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文档简介
北京的春节,。,春节习俗是我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们的重视,由此也形成普遍重视了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节,俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称:“元日”、“元旦”。辛亥革命后,才把正月初一正式定名为春节。,北京的春节历史,知多少?,腊月:农历的十二月。腊月的最后一天,就是我们说的除夕。除夕的第二天就是正月初一,也就是我们说的过年。 春节:农历正月初一,是我国传统的节日,也兼指正月初一以后的几天。俗称“过年”。 初旬:一个月分上中下三旬,一旬是十天。初旬就是一个月的开头十天。,歌谣: 孩子孩子你别馋,过了腊八就是年。腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜儿粘;二十四,扫房日;二十五,炸豆腐;二十六,炖羊肉;二十七,杀只鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭。,老舍(18991966)原名舒庆春,字舍予,满族,中国现代小说家、戏剧家、著名作家,因作品很多而获得“人民艺术家”称号。主要作品有:长篇小说骆驼祥子四世同堂,话剧龙须沟茶馆等。长篇小说老张的哲学是第一部作品,字词关,腊月 初旬 腊八粥 展览 腊八蒜 蒜瓣 饺子 翡翠 胶枣 榛子 栗子 蜜饯 掺和 爆竹 风筝 逛庙会 娴熟 元宵 零七八碎 男女老少 万象更新 灯火通宵 日夜不绝 截然不同 张灯结彩 各形各色,轻声:饺子 榛子 栗子 风筝 规矩 掺和 红火 儿化:杂拌儿 零七八碎儿 玩意儿 多音:万象更新 正月 间断 分外 店铺 熬腊八粥,老北京的春节从腊月初旬开始,一直到正月十九结束。,北京的春节是从哪一天开始,到哪一天结束?,思考:,本文描写了哪些重要日子?,腊月初八,腊月初九至腊月二十二,腊月二十三,过了二十三,除夕,正月初一,初六,元宵,正月十九,按什么顺序来描写的?详写了哪些?,时 间,春节三高潮:除夕、初一、元宵,快速阅读课文,找找每个日子都有哪些习俗?,腊月初八,熬腊八粥,泡腊八蒜,腊月初九至腊月二十二,孩子:买杂拌儿,买爆竹,买各种玩意儿 大人:预备过年的物品,腊月二十三,过小年,放鞭炮,吃糖,过了二十三,大扫除,把吃的准备充足,除夕,做年菜,穿新衣,贴对联,贴年画,灯火通宵,放鞭炮,吃团圆饭,守岁,正月初一,店铺关门,男人拜年,女人待客,逛庙会,初六,铺户开张,还可以逛庙会、逛天桥听戏,元宵,看花灯,小孩放花炮,吃元宵,正月十九,春节结束,思考:,通读课文,说说北京的春节整体上给你留下什么印象?,热闹、喜庆、祥和、团圆,默读课文,看看在老舍先生详写的四天中,你最喜欢的是哪一天?深入地读一读,勾画出自己印象最深的地方,结合自己过年的感受,做一些批注,准备和大家交流交流。,阅读要求:,研读北京的春节,在腊八这天,家家都熬腊八粥。粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。,熬腊八粥:,腊八:熬腊八粥、泡腊八蒜,“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多,多得好像聚在一起看展览会。作者用了“打比方”的表达方法,生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。,腊八粥,腊八,到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。,泡腊八蒜:,腊八,腊八蒜,腊八,除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。,家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。,这是一种普天同庆的热闹:,家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。,家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。,这是一种通宵达旦的热闹:,家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。,在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。,这是一种团团圆圆的热闹:,在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。,这是一种拥有传统美德的热闹:,除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。,这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明,能给读者留下深刻的印象。,正月初一的光景与除夕截然不同:铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。 男人们午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。城内城外许多寺院举办庙会,小贩们在庙外摆摊卖茶、食品和各种玩具。小孩子们特别爱逛庙会,为的是有机会到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。庙会上有赛马的,还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二,而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。,元宵上市,春节的又一个高潮到了。正月十五,处处张灯结彩,整条大街像是办喜事,红火而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部红楼梦或水浒传故事。这在当年,也是一种广告。灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛,观者就更多。 小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯:走马灯、宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。这一天大家还必须吃元宵呀!这的确是美好快乐的日子。,1.勾画出写灯的语句。,正月十五:灯的描写。,2.老舍先生着力描写灯的数量多,种类多,目的是什么?,3.找出这个部分的总起句和总结句。,突出元宵“春节的又一个高潮”,突出元宵“的确是个美好快乐的日子”,总分总,1、按时间顺序描写节日,详略得当,详写了 腊八、除夕、初一、元宵 2、春节三高潮: 除夕、初一、元宵 3、开头与结尾的关系: 首尾呼应。,本文的写作特点,说说你家乡的春节习俗。,再见,附:春节习俗,中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆 重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新 的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有千 多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年 的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。 从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。 据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。,我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民 谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十 三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五” 的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家 在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。,祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君“,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安“的对联,以保佑全家老小的平安。,灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以 保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升 天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶 行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇 大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中 应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此, 对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关 系。,扫 尘 举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。 每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这 段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是 年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在 春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节 来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗 被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠 暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎 新的祈求。,春联 起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长 方形桃木板。明代,桃符才改称“春联”。明代陈云 瞻簪云楼杂话中载:“春联之设,自明太祖始。 帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联 一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城,观 赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上 不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未 请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开 生死路,一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。 经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直 流传至今。,年画 是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和 信仰,寄托着人们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于 “门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰,人们 要放一些食物
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