从《香菱学诗》走进《红楼梦》

1 / 6 从香菱学诗走进红楼梦 从香菱学诗走进红楼梦 红楼梦是我国古典小说的顶峰之作，素有中国封建社会的百科全书之称。但由于红楼梦语言高雅、内容隐晦、主题深邃，曲解红楼梦主题思想、误解主人公、不理解作者创作意图的现象还时时存在，因此对于只接受了九年义务教育的学生群体而言，红楼梦还位居阳春白雪 曲高和寡的地位。如何让红楼梦接上地气呢？如 何何让平民般的中学 生生接受红楼梦？中 学学教师该如何传承经典 呢呢？笔者从课文香菱 学学诗中找到了突破口 。 人教版初中语文九 年年级 上册第五单元的第 四四课香菱学诗，节 选选自红楼梦第四十 八八回滥情人情误思游 艺艺，慕雅女雅集苦吟诗 ，是很有情趣并蕴含 深深意的一个片段。如果 联联系香菱一生的遭际来 看看，这个插曲的描写是 作作者颇具匠心的安排。 特特别是红楼梦的主 人人公 林黛玉热情、 率率真的性格特点，在这 节节展示得淋漓尽致。作 者者以饱蘸深情的笔墨， 详详细叙述了黛玉指点学 诗诗门径，香菱谈读诗体 会会并苦心写诗的经过， 讴讴歌了这位钟灵毓秀的 薄薄命女儿刻苦努力的品 质质。虽是一篇自读课文 ，但香菱学诗的态度、 方方法等对中学生有现实 教教育意义。 编者在义务 教教育的最后一年安排 红红楼梦中的一个插曲 让让学生品读，也是希望 学学生能凭借香菱学诗 这个冰山一角打开了 解解红楼梦的通道， 使使普通2 / 6 的中国人能够对 祖祖国文学宝库中的璀璨 之之作有个正确、全面的 认认识。 从香菱学诗 到红楼梦，这一 步步步该如何走呢？笔者 认认为： 一、读透文本 中学教师从文本入手， 把把握作者创作的脉搏， 就就能引领学生把握作者 创创作的意图，理解文本 的的思想。叶圣陶先生曾 说说：一字未宜忽，语 语语悟其神。要读透文 本本，就要重视一字、一 词词的作用。香菱学诗 中，作者塑造了 香菱 的的苦读、乐读、善读的 形形象，就是靠饱蘸深情 的的一文一字来传达给读 者者的。 最突出的是作 者者对香菱苦读的描 绘绘，香菱学诗中的 香菱拿了诗，回至蘅 芜芜苑中，诸事不顾，只 向向灯下一首一首的读起 来来又苦思一回作两 句句诗，又舍不得杜诗， 又又读两首。如此茶饭无 心心，坐卧不定这些看 似似简单的描绘，却活灵 活活现地展现了香菱苦读 诗诗歌的情状，语言虽普 通通，却值得推敲。 再 如如文中除了通过香菱十 个个笑的描写，来突 出出她的乐学外，还有 怪怪道我常弄一本旧诗偷 空空儿看一两首的偷 空空儿，香菱又逼本 文文由论文联盟 http:/收集整理着黛玉 换换出杜律来 的 逼 字字，这些通俗的词语更 让让学生把香菱 乐学 的的形象刻在了脑海中。 3 / 6 又如想来，必得这两 个个字才形容得尽，念在 嘴嘴里倒象有几千斤重的 一一个橄榄一句体现了 出出身卑微的香菱聪明毓 秀秀、善于学诗的品质。 因因为橄榄具有酸、涩、 苦苦、甜、咸等多种滋味 儿儿。吃橄榄切忌一口吞 下下，而是要含在嘴里细 细细品味，因此用品橄榄 来来形容品诗，品诗要品 出出诗味道是最恰当不过 了了。还如谁知我昨日 晚晚上读了这两句，倒象 我我又到了那个地方去了 ，聪慧的香菱用朴素 的的生活 语言表达出读诗 定定要进入诗境的道理。 读到此，无须作者再 给给香菱下定义，香菱的 形形象已经融入作者精心 设设计的字词中，只要教 师师引导学生细细读、深 深深品，学生就能给香菱 的的形象一个准确的判断 和和定位。 二、读通文 本本 在理解了香菱形象 之之后，教师就可以引导 学学生思考作者勾画香菱 这这一人物的意图了。先 从从香菱的命运开始探究 ：如此钟灵毓秀的女子 ，最后的命运如何呢？ 从从香菱名字来看，开始 叫叫甄英莲，三岁被拐， 十十三岁被卖，谐了真应 怜怜的音；被呆霸王薛蟠 霸霸占为妾，受尽摧残与 蹂蹂躏，改名香菱，莲的 质质地高洁，但一旦脱离 莲莲座委落红尘，处于污 泥泥，甚而成为野草闲花 群群落中的一株菱花，虽 暗暗香浮动，但终究少了 高高洁；最后叫秋菱，菱 花花到了秋季都已成了枯 枝枝败叶，连最后的香气 都都不复存在了，预示着 香香菱的悲惨命运。 4 / 6 在 红楼梦中，以香菱 为为回目题目的有四章： 第四回薄命女偏逢 薄薄命郎葫芦僧乱判葫芦 案案 第四十八回滥情人 情情误思游艺慕雅女雅集 苦苦吟诗 第六十二回憨 湘湘云醉眠芍药裀呆香菱 情情解石榴裙 第八十回 美美香菱屈受贪夫棒王道 士士胡诌妒妇方 从 薄薄命女 慕雅女 呆香菱 美香 菱菱，这四个称呼不仅 是是对香菱经历事件的概 括括，更反映作者对香菱 这这个人物情感的注入。 如何把香菱的命运与社 会会相联系呢？教师可进 一一步引导学生思考： 香香菱的悲剧是社会造成 的的，还是个人的命运呢 ？ 在香菱被薛蟠霸 占占之前，她曾经拥有了 一一次改变命运的机会 掌管应天府的是她父 亲亲曾经施恩的贾雨村， 从从人之常情来分析，贾 雨雨村应该会对恩人之女 施施以援手，但深谙官场 运运行之道的贾雨村非常 懂懂得自己要保住官位的 做做法，为了自保，他必 须须放弃心中可怜的善良 ，即使是恩人的女儿， 他他也依然可以牺牲。所 以以说香菱的悲 剧不是个 人人的悲剧，而是社会的 悲悲剧。香菱的悲剧预示 着着整个封建社会的不 可可挽回的衰败。香菱 是是红楼梦第一个出 场场的女子，虽然着墨不 多多，但贯穿了整本书， 是是红楼梦中不可缺 少少的重要人物，她的身 世世和苦难的经历，其实 都都影射了作者曹雪芹自 己己。5 / 6 她是红楼梦中 最最苦命的女子，她的经 历历正是曹雪芹对自己命 运运的叹息；她又是最单 纯纯的女子，这种看破红 尘尘的淡雅态度，正是曹 雪雪芹希望的在无法抗争 的的命运前摆脱悲苦的理 想想性格。 三、读懂文 本本 读懂了香菱，就读 懂懂了曹雪芹。但要读懂 红楼梦，笔者认 为 还还要借助香菱学诗 读读懂林黛玉和薛宝钗， 从从这两位人物身上理解 作作者创作的深意。 林 黛黛玉作为红楼梦的 主主要人物，承载着作者 追追求自由民主的思想， 香菱学诗中的林黛 玉玉，没有世俗之人眼中 的的狭隘与刻薄。她指导 香香菱不厌其烦，循循善 诱诱，而且言简意赅，所 以以香菱才能很快悟入门 径径，获得成功。面对一 个个丫鬟要学诗，在红 楼楼梦的第四十八回写 道道：黛玉笑道：既 要要作诗，你就拜我作师 。我虽不通，大略也还 教教得起你。可见她 率率真、不虚伪、不掩饰 、不矫揉造作，心里想 什什么，嘴上就说什么， 完完 全忽视周围事物，无 视视于世俗人心的厉害， 更更不计较事后给自己带 来来的利害得失，只是以 纯纯真面对人生。在封建 蒙蒙昧主义最野蛮的地方 ，往往对人的个性施以 暴暴虐，对人性的发展加 以以束缚，这里，真实个 性性的存在本身就是叛逆 。叛逆的结局可想而知 。所以林黛玉是作为叛 逆逆者而被社会所牺牲了 。 素有封建社会女子 典典范的薛宝钗为什么也 会会被社会所6 / 6 牺牲呢？薛 宝宝钗无时无刻不在展现 她她的圆滑、机巧，可就 是是这样一个衷心维护封 建建礼教，具有温、良 、恭、俭、让典范之 称称的完美女子同样 以以悲剧收场。这样的结 局局，不得 不让人对这样 的的社会进行怀疑。 这 样样的社会，对底层人物 丫鬟香菱进行了