点。例如:我国的传统文化崇尚“信”,今 天我们仍然强调“诚实守信”,构建诚信社会。,2(教材 P40)(1)你知道上述习俗的由来和演变吗? (2)在你看来,这些习俗能够保留至今的原因是什么? 提示:(1)一般认为元宵节以汉武帝在正月上辛祠祭拜为 其开端,大约从公元 3 世纪开始,慢慢形成的一种节日;元宵 节在南北朝时发展成为一固定的节日。元宵节赏灯的习俗始于 汉朝,隋唐时发展成盛大的灯市;吃元宵的习俗始于宋朝,意 在祝福全家团圆和睦,在新的一年中康乐幸福。端午节的起 源据说是为了纪念战国时期的诗人屈原。屈原本是楚国的大夫, 热爱祖国,后因小人诬陷离间而被流放。楚国被秦国攻陷后, 屈原百感交集,心情沉痛,投入汨罗江自尽。人们划船在江中 打捞屈原的尸体,后又包粽子投入江中,防止鱼吃屈原的尸体,,后来演变为端午节赛龙舟吃粽子。中秋节是我国的传统佳节。 根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在周礼一书中。 直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于 宋朝,这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节时, 云稀雾少,月光皎洁明亮,还要举行赏月、祭月、吃月饼、祝 福团圆等一系列活动。少数民族的风俗,可根据班级学生实际 情况,让学生自己查阅、收集资料来回答。,(2)这些习俗能够保留至今的原因主要是传统习俗具有继承 性。在日常生活中,传统习俗总是无声地感染和熏陶着一代又 一代人,使人在潜移默化中养成习惯;传统习俗也都经历了一 个不断自我筛选和去粗取精的过程。,3(教材 P40)(1)你所居住的地方有些什么样的传统民居?,你能指出这些民居所展现的传统文化内涵吗?,(2)有人说,传统民居占用了太多的土地资源,在人口日益 增多的今天,我们应该将其彻底抛弃。你赞同这种观点吗?,提示:(1)同学们可结合本地的实际情况来回答。,(2)这种观点是错误的。蒙古族的蒙古包,哈萨克族、藏族 使用的毡房,易建易拆,是移动的,使用非常方便,不占用土 地资源;有些传统民居确实占地过多,但传统建筑属于中国传 统文化的重要组成部分,既有历史、文化、科学价值,又有艺 术欣赏价值和技术参考价值,在今天还有很好的旅游观赏价值。 因此,应当予以适度保留,不可彻底抛弃。,4(教材 P41)毛泽东说:“从孔夫子到孙中山,我们应当 给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。,提示:毛泽东重视对传统思想的继承,提倡要对中国传统 文化中的“大同”思想进行吸收、消化、总

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