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文档简介
红烛1.诵读诗歌,读出节奏、轻重、情感。2.通过诵读,了解本文抒情脉络和抒情方式。3.通过散文化语言描述画面,展现诗歌意境,把握诗歌情感。语言建构与运用:咀嚼诗歌的语言,把握诗歌的意象。思维发展与提升:掌握诵读技巧。初步学习鉴赏现代诗歌的方法。审美鉴赏与创造:了解闻一多三美的主张,领悟“红烛”的象征意义,了解反讽手法。文化传承与理解:引导学生品味作者的爱国之情,理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。1、领悟红烛的象征意义。2、把握诗歌的意象,了解反讽手法。3、感知红烛体现的“三美”。知识链接1、现代诗现代诗也叫“白话诗”,是诗歌的一种,与古典诗歌相对而言,一般不拘泥格式和韵律。现代诗的发现可以追源到清末,当时,一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译,但是这些作品量不是很大,所以鲜为人知。现代诗名称,开始使用于1953年-纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派。现代诗形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,与古诗相比,虽都为感于物而作,都是心灵的映现,但其完全突破了古诗“温柔敦厚,哀而不怨”的特点,更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物,形式上采用白话,打破了旧体诗的格律束缚,内容上主要是反映新生活,表现新思想。2、新月派现代新诗史上一个重要的诗歌流派,该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始,以北京的晨报副刊诗镌为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张“理性节制情感”,反对滥情主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在诗的格律中提出了著名的“三美”主张,即“音乐美、绘画美、建筑美”。因此新月派又被称为“新格律诗派”。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点,也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办新月月刊,“新月派”的主要活动转移到上海,这是后期新月派。它以新月月刊和1930年创刊的诗刊季刊为主要阵地,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则,坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场,讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”,但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样,好像音乐一样。建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。【预习导学】一、走近作者闻一多:(1899-1946),原名闻家骅,湖北浠水人。著名学者、诗人、民主战士。曾参加新月社,与徐志摩创办新月杂志。1946年7月15日因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士而遭国民党特务暗杀。闻一多的诗歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨,抒写了对祖国和人民命运的深切关注,洋溢着强烈的爱国主义精神。爱国主义是贯穿闻一多全部诗作的主线。他的诗风沉郁凝重,提出“音乐美、绘画美、建筑美”的诗歌主张。主要作品有诗集红烛、死水。“三美”主张:音乐美:指音节和韵律的美;绘画美:指辞藻的华丽,讲究诗的视觉形象和直观性;建筑美:指节的匀称和句的整齐。二、历史背景红烛写于1925年。1922年,诗人怀着报效祖国的志向去美国留学。1925年,写作背景:当他怀着一腔强烈爱国之情提前回国,看到的却是军阀混战、民不聊生、政治腐败、经济凋敝的惨景,于是他心中的梦骤然破灭。诗人的感情由失望、痛苦转至极度的愤怒。红烛正是在这种情况下创作的。1、用一句话概括第一小节的内容:2、第二、三节,主要内容是_.3、诗人在第二节用了何种修辞手法?4、诗人最终是怎样理解红烛的?5、第五节用了何种修辞手法?6、第八、九节的呼唤:_.7、概括出诗人抒情的脉络:8、品味文中关键词语,深入理解诗意诗情,更好地欣赏诗句。(1)红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比,可是一般颜色?(2)是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!(3)原是要“烧”出你的光来(引号的作用)一、语基练习1依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()高速交警查获了一辆涉嫌套牌的大货车,面对民警的询问,驾驶人竟然玩起了沉默的花招,始终_。科比休息时会和我们轻松地聊天,但训练时却_,因为他非常在意明天的比赛和自己在比赛里的表现。虽然有着如此深仇大恨,然而在面对安倍参拜靖国神社的问题时,有的国家却是_,大气都不敢出。A噤若寒蝉缄口不言不苟言笑B缄口不言不苟言笑噤若寒蝉C噤若寒蝉不苟言笑缄口不言 D缄口不言噤若寒蝉不苟言笑2下列各句中,没有语病的一句是()A在实施全面二孩政策之后,新生人口必然会增长,这一方面将会改变现有的家庭结构,另一方面也会减轻适龄劳动人口赡养老年人的负担和职责。B在物理学上,引力波是一种爱因斯坦在广义相对论里预言的以光速传播的时空波动,如同石头丢进水里产生的波纹一样,引力波被视为宇宙中的“时空涟漪”。C中华人民共和国慈善法的颁布实施标志着中国依法扶危济困全新“新时代”的到来,将推动我国慈善事业健康发展。D“阿尔法围棋”在李世石走出那步极具创造力的一招之后连续下了两步臭棋,那是连业余围棋手都不会下出来的败招,无论你用多么发散的思维思考都不能不认为那两步棋有任何价值。3填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()家风不同于家教或家规,它是家人所必须遵守的规范或法度,是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则或教条,_。作为特定家庭的习性,我们可以将家风看作是一个家庭的文化,一个家庭的传统。这样的文化或传统是一个家庭在长期的历史过程中逐渐沉淀的结果,是一辈又一辈先人生活的结晶。没有经过较长时间的过滤和沉淀,就形成不了传统。A家规也可以很快地制定,家教可以立竿见影地实施,而家风需要漫长的过程才能形成B家教可以立竿见影地实施,家规也可以很快地制定,而家风需要漫长的过程才能形成C家风需要漫长的过程才能形成,家教可以立竿见影地实施,而家规也可以很快地制定D家教可以立竿见影地实施,家风需要漫长的过程才能形成,而家规也可以很快地制定4在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。一幅完整的国画,要使其更为美观,便于保存、流传和收藏,_。中式画框选材一般用原木,用木材本身深沉和美丽的纹理烘托映衬国画的布局与留白,_。特别是中式画框采用古老的榫卯结构,_。国画完成之后,装进合适的中式画框里,能够获得更高的艺术美感。5概括下面图表所反映的信息,不超过30个字,请你就如何提高社会诚信水平,提出一条建议,不超过20个字。(1)概括内容:_(2)提出建议:_二、名句默写补写出下列句子中的空缺部分。1在刘禹锡陋室铭中表现陋室主人所结交之人非平庸之辈的句子是“_,_”。2离骚中,屈原以博大的胸怀,表达他对广大劳动人民的深切同情的诗句是“_,_”。自主探究答案:1、一开头,诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。2、是对红烛自我牺牲精神的讴歌。3、比喻诗人把蜡比作躯体,把火比做灵魂。4、诗人终于彻悟了,对先前的认识来了一个彻底的自我否定。诗人理解了红烛,由衷的赞美红烛的奉献精神。5、拟人6、一声是同情的呼唤,一声是对导鼓励的呼唤。7、本诗共九节。开头一切着眼于红烛的颜色,将红烛精神集中在一个“红”字上面,凸现了红烛的总体形象,由红烛形象即刻联想到诗人自身,“物”与“我”就完全交融起来。最后一节归结到“莫问收获,但问耕耘”这样一个哲理。也就是将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学,也就表明了自己的人生宗旨。8、(1)“这样”是指示代词,这里指性质,用“这样红”,表明诗人凝视着红烛,也能唤起读者对红烛的印象,想到烛火照得红亮的样子,“这样红”远比“鲜红”的形象丰富得多。“吐”字,逼真地描状了诗人那种火热的爱国情感,不吐不快的神态,远比“掏”字爽快率直。(2)用“侵”字性质明确,红烛创造光明,残风却容不得这片光明,残风是一种邪恶的势力,它的行径完全是邪恶的行径。此其一。其二,“侵”字的适用范围大,因而给人以丰富的想象,风有大有小,而烛火在或大或小的风中也程度不同的摇曳晃动。用“着急”更能表现出红烛一心为人世间创造光明,唯恐不能为人世间创造光明,以无私奉献为天职的灵魂。(3)“烧”字不加引号,就不能着重标明它的特殊含义。加上引号,引人注目,字义丰富而又突出。自主检测答案答案:1B本题考查正确使用成语的能力。缄口不言:封住嘴巴,不开口说话。不苟言笑:不随便说笑。形容态度庄重严肃。噤若寒蝉:像寒秋的蝉不再鸣叫。形容不敢作声。2C本题考查辨析并修改病句的能力。A.搭配不当。“赡养老年人的负担和职责”与前面的“减轻”不能同时搭配,可删除“和职责”。B.语序不当。“一种”应调到“预言的”后边。D.否定不当。“不能不说”为双重否定,与语意矛盾。3B本题考查语言表达连贯的能力。答题前,先读懂语段大意,明确句子结构。因为第一句中有提示性的句子“家风不同于家教或家规”,可知行文顺序是“家教、家规、家风”。4示例:往往离不开一件精美的中式画框使画框与国画相得益彰更具有东方文化独特的魅力解析:本题考查语言表达准确、连贯的能力。第空的内容,依据后文应该是将画置于画框之中,后文介绍的是“中式画框”,因此,此处内容可填“往往离不开一件精美的中式画框”之类的内容。第空依据前文内容,国画在画框的烘托映衬下会使两者的美都得到彰显,因此是“使画框与国画相得益彰”。第空的内容根据前文,榫卯结构是中式画框独特的地方,与国画的特色相映,“体现东方文化的独特魅力”。5(1)企业商家唯利是图等诸多原因
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