2019_2020学年高中历史第3单元近代中国的思想解放潮流第8课“从开眼看世界”到维新变法课件北师大版.pptx

第三单元,近代中国的思想解放潮流,第8课,“从开眼看世界”到维新变法,内容索引,核心素养,达标检测,基础落实,课时作业,基础落实,一、“师夷长技以制夷”,1.背景 (1) 失败，极大地震撼了社会各界。 (2)一批官僚士大夫提倡“ ”，努力考察世界历史、地理状况。 2.代表人物 (1)林则徐 贡献：设立译馆，译成四洲志，这是近代中国第一部系统的 。 地位：林则徐成为近代中国 的第一人。,鸦片战争,经世致用,开眼看世界,世界地理志,(2)魏源 贡献：编撰成 ，提出了“ ”的思想。 主张学习西方的 以抵抗外国的侵略。 作用：启发人们冲破 的牢笼，拓宽视野去关注和认识世界；为后来的 和资产阶级改良派进行 改革奠定了一定的思想基础。,海国图志 师夷长技以制夷,军事技术,洋务派 近代化,闭关锁国,(1)林则徐、魏源、康有为是近代中国“开眼看世界”的先驱。( ) (2)“师夷长技以制夷”的提出，标志着先进的中国人向西方学习迈出了重要一步。( ),判断正误,1.背景 第二次鸦片战争结束后，一些 首领和支持、参加洋务运动的思想家又提出了一系列变革思想。 2.发展过程 (1)前期 代表人物及代表作：冯桂芬著校邠庐抗议。 内容：承认中国在许多方面不如西方，主张采西学、制洋器，初步表述了“ ”的思想，即要用西方的科学技术来维护中国的封建制度和名教纲常。这一思想在当时成为有识之士的共识。,洋务派,中学为体，西学为用,二、“中学为体，西学为用”,(2)后期 代表人物及代表作：张之洞撰写 。 内容：一面强调维护封建制度与伦理纲常，一面主张学习西方以求变革，系统地阐释了“ ”的思想理论。,劝学篇,中体西用,问题思考,材料 “西人立国育才于学堂，论政于议院此其体也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。”郑观应盛世危言 思考 材料中郑观应对洋务运动提出了怎样的批评？他的思想主张是什么？说明了什么？,提示 批评：洋务运动只引进西方技术，不改变落后的封建制度。思想主张：主张学习西方的政治制度，实行君主立宪。 说明：随着洋务运动的开展，一些先进知识分子接触并学习西方先进政治制度。,3.评价 (1)积极作用：在反对顽固守旧、号召人们学习西方、谋求 方面有一定的历史进步意义。 (2)消极作用：强调维护 ，阻碍人们思想解放。,变革,封建体制,正确认识“中体西用”思想 (1)积极性：“中体西用”思想继承了魏源的“师夷长技以制夷”主张，并结合中国社会的实际使之更趋系统化、纲领化。 (2)局限性：把西学的“用”嫁接到中学的“体”上，严重削弱了推动社会进步的作用。,思维点拨,三、维新变法思想 1.背景：甲午战争失败后，中华民族危机加深，国人进一步觉醒。 2.代表人物及主张 (1)康有为的著作新学伪经考和 ，力证变君主专制为君主立宪是历史演进的必由之路，阐明了维新变法的必要性和合理性。 (2)梁启超发表的 ，阐明了变法的内容和具体途径。 (3)严复最重要的贡献是译述了英国生物学家 的著作进化与伦理，取名 。他首次将 学说引进中国，为变法提供了重要的理论根据。,孔子改制考,变法通议,天演论 进化论,赫胥黎,19世纪6090年代的西学东渐与19世纪末的西学东渐的不同,归纳总结,知识结构,核心素养,1.印证教材观点 材料一 中国一乡一邑，皆有书院，大率工文章以求科举。而泰西艺学，亦各有书院中西书院不同，其为育才一也。或谓纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益，第中西之载籍极繁，一人之材力有限，果何道而使兼综条贯，各尽所长欤？试互证而详论之。刘坤一 应用1 材料一反映了洋务派指导思想是 。材料一表述内容的传统性体现坚持 。,中学为体，西学为用,纲常政教,材料二 为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。许纪霖、陈达凯主编中国现代化史 应用2 材料二反映了康有为变法思想的基本特点是借助封建 ，宣传维新变法理论；康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上具体体现是：主张废除君主专制，建立 制度，发展资本主义。,传统文化,君主立宪,2.获取材料信息 材料 观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。康有为救亡决定 康有为建议：“勿去旧衙门，而唯增新衙门；勿黜革旧大臣，而唯渐擢小臣；多召见才俊之士，不必加其官，而唯委以差事，赏以卿衔，许其专折奏事足矣。”梁启超戊戌政变记 应用 对比康有为救亡决定和梁启超戊戌政变记，可以看出康有为的主张有什么变化？,提示 变化：材料第一段中主张全面改革变法；而第二段中却畏首畏尾，思想明显趋向保守，不敢主张废除旧衙门和罢免守旧大臣。,“中体西用”思想的影响 “中体西用”后来被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢 解读 陈旭麓认为当时中国封建顽固势力异常强大，“中体西用”为西学的传入创造了条件。,针对练 (2019湖南长郡中学模拟)“它(中体西用)用貌似公正、开放的态度，在适合民族文化心理承受能力的考虑之下，将仿效西方、变革社会的方案局限在不从根本上突破千年传统文化本体内。”这说明该思想 A.缺乏对传统文化的改造 B.清除了西学引进的阻力 C.具有明显的文化封闭性 D.具有文化冲突的调和性,解析 该思想既“仿效西方、变革社会”，又“不从根本上突破千年传统文化本体”，体现了中西文化的调和，故D项正确。,林则徐的爱国情怀 林则徐在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。林则徐不愧是中国近代第一位民族英雄。,针对练 (2019天津高二检测)称林则徐是“开眼看世界的第一人”，主要是因为 A.他认识到清政府的腐败 B.他认识到鸦片泛滥的危害 C.他迈出了“师夷长技”的第一步 D.他是领导禁烟运动的民族英雄,解析 林则徐在广东禁烟期间，设立译馆，编译出四洲志等资料，迈出了“师夷长技”的第一步，被称为近代中国“开眼看世界的第一人”。,达标检测,1.(2018邢台高二期末)1962年，钱实甫介绍海国图志时，将该书分为筹海篇、地图、地志、宗教、历法、般外情、技艺仿制、天文地理八个部分。这说明 A.海国图志并未介绍西方技术 B.海国图志的内容较为广泛 C.晚清向西方学习的热情非常高涨 D.海国图志的内容不断充实,解析 “钱实甫介绍海国图志时，将该书分为筹海篇、地图、地志、宗教、历法、般外情、技艺仿制、天文地理八个部分”，这说明海国图志的内容较为广泛，故B项正确。,1,2,3,4,5,6,2.(2018聊城高二期末)“中国本无任何向西方文化观摩的意思，现在打了败仗，知道西方坚船利炮的厉害，才不得不奋起直追，想学到西方的科技。”材料表明鸦片战争后萌发的新思潮 A.打开了近代学习西方的缺口 B.成为中国近代化进程的开端 C.是一次深刻的思想解放运动 D.促使清政府内部洋务派诞生,解析 从材料“想学到西方的科技”，可知材料表明鸦片战争后萌发的新思潮是开始向西方学习，故A项正确。,1,2,3,4,5,6,3.“体用者，即一物而言之也。有牛之体，则有负重之用；有马之体，则有致远之用。未闻以牛为体，以马为用者也。”这一言论针对的是 A.抵抗派 B.洋务派 C.顽固派 D.维新派,解析 依据“体用者，即一物而言之也”“未闻以牛为体，以马为用者也”可知是体用不统一，针对“中体西用”，提出“中体西用”主张的是洋务派，故B项正确。,1,2,3,4,5,6,4.维新派指出，洋务运动“利未一见，弊已百出”的根本原因在于“变法不知本原”。维新派所讲的“本原”是 A.专制制度 B.工业经济 C.传统儒家思想 D.民主制度,解析 洋务运动指导思想是中体西用，即在不改变封建制度前提下，学习西方科学技术。维新思想主张学习西方政治制度。因此，维新派所讲的“本原”是民主制度。A、B、C不符合维新派思想主张。,1,2,3,4,5,6,5.近代某思想家曾说：“余闻东西之人，盛称泰西者，莫不曰其国大政事、大征伐皆举国会议，询谋佥同而后行。其荐贤授能，拜爵叙官，皆以公选。其君臣上下，无疾苦不达之隐，无壅遏不宜之情。”下列思想与之吻合的是 A.洋务派的“中体西用”思想 B.革命派的“民主共和”思想 C.维新派的“君主立宪”思想 D.激进派的“民主科学”思想,解析 根据“其国大政事、大征伐皆举国会议”可知国家大权掌握在议会手中，与维新派的“君主立宪”思想相符，故C项正确。,1,2,3,4,5,6,6.(2018周口高二期末)康有为指出：“民之立君者，以为己之保卫者也。盖又如两人有相交之事，而作中保也。故凡民皆臣，而一命之士以上，皆可统称为君。”与康有为这一思想最为接近的是 A.自由平等 B.社会契约论 C.天赋人权 D.人民主权说,解析 材料强调“民之立君者，以为己之保卫者也”，民众订立君主的目的是为了维护共同利益，体现出社会契约的思想，故B项正确。,1,2,3,4,5,6,课时作业,1.阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势，可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是 A.孔子改制考 B.海国图志 C.天演论 D.变法通议,题组1 师夷长技以制夷,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,对点训练,解析 “欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”反映出该书的目的是制夷患，是“师夷长技以制夷”，结合所学知识可知是魏源的海国图志，因此选B项。,2.萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”指的是 A.明末清初的“工商皆本”意识 B.魏源“师夷长技以制夷”的思想 C.洋务运动的“中体西用”主张 D.辛亥革命民主共和的思想,解析 把握材料关键词“民族生存”“摆脱危机为目标”“最初觉醒”，A项与民族生存、摆脱危机无关； B、C、D三项均符合“民族生存”“摆脱危机为目标”，B项为最初觉醒。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,3.薛福成在变法篇说：“今诚取西人器数之学，以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周公之道。”材料表明他的主张是 A.“求富”“自强” B.学习西方政治制度 C.“中体西用” D.“西学东渐”,解析 薛福成主张利用西方先进科技，维护中国传统政治制度。符合“中体西用”观点，故C项正确。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,题组2 “中学为体，西学为用”,4.19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与周髀算经的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物。这说明当时的中国人 A.开始开眼看世界 B.关注西方科技 C.坚持“中体西用” D.普遍接受西式教育,解析 根据“西方测温、测热、测电的方法”“平弧三角”“64种化学物质”可知当时中国人关注西方科技，故B项正确。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,5.(2018周口高二期末)有学者认为，洋务运动花大把的金钱制造军舰、购买大炮，这种表象的文明化，只要砸钱便可以办到，而恰恰改革政治法律和国民气质是相当不容易的事。在他看来，洋务运动 A.指导思想存在严重缺陷 B.取得的成就来之不易 C.促进了中国政治近代化 D.对传统中国改造有限,解析 材料强调洋务运动没有“改革政治法律和国民气质”，只引进西方技术，指导思想“中体西用”存在严重缺陷，故A项正确。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,6.(2018大连高二期末)“中体西用”是对中西文化的一种重新审视，企图化解中西文化的冲突，实现一种中西文化的结合模式。此“模式” A.宣传了西方先进科学技术 B.消除了中西文化的差异 C.动摇了儒家思想主导地位 D.意在建立君主立宪制度,解析 “中体西用”主张在不改变封建制度的前提下学习西方的科学技术，其进步性在于认识到西方科技的先进性，故A项正确。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,7.(2018湖北三市高二期末)1875年，郑观应在易言中写道：泰西列国“设有上下议院”。“所冀中国上效三代之遗风，下仿泰西之良法，体察民情，博采众议。”这一认识 A.是对中体西用的具体表述 B.奠定维新变法的理论基础 C.对洋务派的思想有所突破 D.反映了顽固派的政治主张,解析 “中国上效三代之遗风，下仿泰西之良法，体察民情，博采众议”可知已经超出了洋务思想的范畴，故C项正确。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,题组3 维新变法思想,8.“中国倡民权者以先生为首，然其实施政策，以为中国积数千年之习惯，其民智未开，骤予以权，固自不易。盖独有所见，非徒感今上之恩而已。”材料中先生的政治主张是 A.主张民主共和 B.提倡民主科学 C.主张君主立宪 D.倡导中体西用,解析 材料中“非徒感今上之恩”“中国倡民权者以先生为首”表明主张君主立宪制，而“然其实施政策，以为中国积数千年之习惯，其民智未开，骤予以权，固自不易”也符合康有为的思想，故C项正确。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,9.晩清浙江钱塘人孙宝瑄早期主要读的是古书，如左传明记明史等，后来他所读之书主要是危言西事类编日本外史万国近政考略天演论等。这说明 A.科举考试内容发生变化 B.东南沿海开放程度较高 C.民族危机影响国人思想 D.变法革新成为时代主题,解析 从材料“危言西事类编日本外史万国近政考略天演论”说明当时民族危机严重，国人觉醒，向西方寻求救国救民的道路，故C项正确。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,10.近代史上，有人评价某思想家“其貌则孔也，其心则夷也”。他评价的思想家是 A.林则徐 B.康有为 C.孙中山 D.袁世凯,解析 康有为借助中国传统儒家思想宣传西方民主立宪思想，以期在中国建立君主立宪制的政体，故B项正确。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,11.魏源在海国图志中使用了很多新词语，如政治(politics)、进口(import)、出口(export)、新闻纸(newspaper)、铁路(railway)、铁轨(track)等。这段材料表明魏源 A.关注西方的新知识、新技术 B.主张“师夷长技以制夷” C.号召国人全面学习西方 D.力图改变中国的政治制度,解析 B项为最强干扰项。材料中体现出“师夷”之意，但并未表达“制夷”之意。 C项错在“全面”； D项错在“政治制度”。,综合强化,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,12.除了知识分子队伍之外，梁启超还影响了一般的民众，只要是粗通文墨的人，在那个时代，很少有人没有受到过他的思想的影响。这句话表明梁启超的思想 A.维护了封建地主阶级的利益 B.是近代唯一进步的思想 C.促进了近代中国的思想启蒙 D.促进了无产阶级思想的觉醒,解析 把握关键信息：“除了知识分子队伍之外，梁启超还影响了一般的民众”，所以材料主要叙述的是梁启超的思想促进了近代中国的思想启蒙。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,13.(2019汕头高二质检)谭嗣同在其著作仁学中，将儒家的仁、墨家的兼爱、耶稣教、佛教的教义结合起来，再同当时科学家的“以太说”混合，来宣扬他的仁学。这一做法 A.以西方学术改造中国传统文化 B.是对传统文化的高度肯定 C.团结多方力量反对君主专制 D.目的是为变法扫清思想障碍,解析 根据材料“将儒家的仁、墨家的兼爱、耶稣教、佛教的教义结合起来，再同当时科学家的以太说混合，来宣扬他的仁学”，结合所学，谭嗣同意在发动变法，为变法找到合理的依据，故D项正确。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,14.康有为在上清帝第六书中写道：“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿务，可谓之变事，而不可谓之变政。”此言论旨在 A.否定洋务运动的成果 B.批判保守的传统文化 C.变革封建的政治体制 D.传播西方的启蒙思想,解析 题目中“设邮使，开矿务，可谓之变事，而不可谓之变政”，强调变政，故C项正确。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,15.晚清时期，有人提议：“议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政，一秉至公，法诚良，意诚美矣”“昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其职，草野小民无能积其怨，故断不至数代而亡，一朝而灭也”。此人的主张是 A.加强君主专制 B.建立皇族内阁制 C.实行君主立宪制 D.倡导民主共和,