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1 / 10 “语用”训练要教给学生切实的方法 “语用”训练要教给学生切实的方法 以普罗米修斯盗火为例 作者 /王永林 “语用”训练可以增强学生对课文的理解,提高学生对语言文字的感悟和表达能力。因此,从特级教师到普通教师,从展示课到竞赛课,都不约而同地把对语言训练点的挖掘,作为教师表达对“语用”理念理解的脚注。但是最近笔者在普罗米修斯盗火一课的四节同课异构课中发现,同样的语言训练点,“说”“写”的方法指导不一样,效果完全不同。 一、让“感谢”丰富,让“英雄”真实 在日常教学中,以英雄形象为主角的课文,我们经常采用“ XX我想对你说”这样的形式进行读写迁移。在学完了课文普罗米修斯盗火“无火”“盗火”“有火”这几节之后,执教者也进行了一个语言训练: 2 / 10 师:想象一下当人们拥有了火种之后,他们会对普罗米修斯怎么说呢? 生:谢谢你,普罗米修斯,是你为我们带来了火种。 生:普罗米修斯你真是一个大英雄。 师:是啊,是普罗米修斯为人类驱走了黑暗和寒冷。人们有了火会怎么做呢? 生:他们会开一个篝火晚会。 师:以前可没有这样的机会,是普罗米修斯为人类带来了欢乐。 生:他们可能会进行野外烧烤。 师:所以说是普罗米修斯让人类的文明 向前迈进了一大步。 这个表达性语言训练,教者的语言训练意识、训练点都选择得很好。但是从学生的回答来看,“谢谢你”“大英雄”3 / 10 这样的语言空洞、贫乏、苍白,既没有用课本上的语言文字进行表达,也没有将书中的语言内化成自己的语言,更没运用自己的语言逻辑表达一种对英雄的敬佩和感恩。“为什么带来了火种就要感谢”,“为什么有了火,人类的文明向前 迈进了一大步”这两个核心问题没有解决,因此学生的语言储备、语言逻辑、语言思想都没有得到增长,这样的表达是典型的伪表达。 我们看另一位老师的设计: 师:透过时光的隧道我们来到了一个远古的部落,年老的族长正在给孩子们讲述过去没有火的经历,他说:“如果 没 有 火 ,( 引 ) _ ; 如 果 没 有 火 ,( 引 )_” 生:我们只能吃生的东西。 生:我们只能在那无边的黑暗中,度过一个又一个漫长的夜晚 生:我们只能经常住在寒冷、潮湿的 地方。 4 / 10 生:我们就会经常遭受野兽的袭击。 生:我们只能用石块和树棍做工具。 师:这是他对族人说的,也是他想对普罗米修斯说的,更是所有人类想对普罗米修斯说的。有了火,我们就可以_;有了火,我们就可以 _” 生:烧熟食物。 生:驱寒取暖。 生:就可以用火来打造工具、驱赶凶猛的野兽。 师:普罗米修斯,我们想对你说,是你为我们送来了一(温暖),送来了一(光明),送来了一(工具),送来了 (文明),普罗米修斯,你真是一个(勇敢而富有同情心)的神。 在这个环节里,教者首先通过学生感兴趣的时光隧道将课堂置身于一个原始部落,通过引导让学生明白类似的表达可以诉说英雄出现之前的艰难,可以描述有了火种之后的5 / 10 幸福,也可以用排比的句式进行赞美。这样由具体到概括,表达的内容丰富起来,表达的句式多样起来,表达的思路得到了拓展,“感谢”变得丰富,形象变得可感,“英雄”得以在学生的心中落地生根。 二、让理解深刻,让想象丰富 有些文本在内容的核心处只着简短的词语,但却蕴含着丰富的情感价值和表达意蕴,在教学中教师可以引导学生进行想象,并通过言语实践将其还原成具体可感的鲜明形象。为了感受宙斯的性格特点,有一位教者抓住“大发雷霆”进行语言训练: 师:当主神宙斯得知是普罗米修斯触犯了天规,便大发雷霆,决定要狠狠惩罚他。你能想象一下他会怎样大发雷霆呢? 生:宙斯使劲地拍着桌子,大声吼道:“普罗米修斯,我要狠狠地惩罚你。” 师:拍着桌子,大声吼,真的是大发雷霆。 6 / 10 生:宙斯把桌上的东西全都扔下了地,大声叫道:“卫兵,立即把普罗米修斯抓起来,我要狠狠惩罚他!” 这是一个理解性语言训练,通过“大发雷霆”这个词,想象宙斯的凶狠残暴,与勇敢而富有同情心的普罗米修斯进行对比。学生对“大发雷霆”时的动作进行了丰富的想象,但对“大发雷霆”时所说的内容比较单一,算不上“得言”。 我们看看另一个设计: 师:当主神宙斯得知是普罗米修斯触犯了天规,便大发雷霆,决定要狠狠惩罚他。你知道什么是“大发雷霆”吗? 生:就是发了很大的脾气, 声音和气势很让人害怕。 生:就是发脾气的声音像打雷一样让人害怕。 师:“大发雷霆”就是大发脾气,大声斥责。普罗米修斯只是盗取火种,天庭的火又不会因此而熄灭,他为什么会发这么大脾气,斥责什么呢? 生:因为宙斯觉得火只有神才能拥有,人类有了火,7 / 10 他就不能显得高高在上。 生:因为普罗米修斯盗火的行为触犯了天规,挑战了他的威严。 师:难怪宙斯会大发雷霆,那他会怎么大发脾气,大声斥责呢? 生:他拍着桌子,大声吼道:“人类就像一只蚂蚁,怎 么配拥有火种呢?” 师:想象丰富,有动作,有语言,反问句更有表现力。 生:宙斯抓起杯子扔向了卫兵,“当天规是什么?你们怎么还站在这里,我要让他知道,什么叫生不如死。” 因为学生对“大发雷霆”的意思进行了充分理解,知道了怎样“大发雷霆”可以从声音、气势、动作、内容上想象。理解了为什么大发雷霆,对斥责的内容就有了落实。有了这样的引导,学生已“情动”,此时“辞发”就会水到渠成。 8 / 10 三、让情感共鸣,让表达自然 转换角色叙述,可以设身处地体会人物的情 感,使学生在口头表达上对人物形成认知,同时可以结合对文本内容的理解,创设各种情境,让学生调动已有的语言积累进行创造性表达。 师:普罗米修斯忍受着巨大的痛苦,但他不后悔,也不屈服,情愿为人类而受苦。如果你是普罗米修斯,当你被锁在奥林匹斯圣山上经受种种磨难的时候你会怎么想? 生:我可能早就被吓晕了,也许我会想,这可是悬崖绝壁,一掉下去就没命了。 生:我会想,即使填了秃鹫的肚子,我也不会后悔,因为牺牲了我一个人,却让人类有了光明和温暖。 生:这是我下定决心做 的事情,我不后悔,也不会去认错。 这个片段中,教者本来的意图是想通过转换角色叙述,锻炼言语表达,但是学生却没能充分理解老师的意思。9 / 10 普罗米修斯作为一个神,敢去盗取天火,他会被吓晕吗?可见学生并没有完成角色的转换,没有走进文本。后面两个学生的回答也是一种口号式的,这样的回答基于学生对文本简单的理解与感悟,没有言语能力的增长点,只是一种低水平的重复。 另一位老师采取了这样的设计: 师:课文是从作者的角度来叙述的,用“我”的口气来说,又是一种讲述方式! 让我们来听听普罗米 修斯的声音吧! 师:火神非常敬佩普罗米修斯,劝他向宙斯认错,他摇摇头说 生:为人类造福有什么错!我愿意忍受这种痛苦,但绝不会承认错误,更不会归还火种! 师:善良的河神看到普罗米修斯浑身是伤,心如刀绞,决定向宙斯求情,普罗米修斯劝阻说 生:你这样热心,我很是感激,但是我不愿意人受苦,10 / 10 你也不要惹火烧身。 师:宙斯的使者赫尔莫斯来了,让他顺从权威,普罗米修斯坚定地说 生:在我去盗取天火的时候,我已经做好了决定,如果因为 我的顺从使人类永久受到束缚,我还会去取天火吗? 教者独

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