《关公文化学》读后感

1 / 6 关公文化学读后感 关公文化学读后感 陈元芳 2016 年元月 12 日上午，荆州市在金凤皇冠举行由中国社会科学出版社出版发行的关公文化学首发式暨座谈会，关公文化学作者中国社会科学院书画家协会副主席王志远、中国民间艺术家协会关公文化专业委员会秘书长康宇，湖北大学历史文化学院吴成国教授、荆州学者浦士培、孟修祥等人参加会议并在会发言，本人有幸两次阅读书稿，第一参加了市政协组织的审稿会，之后根据发言稿整理成关于建立关公文化学的思考一文，发表在 2016-2-4荆州日报，其中的部分 观点被公关文化学采纳。这次会前，又认真阅读了全书，颇有收获。会上，根据主办的安排，与大家作了 10 分钟的交流和分享。下面是会上交流发言稿提纲。 关公文化学读后感（提纲） 读完关公文化学，最深刻的感受和体会有如下三个方面。 一、三大亮点 1.第一本以关公文化学命名的集历史学、社会学、哲学（宗教学、伦理学）、中国文学为一体的关公文化专著。 2 / 6 以往只有关公文化、关公传说等类书籍。 2001:关公文化大透视（赵波、侯学金、裴根长，中国社会科学），关氏三千年（公元前 1707-公元 1911 年）（山西省侯马市关公文化学会福建姓氏，收录 3600 余年的关氏人物资料，研修关氏家谱、宗谱、族谱参考资料）； xx:关化信仰研究系列（五卷）（胡小伟，香港科华图书出版公司）； xx:关羽与关羽文化（张雪年，武汉出版社），关公传说（马昌仪，中国社会出版社），世界关公文化（朱正明，山西人民出版社）； 2016:关公文化（沈泓，中国财富出版社）；2016:信义炳世：关公文化概略（秦建华、陈雪、雷英铎，山西人民出版社）； 2016:图说关公文化（运城市河东博物馆，文物出版社）。 2.首次构建关公文化学的学科体系。 这门学科的基础理论包括：历史学、社会学、哲学（宗教学、伦理学）、中国文学、经济学、民族学、新闻传播学、艺术学、伦理学等 9 个一级学科和 28 个二级学科。 具体内容分 8 部分（即 8 章）：第 1 章：关公文化与关公文化学；第 2 章：关公文化的起源；第 3 章：宗教信仰中的关公文化；第 4 章：国家信仰中的关公文化；第 5 章：民间信仰中的关公文化；第 6 章：关公文化在港澳台地区的传播；第 7 章：关公文化在海外国家的传播；第 8 章：结论。 3.率先确认荆州首创关公文化学的学术地位与历史3 / 6 贡献。 荆州是关公文化学的首创者（荆州对建立关公文化学的主要贡献）： 提出概念。 2016 年关公文化学高峰论坛期间，荆州市政协负责人提出 关公文化学 概念。 形成共识。 2016 年关公文化学高峰论坛期间，荆州市政协负责人在会计间隙与胡小伟等专家进行了广泛深入的交谈，他们一致认为，关公文化在中国传统文化中的地位极其重要，但涉及的学科既多且杂，需要单独设立学科才能更好地研究、继承的发展这种文化。（绪论） 构建框架。 2016 年关公文化学高峰论坛期间，本土学者浦士培先生为建立关学撰写建立中国关学刍议，倡导建立关学（绪论），陈元芳撰写关于建立关公文化学的思考（ 2016-2-4 荆州日报，文化频道 -光明网），提出了关学的基本架构。（序言） 确立课题。在荆州市政协与胡小伟先生的倡议下， 关公文化学 课题终于得到确立。（绪论） 出版专著。 2016 年中国荆州国际关公文化学高峰论坛 首次提出 关公文化学 的概念，最终成其为关公文化学。（序言） 荆州是关公文化的发源地。 荆州是关公文化的发源地。 2016 年 中国荆州国际关4 / 6 公文化学高峰论坛暨湖北壮腰工程招商大会 在湖北荆州市隆重举行。海内外关公文化学者、关氏后裔、商界精英会聚关公文化的发源地，共同祭祀关公，探讨关学。（绪论）关公出生于河东解州（山西运城），而关公文化却产生于荆州。（ :）关公是河东解州人，但以关公为主体的关公文化为何起源于荆州？（） 荆州是最早的关公文化遗址。湖北荆州城，是历史上最早的关化文化遗址。（） 荆州关公文化活动的开展。荆州等许多城市每年都会举行盛大的关公文化活动。（） 荆州孕育了关公文化。第二章第一节关公文化的起源之 二（），对古荆州作了概述，描绘了关公文化产生的地缘背景。第二章第二节关羽和荆州的关系（），从 汉寿亭侯 左氏春秋 赤壁疑云 单刀赴会 荆州大战 江陵筑城 和蛮王关羽 等 7 个方面介绍了关羽和荆州的关系，说明了关公文化形成的历史渊源。 荆州是关公文化早期传播者。第二章第三节关公文化的形成与早期传播 四护佑江陵（），在列举了大量历史事实后，总结道 可见对于荆州人来说，关公护佑江陵的神迹是不容质疑的。 （） 以上列举的大量史料证明，关公文化的发源在荆州。 二、三大贡献 5 / 6 1.为关 公文化学的理论研究奠定了基础（或曰树立了标杆）。此前，人们只知道研究关羽（公），研究关公文化，不知如何研究关公文化学，这本书起到了奠基和定标作用，无论本书的某些表述是否准确，至少有了，有总比无好！ 2.系统地（非碎片化、非部分地）丰富了关公文化学的理论成果。 3.提升了荆州作为关公文化及关公文化学的重要发源地的历史地位。 如果说荆州是关公文化的发源地可能有争论。这本书出来后，说荆州是关公文化学（研究）的发源地，则是独一无二，毫无疑义了！ 三、三大启示 1.进一步做好关公文化学分 支学科的研究，如关公文化与荆州的关系，关公文化与宗教信仰、关公文化与国家信仰、关公文化与城市和组织文化建设等。 2.加大关公文化学宣传力度，编写关公文化学通俗读本与连环画，让关公文化学进社区，