《云房子》教学片段与反思

1 / 9 云房子教学片段与反思 云房子教学片段与反思 作者 / 束会琴 云房子是苏教版实验教材第三册的一篇课文。作为一篇优美的文章，这篇课文到底怎么教？经过多次教学实践的比较与反思，我觉得通过“我住云房子，我造云房子”这种“另类”教法，可以营造游戏状态的课堂活动氛围，让学生得到更充分的活动体验、更充分的语言训练、更充分的理解感悟，进而提升孩子们的语文素养。 教学片段一 我住云房子 师：雨过天晴，蓝天上还飘着朵朵白云。（课件出示蓝天白云）小朋友，面 对这样的情景，你想说什么？ 生：雪白的云朵真是千姿百态。 生：天空真蓝，简直像透明的。我从没见过这样的天空。 2 / 9 师：这么美的天空引来了一群小鸟，（出示鸟儿飞来）它们也想住进云房子。想想看，如果你是小乌，住进了云房子，你会说些什么呢？ 生：我一定很开心，我能住上这样漂亮的房子。 生：我会感到奇怪：怎么会有这么多美丽的白云？它们是从哪儿来的呢？ 生：我要用这些白云来造更新更美的房子。 师：是呀，小鸟的心情跟我们一样。 你能读好这句话吗？（出示句子：哇，这么多白云！我们来造云房子。） （生练读，指名读） 师：小鸟造了哪几种云房子？请你自己在课文里找出来，读一读。再想想，你最喜欢哪幢云房子？为什么？（生读后交流） 生：我喜欢像冬瓜那样的云房子。因为它傻傻地横着3 / 9 的样子很可爱。 师：那你能用喜欢的语气读一读吗？（生读） 生：我喜欢像花儿那样的云房子，因为鲜花盛开的样子很美，很漂亮。 生：我喜欢像大礼堂一样的云房子。它那么宽敞，小鸟们可以在里面快活 地游戏。 生：我喜欢大楼房一样的云房子，因为我家的房子小，我希望能住进大楼房。 师：只要你努力，你的愿望一定会实现的。 生：我喜欢小得只可以住进一只小麻雀的云房子，那样子大概像个玩具吧！ 师：谁能把这几幢云房子连起来向我们介绍？（整体指导朗读） 师：想读的都站起来读。（齐读） 4 / 9 师：我们不看书，只看图，加上动作来介绍这些云房子。（看图，配动作试背） 简析 在片段一的教学中，我努力挖掘教材中的语言和情感元素，根据 教材的特点，提出“如果你是小鸟，住进了云房子，你会说些什么呢”这一话题，引导学生由表及里、由浅人深地理解课文。通过各种形式的朗读，让学生反复研读重点语句，读得有层次、有深度。其间，我十分舍得在朗读和感悟上下工夫，引导学生抓住描写云房子各种形状的句子，通过不同形式的读，在读中去感受天空云朵的千姿百态。学生们根据词语的含意动起来，肢体语言、方位的移动都清晰地告诉老师，他们理解了词的意义，他们学得有意义，学得愉快，进而让学生懂得大自然的美好，使学生透过语言文字这个工具，亲近文本，进入文本，领略文本中那神奇与美丽， 获得情感的享受与满足。 教学片段二 我造云房子 师：小鸟们造的云房子多有趣呀，瞧，天上的白云还多着呢！让咱们都来当小鸟造云房子吧！（课件展示多幅蓝天白云图。教师示范：揉纸，造云房子。） 5 / 9 （生活动，师巡回指导。） 师：大家的云房子造好了吗？现在我们请大家到前面来说说你用纸做的云房子。注意用这样的句式说：“我造的云房子像” 生：（略） 师：刚才大家看到了同学们造的各种形状的云房子。现在谁能用“云房子太美了，有的像有的像 也有的像”来说说。 （学生练说） 生：云房子太美了！它们有的像亭子，有的像蘑菇，有的像宝塔。 生：云房子太美了！它们有的像帐篷，有的像茅草屋，有的像寺庙。 生：云房子太美了！它们有的像胖乎乎的绵羊，有的6 / 9 像小狗在甩尾巴，有的像蹦蹦跳跳的小白兔。 师：看到大家造的云房子这么美，这么有趣，我要到你们的云房子里去玩耍，去作客。（做鸟飞状） 师：我可以到你的房子里作客吗？ 生：可以。 师：你能向我介绍你的云房子吗？ 生：（做介绍） 师：（对此生）瞧，那边的云房子也很有意思，咱们一起飞过去玩耍吧！ 师：（对全班）小鸟们，咱们都飞起来去玩耍，去作客吧！ （学生活动，师指导说话，相互交流。） 简析 为了让学生形象地体验到云房子的千姿百态，7 / 9 感受到造云房子的快乐，在片段二的教学中，我又精心设计了一个“揉纸团造云房子”这一活动。我让学生揉纸成团，依据自己的想象揉出各种形状的“云房子”。接着，我相机引导他们充分发挥想象，用所学 的句式说说自己的“云房子”的样子，再飞到其他“鸟儿”的“云房子”去作客，这样，学生的体验和感悟在情境中深化了。正因为有了这样一个生活化的情境，孩子们的学习兴趣才会那么浓，思维才会那么活跃，想象才会那么丰富，语言才会那么生动可谓一举多得。而师生共同演绎则充满着人文气息，像是在童话世界里，又不是在童话世界里，亦幻亦真！动而不乱，形散神聚，原因只有一个，体验给课堂灌注了勃勃的生机！ 日本教育专家佐藤学先生认为，我们所言的在尊重学生的“需要、愿望、态度”之上建立起来的学生的“自我学习”“自我决定” “自我实现”等，不是一种真正意义上的主体，这是一种“主体性神话”，是一种“悬在半空的主体”，因为这一切只有在必须与教师的互动，在与教材、同学以及学习环境的关系中加以体认才有意义。所以，佐藤学给出一个概念叫“被动的能动性”。就是说在一定的关系之中，能够时刻保持着一种“应对”的姿态，这才是真正意义上的主体。同样，能够时刻保持着一种“应对”姿态，且这种“应对”不是霸权的，不是生硬的，而是客观的、润泽的，这样8 / 9 的主导或许才是真正意义上的主导。 通过对本课教学片段的观照，我越来越感觉到，“云房子”就是一个 关于“润泽课堂”的隐喻。这样的教学中，学生不是被动的接受者，他们在“应对”的状态下“主导”教学的进展。因为他们就“住在”云房子里面，自然会说出自己的内心感受；他们在造着自己的“云房子”，这又是与文本的高级对话。课堂中师生的相互“应对”主导着我们的思维流程，主导着我们反观自身的“主导”。现在的“主导”与“主体”就是在不断交换角色体验、建立在一定的活动与“应对”之上而实现的真正意义上的“主导”与“主体”。二者辩证统一，但又大多交错模糊，此时为“主导”，彼时或许就是“主体”，不管怎样它必须产生在互动与联系之中，产 生在用心倾听与自由言说的和谐氛围之中。一句话，“云房子”成了我们需要努力追求的教学境界！ 通过本课的教学，我深深地感受到：语文是感性的，语文学习特别是小学低年级的语文学习应该主要从感性体验人手；教师对学生心理的了解与把握，对教材这一文本的准确感悟和