北京博飞港澳台全国联考：中近史之新文化运动卷一 (含答案)

北京博飞-华侨港澳台培训学校 历史学科联考考前资料专项训练（含答案） 中近史之新文化运动卷二1美籍华裔学者林毓生认为，“20世纪初中国思想史的最显著特征之一，是对中国传统文化遗产坚决地全盘否定的态度的出现与持续”。20世纪初中国思想界对传统文化遗产的“全盘否定”（ ）A为推翻清王朝的反动统治奠定了思想基础B使民主共和的观念逐渐深入人心北京博飞华侨港澳台培训学校C使知识分子普遍接受了一次民主思想的洗礼2西方某史家在评论近代中国的某一派别时说：“他们印刷了一系列小册子，重新解释了儒家思想，为帝国体系下发生的巨变进行辩护。”该派别应是（ ）A洋务派 B资产阶级维新派北京博飞华侨港澳台培训学校C资产阶级革命派 D新文化运动的倡导者3 “有些女生已经开始觉醒，抵制学校开设的烈女传（修身课）。在操场的树荫下，在宿舍里，她们常常聚在一起，争得面红耳赤，后来由争论变为抗婚、逃婚，以实际行动反抗旧礼教，争取婚姻自由。”上述情形与下列哪一历史事件关联最大（ ）A.辛亥革命 B.新文化运动C.五四运动 D.新中国成立北京博飞华侨港澳台培训学校4近代以来，中国相继发生洋务运动、辛亥革命和新文化运动，其反映的基本趋势是A由农耕经济向工业化的飞跃B技术、制度、文化渐次转型C传统文化向近代文化的转型北京博飞华侨港澳台培训学校D政治上由专制向民主化转变5在孔家思想统治之下，中国文化的改变，至多只有皮毛的改变，没有彻底的主张。一直到了民国四、五年以后，开始有些人作了片断的个人主义言论。材料中的“开始”与哪一事件有关（ ）A.五四运动 北京博飞华侨港澳台培训学校 B.新文化运动C.第一次世界大战 D.马克思主义的广泛传播6以下是近代中国社会生活变迁简表, 产生这种变化的根本原因是鸦片战争前鸦片战争后长袍马褂中山装、西装等中餐西餐马车、轿子人力车、火车、电车、汽车等父母之命，媒妁之言自由恋爱、新式婚礼A辛亥革命、新文化运动等政治运动的推动B西方国家的生产生活方式的影响北京博飞华侨港澳台培训学校C民国政府移风易俗，废除陋习的政策D资本主义经济的产生和发展7围绕新文化运动提出的“打倒孔家店”的口号，高二（1）班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的( )A. 体现了对东西方文化的理性认识 B. 本质是资产阶级新文化反对封建旧文化北京博飞华侨港澳台培训学校C. 有积极作用也有一定片面性 D. 动摇了儒家思想的统治地8陈独秀在1923年1月发表的中国国民革命与社会各阶级中写道：“无产阶级客观的力量是随着资产阶级之发达而发达的，殖民地半殖民地的资产阶级既然不能成为一个独立的革命势力，无产阶级便更不用说了。”这种认识（ ）A.阐明了中国革命的正确方向 B.科学分析了中国无产阶级的特点北京博飞华侨港澳台培训学校C.认为党的工作重心应是开展工农运动 D.推动了第一次国共合作的实现9下图是某学者概括的中国近现代思想发展历程示意图，依据此图，中国近现代思想发展（ ）A是一个从学习西方器物到制度到文化的过程 B是一个西学东渐去传统化的过程北京博飞华侨港澳台培训学校C是一个东西文化不断碰撞分化与融合的过程 D是一个不断回归传统儒学的过程10蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论，文学之崇实论与理想论，经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是（ ）A.学科齐全、综合性强 B.学风开放、思想自由C.西学东渐、倡新抑旧 北京博飞华侨港澳台培训学校 D.规模宏大、名师众多11下列关于前期新文化运动的叙述，正确的是（ ）A具有较为广泛的群众基础北京博飞华侨港澳台培训学校B强调建设资产阶级民主政权C在文学革命方面取得突出成就D能够正确对待东西方文化12北洋初期，袁世凯主张尊孔复古，大兴祭祀。而当时知识分子却不买账，兴起新文化运动，针锋相对提倡打倒孔家店，跟总统对着干。这反映了（ ）A.袁世凯大权旁落 B.北洋时期言论自由北京博飞华侨港澳台培训学校C.儒学已毫无作用 D.西学东渐思想混乱13以下是19171921年每周评论与新青年的主题统计。据此可以得出的结论是（ ）A报刊是当时传播新思想的唯一媒介B马克思主义在这一时期广泛传播北京博飞华侨港澳台培训学校C西方习俗礼仪在这一时期传入中国D广大人民关心国事和接受新思想14鲁迅笔下的祥林嫂早年守寡，因害怕被婆婆卖掉而跑到鲁四老爷家做帮佣，但还是被婆婆卖给了贺老六。不料贺老六病死，儿子也被狼吃掉，于是又回到鲁四老爷家。她怕死后被阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地庙门槛鲁迅表达的思想主要是（ ）A痛斥封建礼教的本质 B以白话文取代文言文C彻底否定传统道德 D哀其不幸，怒其不争北京博飞华侨港澳台培训学校15由于保守拒变的自缚式心理定势，构成强大的社会压力，也箝制着先进知识分子的变革探索，致使他们处于两难的选择：既要因应时代，又要因循传统；既要因应世界潮流，又要顾及本国社会。下列史实符合这一特征的是 文艺复兴运动 洋务运动 戊戌变法 新文化运动北京博飞华侨港澳台培训学校A B C D16陈独秀曾说：“孔子之道，施于今日社会为不适于生存。任诸自然之淘汰，其势力迟早必归于消灭。”陈独秀批判孔子思想所运用的思想武器是A三权分立学说 北京博飞华侨港澳台培训学校 B马克思主义C社会契约论 D社会进化论17鸦片战争后，在西方文化的冲击下，中国人的思想出现了反应，按其思想出现的先后顺序排列正确的是 “中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”“立国之道，以忠信为甲胄，礼义为士橹” “近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也” “今日中国之人心,公理未明,旧俗俱在,革命之后,必将日寻干戈.何以能变法救民。A. B. 北京博飞华侨港澳台培训学校C. D. 1819 世纪末20 世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，包括马克思主义。这种现象的出现表明（ ）A十月革命对中国影响深远B中国亟需改造社会的药方C马克思主义理论被知识分子普遍接受北京博飞华侨港澳台培训学校D新文化运动推动人们的思想解放19演义白话报创刊于1897年。该报创刊以前曾在申报上刊出广告，声称“本报当用白话，务使人人易晓。约会时事、新闻两门”。梁启超也曾在时务报上热情介绍该报。该报第十三册刊出了一则新闻孙逸仙，说孙中山犯了“谋叛大罪”。下列说法与上述材料不符的是A该报使用白话文北京博飞华侨港澳台培训学校B该报新闻导向受政府主导C维新派曾关注此报D该报同情革命受民众欢迎20陈独秀指出：“若一方面承认共和政体，一方面又要保存孔教，理论上实在是不通，事实上实在是做不到。”为此，他当时致力于( )A反对袁世凯复辟的军事斗争北京博飞华侨港澳台培训学校B宣扬资产阶级民主与科学思想C宣传马克思主义学说 D创建无产阶级政党2119 世纪末20 世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，包括马克思主义。这种现象的出现表明（ ）A马克思主义适合中国国情 B他们信仰马克思主义理论C中国亟需改造社会的药方 北京博飞华侨港澳台培训学校 D先进知识分子的作用巨大22近代中国，新兴的知识分子不仅公开介绍西方科学技术、法律及政治制度，而且宣称：中国的哲学、伦理观念、自然科学、社会学说和制度，都应该彻底重估，参考西方重新创造。这些主张（ ）A催生了洋务运动 B促成了戊戌变法北京博飞华侨港澳台培训学校C推动了新文化运动 D指导了辛亥革命23百度对“近代化”词条的解释为：近代化就是指资本主义化。它包括：政治上的民主化，经济上的工业化，思想上的理性化。下列主张与近代化理念背道而驰的是（ ）立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺 男练义和团，女练红灯照。坎倒电线杆，扒了火车道 今为机器之世，多机器则强，少机器则弱 立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本 我们现在认定只有这两位先生，可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗A B C D北京博飞华侨港澳台培训学校241923年台湾民报创刊，其创刊词说：“我们处在今日的台湾社会，欲望平等，要求生存，实在非赶紧创设民众的言论机关，以助社会教育，并唤醒民生不可了。所以这回新刊本报，专用平易的汉文，满载民众的知识，宗旨不外欲启发我岛文化，振起同胞的元气，以谋台湾的幸福。”这说明当时台湾深受以下哪一事件影响（ ）A.洋务运动 B.维新变法北京博飞华侨港澳台培训学校C.辛亥革命 D.新文化运动25今天，我们如此普遍地阅读到白话文，新文化运动中的两篇文章起到了巨大的作用，它们是( )A.狂人日记和新青年B.文学改良刍议和文学革命论C.再论问题与主义和文学革命论D. 革命军和文学改良刍议 北京博飞华侨港澳台培训学校26梁启超在五十年中国进化概论中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列哪个口号呼应了上述观点A师夷长技以制夷B打倒孔家店北京博飞华侨港澳台培训学校C须知今后的世界，必成劳工的世界D法者天下之公器，变者天下之公理27下表是新青年在不同时段相关文章中“革命”一词出现的频度。表中数据发生急剧变化的原因是（ ）A五四运动的影响 B马克思主义的传播北京博飞华侨港澳台培训学校C土地革命的进行 D国民大革命的兴起28 史学家陈旭麓认为“调和与附会作为一种社会思潮，表现了传统文化面对着激烈的中西矛盾冲突而力求保全自身优越性的意向。它带着守旧性，然而它又攀结于民族感情的大树上，容易使人动情。因此，在新文化运动初期，力倡新文化的人们也未能全然脱却此境此情。”下列解析符合作者思想的（ ）A.新文化运动具有创新性北京博飞华侨港澳台培训学校B. 中西思想的结合具有合理性C.新文化运动具有保守性D. 中体西用思想是当时的主流29新文化运动中陈独秀发表文学革命论，他提出了推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学“三大主义”，成为文学革命的纲领。据此可知文学革命的根本目的是（ ）A普及科学知识 B方便民众阅读北京博飞华侨港澳台培训学校C推广白话文体 D服务政治革命30“登高一呼群山应，从此神州不陆沉。大智若愚能解惑，微言如闪首传真。”这是老革命家吴玉章为1959年出版的李大钊选集的题诗，主要是指李大钊( )A是新青年的撰稿人 B在中国宣传马克思主义C发表了文学革命论 D批判尊孔复古思潮北京博飞华侨港澳台培训学校311917年,新青年第2卷第6期发表了胡适的朋友:“两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还,剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。”该诗( )。A.具有明显的反封建斗争精神北京博飞华侨港澳台培训学校B.否定了传统的道德观念C.宣传了民主科学的思想理念D.体现了文学革命的成果32报纸的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物东西洋考每月统计传，就曾发表了这样一段新闻：“英杰利之公会，甚推自主之理倘国要旺相，必有自主之理。不然，民人无力，百工废，而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办（ ）A. 推动了中国的资产阶级革命B. 有利于稳固西方在中国的殖民统治北京博飞华侨港澳台培训学校C. 促成了国人创办实业的热潮D. 开启了民主思想在中国的传播之门33新文化运动中的激进民主主义者在民主科学的旗帜下，彻底否定中国传统文化，全面肯定西方文化，在此基础上主张对中国文化结构进行深层次的根本改造。从文明史的角度分析，他们的主张A.推动了传统文化走向现代化B.喊出了打倒“孔家店”的口号C.猛烈抨击了传统的伦理道德北京博飞华侨港澳台培训学校D.有利于传统文化与西方文化的传播34近代某位学者提倡研究和解决具体及实际的问题，“一点一滴”进化式地改造社会。他反对盲目的行动主义和漫无目的的革命，而建议自发的逐步的改造，以推动社会进步。此人最有可能是（ ）A陈独秀 北京博飞华侨港澳台培训学校 B李大钊C胡适 D蔡元培35有学者认为：北洋政府时期的社会心态主要有“接受”、“回归”和“再选择”三种主流表现。“接受心态”使中国社会走出封建专制阴影的笼罩，朝着资本主义道路迈进。据此可知，“接受”主要是A接受“民本”等传统文化观念，扫除封建专制的阴影北京博飞华侨港澳台培训学校B引进马克思主义思想，为无产阶级登上历史舞台奠定基础C学习西方资产阶级政治学说，建立资产阶级君主立宪政体D利用启蒙思想的社会方案，推动民主共和制度的真正实现361919年12月，胡适在新青年上发表“新思潮”的意义一文，倡导“整理国故”运动。“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”材料表明胡适（ ）A违背了新文化运动的宗旨目的 B认可五四运动的爱国主义精神北京博飞华侨港澳台培训学校C力图推动传统文化的现代转型 D抵制马克思主义在中国的传播37王鸿生在历史的瀑布与峡谷中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是（ ）A变法维新 B民主科学C三民主义 北京博飞华侨港澳台培训学校 D社会主义38读下图，图中内容是著名学者虞和平对某一事件的评价。这一事件是( ) A洋务运动 B义和团运动北京博飞华侨港澳台培训学校C新文化运动 D戊戌变法3920世纪初，一些学校的女生已经开始觉醒，抵制学校开设的“烈女传”她们以实际行动反抗礼教，争取女性婚姻自由。这种现象的出现说明新文化运动 A动摇了传统礼教的统治地位B促进了文化的普及和繁荣C树立了积极进取的科学精神D出现了较偏激的思想和行为北京博飞华侨港澳台培训学校40 中国近代史上出现了代表不同阶层利益的政治派别。下表中的言论反映了当时不同政治派别的思想倾向，他们的共同诉求是( )人物言论李鸿章机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本郑观应西人以商为战欲制西人以自强，莫如振兴商务梁启超观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡陈独秀国人而欲脱蒙昧时代则急起直追，当以科学与人权并重A. 启蒙与救亡并重 B. 向西方学习，实行民主政治C. 实现工业化，自强求富北京博飞华侨港澳台培训学校 D. 推动中国近代化，挽救民族危亡41阅读材料，完成下列要求。材料一：我国近代第一次留学潮形成于20世纪初年。19世纪末20世纪初，我国出现了“留日热”，1905年留日学生猛增到8000多人，1906年又上升到1万多人。在“留日热”的影响下，也有少量的留美生、留欧生出国深造。北京博飞华侨港澳台培训学校材料二：第二次留学潮和第一次留学潮间隔仅10年左右，就在五四运动时期出现了。这次留学潮以留美、留法、留苏为中心，当然留英、留德、留日等也有较大的发展。1925年，美国的外来留学生约7500多人，中国留学生则多达2500多人，占1/3。五四前后，留法勤工俭学运动兴起，许多青年试图寻求一种“劳工神圣”式的具有共产主义色彩的社会蓝图,午多青年认为法兰西是自由民主的发祥地，梦想到法兰西去实际体验一下。1926年前后，在苏联学习的中国留学生有1600多名。他们基本上是学习革命理论和军事知识，旨在为中国。北京博飞华侨港澳台培训学校据李喜所中国留学通史等整理(1) 根据材料一、二并结合所学知识，分析近代前两次留学潮出现的社会背景。（6分）(2) 根据材料一、二，分析两次留学教育的不同影响。（6分）北京博飞华侨港澳台培训学校42（32分）阅读材料，完成下列要求。北京博飞华侨港澳台培训学校材料一：为了寻求国家富强，挽救民族危机，一批批先进的中国人受历史演化和文化结构所规定之逻辑的推动，先是把中国的失败归之于器物文明的落后，继之又认为政治制度的僵化是中国遭受侵略的根本原因，并因此而学习西方，引进西方，先后搞了旨在引进西方文化工艺技术以改造中国物质文化的洋务运动，和旨在引进西方文化之政治制度以改造中国制度文化的戊戌变法和辛亥革命，但结果都归于失败，于是人们又开始从文化的深层结构进行反思，得出中国文化的思维方式和价值系统与现代生活的格格不入是造成中国失败的结论，因而又有旨在引进西方文化之民主与科学精神、彻底批评和改造中国传统文化及其核心儒学的新文化运动的发生。摘编自李侃等编中国近代史材料二：中国人最早知道马克思是在19世纪末20世纪初，但马克思主义在中国广泛传播则是在十月革命之后，亦即五四运动时期。1919年7月和1920年9月，列宁领导的苏俄政府两次发表宣言，宣布废除沙皇政府同中国签订的不平等条约，放弃在中国的特权，这和帝国主义对中国主权的长期侵略形成了鲜明对比。1919年10月、11月，李大钊分两期在新青年上发表我的马克思主义观一文。该文充分肯定马克思主义的历史地位，称其为“世界改造原动的学说”，这篇文章系统地介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学和科学社会主义的基本原理。在此前后，新青年、每周评论、民国日报、建设等一批报刊纷纷发表宣传马克思主义的文章。据统计，五四时期在报刊上发表的介绍马克思主义的文章多达200多篇，其中很大一部分是马克思、恩格斯著作的译文。这样集中地介绍国外的一种思想理论，在中国近代报刊史上是罕见的。摘编自郑大华著民国思想史论（1） 根据材料一，概括近代先进的中国人向西方学习的主要特征。（8分）（2） 根据材料一、二并结合所学知识，简析马克思主义在中国广泛传播的原因。（20分）（3） 根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对外来思想文化的传入持何态度。（4分）43阅读下列材料，回答问题。（22分）北京博飞华侨港澳台培训学校材料一 西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变一文中写道：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”材料二 陈独秀在旧思想与国体问题一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”材料三 近二三十年来，多数学者注重从现代化角度研究中国近代史，认为中国的现代化就是从传统农业社会向现代工业社会的转变。这是对1840年以来中国近代史基本线索的新概括。(1) 根据材料一，概括指出洋务运动“剪断了一些枝叶”的表现。(4分)(2) 根据材料一回答辛亥革命为什么没有挖掉“树墩”？何以见得“树墩还在，还是可以萌发的”？(4分)(3) 根据材料二回答陈独秀等人为了“将国民脑子里所有反对共和的旧思想洗刷干净”进行了怎样的斗争。(6分)(4) 根据材料三的观点，你会对近代前期的哪些重要事件评价较高？（至少列举两例）并任选一个重要事件进行评价。(8分)44【近代社会的民主思想和实践】（15分）北京博飞华侨港澳台培训学校材料一 1912年，南京临时政府教育部以“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”为由明令全国各中小学，废止读经和拜孔之礼。材料二 “青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，”新青年的标准是：自主的而非奴隶的 ，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。-陈独秀敬告青年请回答：（1） 比较材料一与材料二关于教育思想的异同。（6分）（2） 据所学知识指出材料二不同于材料一的原因。（9分）45（15分）【中外历史人物评说】材料 1917年1月，蔡元培到北大就任校长职。他提出办学应坚持的两条原则：一是兼容并包主义，“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相反，而悉听其自由发展”。二是不干涉主义，“万物并育而不相害；大道并行而不相悖”。 蔡元培聘请了一大批具有进步思想的“新派”教员到北大执教，如陈独秀、李大钊、杨昌济、马寅初、胡适、马叙伦、李四光等。他们在介绍世界学术成果，提高北大学术研究水平等方面，都发挥过积极作用。在延聘新教员时，蔡元培只问有无学识，不问他是什么派别、资格、年龄乃至国籍。同时，也裁汰了一批不称职的本国教员和外籍教员。北大教师在政治上有不同主张的派别：共产主义、三民主义、无政府主义、国家主义。 1917年1月9日，蔡元培在北大开学典礼上发表了就职演说，明确指出，“大学者，研究高深学问者也”，要求学生要“以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯”。提倡让学生兼听不同学派的课，独立去评判。他还大力支持学生成立各种学会和研究会。 述评蔡元培“思想自由，兼容并包”的办学思想 （1） 根据材料并结合所学知识，概括蔡元培为改造北大所采取的主要措施。（9分） （2） 根据材料并结合所学知识，分析蔡元培办学思想所起的作用。（6分）46（13分）北京博飞华侨港澳台培训学校材料一 1933年，胡适在芝加哥大学演讲时讲到，该运动（新文化运动）有三个特征使人回想到欧洲的文艺复兴：首先，它发起以民众日常用语书写的新文学，取代旧式的古典文学。其次，它是有意识地反对传统文化中的许多理念与制度的运动，也是有意识地把个人从传统势力的束缚中解放出来的运动。它是理性对抗传统、自由对抗权威，以及颂扬生命和人的价值以对抗压迫的一种运动。最后，说来也奇怪，倡导这一运动的人了解他们的文化遗产，但试图用现代史学批评和研究的新方法来重整这一遗产。材料二 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为特征的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动，这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤从戊戌到五四，启蒙者多兼学者与政治家的复合身份，而启蒙运动的旨归也在为政治变革寻求意识形态支援。 郑大华民国思想史论据材料，回答问题：北京博飞华侨港澳台培训学校（1） 根据材料一概括，胡适眼中的“新文化运动”有哪几个特征？（3分）胡适将中国“新文化运动”与欧洲的“文艺复兴”联系起来，两者本质上的相似之处是什么？（2分）（2） 据材料二指出欧洲启蒙运动和中国现代化启蒙的侧重点有什么不同？（4分）结合时代背景分析原因。（4分）47（15分）【近代社会的民主思想与社会实践】材料一 “如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。 西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变材料二 “要帝制不再发生，民主共和可以安稳非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想一一洗刷干净不可”。陈独秀旧思想与国体问题（1） 材料一中洋务运动“剪断了一些枝叶”表现在哪些方面？辛亥革命是如何将“大树”砍断的？何以见得“树墩还还是可以萌发”的？（9分）北京博飞华侨港澳台培训学校（2） 材料二中陈独秀等人为了将“国民脑子里所有反对共和的旧思想”洗刷干净进行了怎样的斗争？（6分）48（25分）阅读下列材料：北京博飞华侨港澳台培训学校材料一：材料二：“西洋人因为拥护德、赛两先生闹了许多事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引向光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”请回答：（1） 图一的作者是谁？它的思想核心是什么？（4分） （2） 图二所示的这本著作的作者是谁？属于哪一派别？这一派别的代表人物还有哪些？他们的政治主张是什么？（10分）北京博飞华侨港澳台培训学校（3） 图三刊物反映当时中国思想界兴起什么运动？这场运动的主要内容有哪些？它对近代中国思想解放有何影响？（11分）北京博飞华侨港澳台培训学校49阅读下列材料 （13分）材料一 是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。魏源海国图志序材料二 若强中御外之策，惟有忠义号召天下之心，以朝廷威灵合九州之力，乃天经地义之道，古今中外不易之理。夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣遣也，非机械也；心术也，非工艺也。材料三 泰西各国皆设议院，民以为不便者不必行，民不可者不必强。制治固有本也。故欲借公法以维大局，必先设议院以固民心中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。尚何敌国外患之敢相凌辱哉？郑观应盛世危言议院一曰大誓群臣以革旧维新，而采天下之舆论，取万国之良法；二曰开制度局于宫中，征天下通才二十人为参与，将一切政事制度重新商定；三曰设待诏所，许天下士民皆得上书 康有为应诏统筹全局折材料四 要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。陈独秀新青年罪案之答辩书 请回答：（1） 概述材料一、材料二和材料三的核心主张。（6分）北京博飞华侨港澳台培训学校（2） 材料三两则史料同属维新派的主张，就政治制度的建构而言，有何差异？据康有为“应诏统筹全局折”来推断差异原因。（4分）（3） 综合四则材料概述近代思想解放的过程。（3分） 北京博飞华侨港澳台培训学校50(20分)思想解放是社会进步与发展的精神动力。阅读材料，回答问题。材料一 古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客。凡天下之无地而得安宁者，为君也。一一明夷待访录(1) 材料一的作者是明末清初哪位思想家?（3分）他提出了什么主张?(3分)北京博飞华侨港澳台培训学校材料二 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。我们已经看到，立法权力是属于人民的，而且只能是属于人民的。一一卢梭(2) 材料二反映了卢梭的什么思想主张?（4分）与材料一的主张有何共同之处?(3分)材料三 1915年，陈独秀发表敬告青年一文，提出：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”(3)依据材料三指出新文化运动的核心内容是什么?（3分）请你谈谈对新文化运动的认识。(4分)参考答案北京博飞华侨港澳台培训学校1C2B3B4B5B6D7A8D9C10B11C 12B13B 14A15A16D17C18B19D20B21C22C23A24D25B26B27D28B29D30B31D32D33A34C35D36C37C38C39A40D41(1)第一次留学潮(20世纪初年出现）：甲午战争、八国联军侵华战争中国失败后，民族危机 空前加深;洋务运动、维新变法运动学习西方的尝试失败；日本通过明治维新成为资本主义强国;新经济因素民族资本主义的初步发展。（3分，答出三点即可）第二次留学潮(五四运动时期出现）:辛亥革命后军阀混战的黑暗局面，迫使国人重新思考中国的前途和命运问题;新文化运动给传统思想以巨大的冲击，各种思潮竞相涌现;五四之后中国革命浪潮的重新兴起;近代经济结构进一步变动，民族资本主义迅速发展。（3分，答出三点即可）(2)第一次留学潮:进一步打破了传统夷夏观念；为资产阶级革命运动准备了思想基础和人才条件；传播了民主自由观念，促进了中国的思想解放。（3分，言之有理即可）第二次留学潮：进一步冲击了传统文化，客观上促进了共产党的创立和社会主义思想的传播;推动了近代中国民主革命的转型。（3分，言之有理即可）42（1）特征：救亡图存；由浅人深；参与阶层广；以失败告终。（每点1分，共4分）（2）原因：长期探索屡受挫折；（1分）十月革命和苏俄对华政策的影响；（1分）列强侵略加剧；（1分）新文化 运动、五四运动的推动；（2分）先进知识分子的倡导和介绍。（1分）（3）合理借鉴；反对全盘西化。（2分，言之有理即可）43北京博飞华侨港澳台培训学校(1)以“中体西用”为指导思想；引进西方先进技术，创办近代企业。（4分）(2)民族资产阶级力量弱小，具有软弱性和妥协性。（2分）萌发的表现：袁世凯复辟帝制；北洋军阀的独裁统治。（2分）(3)陈独秀等人发起新文化运动，提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。（6分）(4)洋务运动