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文档简介

1 / 5 也谈师德之魂:美 我读过李燕杰老师许多书,也曾与他有过信往。他的文字、他的演讲以及他的墨迹都流露出许多美的光华。李老师说他是美的追求者,美是一切事物之魂!那么,我想:一代青年大师李燕杰之所以有非同一般的人格魅力,恐怕就是他用 美 来塑造自己灵魂的缘故吧!做为一个人民老师,做为一个同他在一个战壕里战斗的晚辈,窃以为李老师所崇尚的师德之魂应该为 美 ;因而将自我揣度成文,以和同行共析之。 播撒美的种子 人之初,性本善 吗?这十分有争议,但从婴孩始,人类便热爱美好、憎悟丑恶却是不争的事实 !那么,我们能否说 美 的观念与生俱来呢? 非也!经科学实验证明,小孩子的美感与情绪有关,而且主要是对环境与其自身状态是否 和谐 的认可:如小孩子大都对黑暗恐怖,因为黑暗使 和谐 消失;小孩认同节奏明快、柔和的音乐,喜欢躺在轻缓的周期性摇动的摇蓝或母亲的怀抱中;喜欢微笑、慈祥的面孔,而对因愤怒而扭曲的面孔哭泣等等!随着年龄和知识的增长,这种对事物外表的和谐 的认同,必须向事物本质深处发展,才能形成更高层2 / 5 次的美感;因而美的种子需要不断播撒,这样才能使美的森林生机盎然,万古常绿。 做为人民教师,首 先要学会在自己的心灵中播撒美的种子,这样才能收获更多的种子去开发学生们的心田!这种播撒需要选择,需要耐心,更需要有辨别真假、善恶的本领和对人类生活的挚爱。 为自己播撒美,自己才能成为美的化身。根据长期的理论与实践,老师在学生的心目中是知识的化身和道德的象征,老师的一言一行无不影响着他们的成长, 师如父母 不仅表明了老师在学生心中的地位,也说明了老师对学生行为和心灵的导向作用。因而,老师只有自己 美 起来,才能成为美的使者。 为学生播撒美是教师职业的追求。一个教师的工作过程就应该是不断地播撒美,他 只有不乏种子,不乏精力,不乏辛苦,才能赢得学生的尊敬和爱戴,才能使自己美的种子不断在学生的心田中生根、发芽、开花、结果! 师德是教师的灵魂,美是师德之魂,只有不断用美的尺子去度量自己的教师,才能成为 为人师表 的楷模。 擦亮美的眼睛 播撒美的种子固然重要,但若不能发现美之芽、美之3 / 5 花、美之果,就会失去播撒美、养育美的动力。美需要发现,需要阅读和理解,只有这样,才能巩固已有的美,采撷新的美的种子,为播种打下基础。 还记得贾平凹的散文丑石吗?还记得烩灸人口的童话丑小鸭吗?还 会在梦中闪念那个可怜而聪慧的 灰姑娘 吗?他们都很美,因为缺少发现,他们都很 丑 ,因而便没有价值反而有碍事之嫌!只有作者,他们擦亮了自己的眼睛,用一颗善心去细细地研究,他们才发现了常人不能发现的美!作者的发现哺育了作者美的灵魂,作者的发现使人看到了作者高尚、深沉的美的修养!我们能说这些作者们不是美的化身吗? 我们常说老师要有 爱心 ,可有的老师为什么总是缺乏爱心呢?原因不是他不爱,而是没有爱的动力、爱的技巧!而为什么他不会爱,无动力呢?我们常常责怪他们缺乏 爱心 !其实,非也!他们在受到批评时不也是满腹怨言,心酸委屈吗! 其实,他们是缺少发现 美 的眼睛!一朵美丽的花,无人舍得毁之,反而常受人浇灌及自觉保护,除非品德极坏、明智故犯之人才会去破坏美好的事物!美是爱的前提,没有美便谈不到爱!这就是我们为什么读过丑小鸭后就觉得丑小鸭 可爱的原因了! 我们的学生中有白天鹅,更有丑小鸭,我们只有擦亮4 / 5 美的眼睛去寻找,才能发现他们身上星星点点的美!有了这些美,就有了爱的源泉,有了爱的浇灌,美的种子才可能播撒并茁壮成长,才可能使 灰姑娘 早日焕发出照人的光彩! 发现美,不只是变换观察的角度,降低美的标准,因为 美 没有原则,美是一种感受,只有我们老师使自己的灵魂充满美的本质,拓广心胸,才能拥有透视 美 的目光,去无限贫瘠的荒漠中找出美的金种子! 追求美的身影 美是永恒的吗? 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 ,青春的美不见了!容颜的美消失了!生理性的美很难永驻,精神的美是否是永恒的呢? 林彪曾是中国人民解放军元帅中最年轻的一员,他为共和国立下了汗马功劳!想当年在东北战场上,他挥斥方遒,进退自如,指点之处,歼敌军如风卷残云!那是何 等的英雄气势啊!你能说此时的他不美吗?但七十年代驾机逃窜叛国不成而摔死在温都尔汗的沙漠中,你能说他不丑恶吗?早年的牛顿发现了力学三大定律而享誉后世,但晚年却因 上帝是第一推动力的原因 而受人嘲讽;戊戌变法六君子 我自横刀向天笑 ,使人为他们人生的追求而泪满衣襟,但在晚年他们却成为封建社会的 卫道士 !相反的,也有一些早年恶5 / 5 贯满盈的 浪子 、 败类 ,猛然醒悟,为社会或他人做出了巨大贡献沦海桑

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