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文档简介
第三单元 19世纪以前的西方文化与科技,单元概览,时空定位 单元主题,时空坐标,主要线索,本单元主要讲述了西方人文精神的产生和发展历程以及近代科技的巨大成就。 1.古希腊人文精神的产生源于其商品经济和民主政治的高度发展,普罗塔哥拉和苏格拉底等人对人的价值的阐述,使人开始从神灵和自然的控制下觉醒。 2.文艺复兴时期人文主义的发展主要体现在文艺复兴前三杰、后三杰以及莎士比亚的作品当中,他们热情讴歌人性的伟大,充分展示了人性 的光辉。 3.宗教改革时期人文主义的发展主要体现在宗教思想的变化上。马丁路德的“因信称义”和加尔文的“先定论”都具有鲜明的人文主 义色彩。,4.17、18世纪,随着资本主义的发展,启蒙思想家完全抛开了宗教的外衣和外在的形式,把斗争矛头直接指向封建专制和教权主义,并且发展到建构资产阶级理性王国高度,把人文主义思想发展到顶峰。 5.人文主义思想促进了人们思想的解放,近代科学应运而生。近代天文学、物理学、生物学领域都取得了巨大成就,尤其是蒸汽机和电的发明和发现把人类带进了蒸汽时代和电力时代,极大地改变了人类社会的面貌。,第11课 希腊先哲的精神觉醒,专著选读(教师备用),1.古希腊神话与希腊哲学 源于民间信仰的希腊宗教观念在城邦政治的条件下带有一些民主色彩,其中最重要的就是通常所谓的希腊宗教的“神人同形同性论”,它认为神就是人的最完美体现,无论主神宙斯、文艺之神阿波罗、智慧女神雅典娜、爱与美之女神阿美洛提等等,都与人的形象与性格相同,只不过天神更能青春常驻、威力无边、更有智慧、更为健美而已。按此逻辑,希腊宗教就会形成与东方宗教很不相同的观念相比之下,希腊宗教则把神拉到人的中间,神性与人性不仅没有不可逾越的界限,而且相互辉映,神是人的完美典型,在神的形象中可以想见人的智慧和美质可能达到的最高境界希腊文艺作品虽带宗教色彩,却兼具生活气息而逐渐走向现实主义希腊宗教的“神人同形同性论”的思想促使整个希腊文明带有人本主义色彩,即以人作为衡量一切的尺度和出发点,这有助于哲学与科学的发展。 吴于廑、齐世荣世界史古代史卷,2.古希腊人文精神兴起的原因 民主政治在伯里克利时期达到最高峰。城邦的出现和持久存在,是促成希腊人取得成就的第二个因素,因为城邦为文化的繁荣提供了必需的制度上的保证。希腊人时常以商人、士兵、殖民者和旅行者的身份到国外去旅游;在旅行时,他们总是保持着怀疑的精神、批判的眼光。 斯塔夫里阿诺斯全球通史,3.“轴心时代” 德国哲学家雅斯贝尔斯在1949年出版的著作历史的起源和目标将人类文明史划分为史前时代、古代文明、轴心时代和科技时代四个时期。雅斯贝尔斯认为,公元前8世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”, 发生(涉及)的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这个时期这个地区首次涌现了众多的哲学家;创造了人们至今仍赖以生活的思想范畴和世界宗教。这次异地同时发生的文化现象,雅斯贝尔斯认为其主题是“人类精神的觉醒”,所以 “轴心时代”又是“人类精神觉醒的时代”。,4.古希腊戏剧体现的人文精神 古希腊悲剧的题材大都来自古希腊神话和英雄传说。古希腊悲剧的含义不是悲,而重在严肃。古希腊悲剧的主题,大多是讲灾难降临在英雄人物的头上,这往往是神的旨意。然而,这些英雄并不屈服于命运的摆布而奋起抗争,这表达了古希腊人同大自然做斗争的勇气和坚强意志。 庄锡昌西方文化史,高考导航(教师备用),素养目标(教师备用),主题立意通过希腊先哲对人的价值的阐释,理解人文精神的内涵。,教学目标 (1)阅读教材,梳理古希腊从泰勒斯到苏格拉底关于人文精神思想的发展历程,培养时空观念。 (2)分析史料,理解哲学家关于人文精神的阐释,培养史料实证和不同角度解释问题的能力。 (3)结合所学和史料,比较古希腊的思想和中国先秦思想的差异,培养横向比较和历史解释的能力。,教材解读,史料探究,随堂训练,一、自然哲学:探究自然(公元前7世纪) 1.含义:对自然界本身的探讨和解释,与人生没有关系。 2.代表人物: 西方“哲学之父”。 3.主要观点:万物皆由水而生成。 4.影响:是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志古代西方人的 。,泰勒斯,教材解读,课前自学 释疑解惑,精神觉醒,二、认识社会:智者学派(公元前5世纪) 1.背景条件 (1)经济:古希腊奴隶制工商业发达,经济繁荣。 (2)政治:希腊城邦 高度发展。 (3)文化思想: 的社会生活丰富多彩,思想活跃。 2.代表人物及其思想主张 (1)人物: 。 (2)讨论重点:从认识自然转移到认识 。,民主政治,公民,普罗塔哥拉,社会,(3)主张: 提倡 ,反对迷信。 (关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。) 人是万物的尺度,强调人的价值、人的决定作用。 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 人的感觉是判断标准,否认存在客观的评判标准和永恒的真理。 事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。,怀疑精神,(4)评价: 意义 a.强调 作为认识客观事物的主体的意义,树立了人的尊严。 b.智者运动率先吹响了人类精神觉醒的号角,成为西方人文精神的起源。 局限 a.把人的感觉作为一切真理的标准,否定客观真理的存在。 b.重视追求名利,只重视知识和技能,忽视人的道德。,人,三、认识自己:“希腊三贤” 1.苏格拉底:重视知识 (1)主张 认识人自己。 有思想力的人是万物的尺度。 即美德。 要求人们追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。 (2)影响 苏格拉底开创了希腊哲学的新方向, 使哲学真正成为一门研究“ ”的学问。 他崇尚知识和 的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。,知识,人,自由探索,2.柏拉图:关注社会 (1)主张: 关注的焦点是人类社会。 根据智慧、品德把每个人明确分工,各司其职。 鼓励人们独立理性思考。 (2)意义:为理性主义的发展奠定了基础。 3.亚里士多德:探求真理 (1)思想主张 高于一切。 自然界是客观的、真实的存在,认识来自对客观世界的感觉。 最大的哲学贡献是创立了 。,真理,逻辑学,(2)意义 亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。 他使 真正成为一门独立的学科。 他将爱智慧与好学深思的 发展到顶峰。,哲学,理性精神,副栏,时空关联 轴心时代人类精神觉醒的时代,来龙去脉 西方人文精神的产生是多种因素综合作用的结果。工商业的发展,雅典民主政治的发展,经济文化的繁荣,都使人在社会生活中的地位日渐提高,促使学者的研究越来越关注“人”本身,人文精神随之兴起。,漫画解史 “依人画神”,隐性联系 智者学派主张“人是万物的尺度”,导致极端个人主义的泛滥。苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,目的在于要求人们重视道德修养,重建人们的道德价值观。这是对智者学派思想的继承和发展,进一步体现了人文精神。 概括归纳 古希腊人文精神的内涵:把讨论重点从认识自然转移到认识社会。提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。,史料探究,主题探究 史料教学,探究主题1 苏格拉底思想的特点,材料 你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,美德才是知识。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。 苏格拉底的演讲,问题 依据材料,如何理解“知识即美德”这一思想,并分析苏格拉底演讲的背景。,解析材料中“不能只追求荣誉和享乐”“不能只注意金钱和地位”“不要老想着人身和财产”说明了苏格拉底“知识即美德”要求人们用知识与道德约束自身行为,提升社会道德水平,这与雅典当时世风日下,道德沦丧有关系。,结论理解:“知识即美德”表明苏格拉底更关注人的知识与美德对人的行为的约束力。要求不断反思自我,反思生活。 背景:雅典社会世风日下,道德沦丧,希望重建人们的道德价值观,以挽救城邦制度。,深化拓展比较智者学派与苏格拉底思想的异同,探究主题2 古希腊时期的人文精神,材料一 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。 材料二 古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说: “说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。,问题据材料指出古希腊人文精神的特点。,解析材料一体现古希腊人文精神根植于传统文化。材料二体现古希腊推崇人的价值,否定神的意志。,结论根植于传统文化;否定神的意志,强调人的价值。,探究主题3 东西方人文精神的对比,材料 苏格拉底与孔子比较,他们的共同之处都是以审美的方式不停地追求人之为人的完美。他们的不同之处是,两人主要从不同的方向进行思索。一个从人的“自我意识”,唤醒人的“反思”;一个从人的“群体意识”,呼唤人们之间的“仁爱”由此可见两人的精神指向不同,一个深入人之心,一个游于国之间;一个“立”于自我之意识,一个“行”于群体之意识。,问题(1)结合材料,分析孔子与苏格拉底的思想在价值取向上的异同。 (2)结合所学,分析孔子和苏格拉底价值取向不同的原因。,解析材料中“一个深入人之心,一个游于国之间;一个立于自我之意识,一个行于群体之意识”说明了苏格拉底与孔子在思想指向上的不同。,结论(1)同:追求完美,看重道德与修养的社会价值。异:孔子侧重于人的“群体意识”,在外在行为上躬行“仁”与“礼”,苏格拉底侧重于人的“自我意识”,追求心灵的真、善、美。 (2)原因:孔子:春秋时期,诸侯争霸,礼崩乐坏;宗法观念的影响;儒家伦理思想的影响。 苏格拉底:古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。,深化拓展 比较苏格拉底与孔子思想,随堂训练,编者选题表,即学即练 学以致用,一、选择题 1.普罗塔哥拉说:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”这突出体现了( ) A.以“理”或“天理”为核心的观念体系 B.人要探索自然奥秘,否定基督教的影响 C.否定神对于人的作用,树立了人的尊严 D.建立新的社会制度,不再信奉传统的神,解析:C 材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量取得养生之资的”,说明智者学派否定神对于人的作用,宣扬人的尊严和权威。,2.黑格尔评论某一思想:“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代,或者他们自己就是国家的创造者,所以正义和秩序,法律和道德,都是由他们制订出来的,作为和他们分不开的个人工作完成的。”据此判断,黑格尔评论的是( ) A.智者学派 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德,解析:A 从材料看出古希腊时期,英雄们为自己立法,制订规则,确立制度,体现了智者学派把“人”置于世界和社会的中心,故A项正确;材料强调英雄们是法律和道德的制订者,强调个人是衡量事物的标准,故B项错误;材料没有反映柏拉图的思想,故C项错误;材料也没有反映亚里士多德对真理探求的思想,故D项错误。,3.古希腊某著名学者认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。他要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己。这说明该学者( ) A.否定了自然界的客观存在 B.彻底否定了神在人们心中的地位 C.主张认识自己,研究自我 D.认为人的感觉是判定一切的准绳,解析:C 抓住材料两方面信息,一追求真理;二感觉世界常变,不可靠,而要深入认识人自己,故该学者主张是C项。,4.(2019广西桂林期末)“古希腊七贤”是指古希腊人所说的七个最有智慧的人,生活在苏格拉底之前的那个时代,由于当时的哲学很少用文字记录,所以那个年代人们大都是讨论或口头上传播关于人的哲学思想,然后应用于各自的行为。由此可见,古希腊( ) A.以学术缓和社会矛盾 B.奴隶主的利益扩大 C.哲学高于独裁者意志 D.人文主义源远流长,解析:D “古希腊七贤”生活在苏格拉底之前,传播了关于人的哲学思想,为后世人文精神起源奠基,D项正确。,5.希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。这反映了古希腊人文精神的内涵是( ) A.“人是万物的尺度” B.民主政治的发展 C.强调人的作用和价值 D.用理性驱散黑暗,解析:C “人是万物的尺度”强调人的感觉,而题干中提倡“对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养”,故A项错误;民主政治的发展是原因,不是内涵,故B项错误;题干中“内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活”,强调人的思考,故C项正确;“用理性驱散黑暗”是指启蒙运动,而题干中是希腊古典人文主义,故D项错误。,二、非选择题 6.人文精神是一种普遍的人类自我关怀,西方人文精神经历了不断发展完善的过程。阅读下列材料: 材料 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想,这种“重人”,不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性,而是人作为一种宇宙存在物,能对宇宙
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