陶行知的教育思想.ppt

杨家浩小学 学习陶行知教育思想 专 题 会,陶行知的教育思想,一、陶行知何许人也,陶行知生于1891年10月18日安徽歙县。 陶行知1914年以名列第一的优异成绩在南京金陵大学文科毕业，赴美国留学。 1926年筹建并创办晓庄师范，亲自担任校长。 1932年起，先后创办了“山海工学团”，“晨更公学团”，“劳工幼儿团”，首创“小先生制” 。,1936年7月至1938年8月，以国民外交使节身份出访欧美亚非26个国家，出席世界和平大会、世界新教育会议、世界反法西斯侵略大会等。 1939年7月25日，为使在抗战中失去父母或家庭的难童能够受到教育，陶行知在四川重庆附近的合川县凤凰山古圣寺，创办了一所难童学校育才学校，专门选拔有特殊才能的儿童进行教育。 1946年1月15日创办重庆社会大学。 1946年7月25日患脑溢血逝世，享年55岁。,育才学校为祖国培养了一大批杰出人才 曾担任国务院总理和全国人大常委会委员长的李鹏，原国务委员、财政部长张劲夫，原教育部副部长董纯才、张健、刘季平，原北京师范大学党委书记程今吾、原全国教育工会主席方明等； 中央音乐学院作曲系主任、博士生导师杜鸣心（曾经创作了鱼美人、红色娘子军等），我国第一位女大提琴教授林应荣，中央音乐学院指挥系教授陈贻鑫，中央美术学院版画系主任伍必端教授，一级演员、金鸡奖获得者贺小书，芭蕾舞白毛女、大型舞蹈史诗东方红编导之一程代辉，著名翻译家田大畏，著名文学家高缨，等等。,重庆社会大学任教的有：吴玉章、郭沫若、翦伯赞、邓初民、张友渔、王昆仑、马寅初、许涤新、侯外庐、沙千里、孙起孟、聂绀弩、曹靖华、胡风、田汉、何其芳等。这种壮观的教师阵营在当时国内正规的文科大学也是罕见的。,毛泽东同志赞扬陶行知先生是“伟大的人民教育家”。 宋庆龄称颂陶行知先生是“万世师表”。 郭沫若则把陶行知和孔夫子相媲美：“两千年前孔夫子，两千年后陶行知”。,著名的美国教育家克伯屈说：“如大家肯努力，恐一百年以后，大家要回过头来纪念晓庄，欣赏晓庄！这里是教育革命的策源地！” 美国前副总统华莱士认为：“陶博士并不仅仅属于中国，而是属于世界的。在美国，大家都知道陶博士是一个伟大的教育家。”,著名的平民教育家梁漱溟先生：我结识的盖世人物而衷心折服者不外三人，而陶先生实居其一，其他二人便是毛泽东主席和周恩来总理。莫笑我把服务社会的教育家和秉国钧的政治家毛周二公相提并论为可怪，须知三位先生大有相同之处，这就是他们的襟怀气慨都卓然地向着世界向着全人类，没有局限，从而三位先生在我心中实同一钦重的。,陶行知的基本思想,1、做人：主人、真人、人中人、抬头乐干的人、自立立人的人、有献身和创造精神的人，追求高尚完美的人格 2、创造理想的社会：民主、科学、富裕、平等互助、爱满天下、“五生” （少生、好生、厚生、贵省、共生）世界、充满真善美、自己拥有自己,陶行知的忠告,教育“办得好，能叫农夫上天堂；办得不好，能叫农夫下地狱。” 1936年5月10日，陶行知提出建立“止于大众之幸福”的大众大学，明确：“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”。 “一切所教所学所探讨，为的都是人民的幸福。”,陶行知教育思想的主旨,陶行知生活教育的主旨是满足生活向前向上发展的需要，其中包括心灵完美的需要。 生活教育强调教育属于生活,用生活来教育,为生活而教育,揭示出关于生活和教育之间关系的原理。 “爱满天下”、“千教万教教人求真,千学万学学做真人”是生活教育奉行的基本信条。 心灵教育在于解决现实问题，在于发展人，在于完善知性、陶冶德性、提升悟性、唤醒志性。,二、生活教育产生与演变,（一）生活教育发展的三个阶段,第一阶段：生活教育作为一种有意识的教育实践，在欧洲工业革命时期即开始产生，当时主要是一种生活技能的教育，还缺乏系统的理论。 第二阶段：杜威提出“教育即生活”，使生活教育理论化、系统化。支撑这一理论的是实用主义。 第三节段：陶行知对生活教育进行了全面系统地更新。,（二）陶行知生活教育理论的发展,沿用杜威概念阶段（1920） “活的教育”阶段（1923：平民教育） “教学做合一”阶段（1926：乡村教育） 完善体系阶段：普及教育（1931）国难教育（1934）、战时教育（1938）、民主教育（1945）,（三）陶氏生活教育形成的因素,1、爱心 2、“教学做合一”命题的提出 3、间接地受到“教育即生活”的影响 4、传统教育与文化是其基础或反面因素 5、中国当时的社会状况给予其时代机遇 6、人类教育发展史是其全面依据,三、陶行知“生活教育”的本征涵义,（一）定义,生活教育是生活的教育，用生活来教育，为生活向前向上发展的需要而教育。 Life education is education of life, by life and for life,（二）基本命题,1、生活即教育，英文为：“Life as education”，而非“Life is education” 2、社会即学校 3、教学做合一 4、即知即传，即传即联 5、把生活提高到教育所瞄准的水平，把教育普及到生活所包含的领域,（三）其内涵的五个层次,一是具有特定含义的符号： “生活即教育”是陶行知所创立生活教育理论的标识，使它区别于杜威、裴斯泰洛齐、卢梭等的生活教育思想理论。一讲到“生活即教育”，便是指陶行知所创立的生活教育理论。,其内涵的五个层次（2）,二是教育教学课程论： 1、教育的内容来源于生活 2、课程内容必须包括改造生活 3、反对将“生活即教育”简单化为“生活即课程” 4、每个人都要明确自己的生活主题，根据生活主题来确定选择课程内容及其结构,其内涵的五个层次（3）,三是一种教育方法： 首先，将生活与教育打成一片 其次，将方法渗透到各方面的学习生活中去 再次，生活教育是最高效的教育方法 同时，师生共生活共甘苦是生活教育的重要方法 此外，在民主生活中学习民主 最后，强调生活教育必须是有计划的，非盲目的,其内涵的五个层次（4）,四是教育教学原则： 作为原则，强调教育必须以生活为中心，深信生活是教育的中心，教育应当培植生活力，使学生向上长 以生活为中心的目的是要改造生活，将改造社会的精神作为培养目标的最高层次的要求 贯彻生活教育原则的媒介是生活工具,其内涵的五个层次（5）,五是生活和教育之间关系的原理： 1、生活与教育的关系是生活决定教育 2、生活与生活摩擦才能起到教育作用 3、从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育 4、生活教育的宗旨之一即是“培养创造力”,社会即学校,Q=E/m （） 社会是具有教育力的教育场，生活与生活摩擦才能起到教育作用。个体所在环境中的教育场强为单位个体的受教育量。 即知即传则能增加教育的流量,教学做合一,E=f（J，X，Z） （） “教”和“学”都以各自的形式最终决定于“做”，而“做”又受制约于“教”和“学”，“教、学、做”三方面组成一个完整的统一体，这就是教育（E）。,四、生活教育对于心灵的关注,（一）陶行知对完人的崇尚,耶稣基督、释迦穆尼、孔子 特点：1、崇多而非崇一； 2、将耶稣基督当成客观存在的历史人物； 3、偏爱路加福音，民主 崇尚道德化、人格化、社会化的完人,（二）生活教育设定的目标,培养生活力： 健康的体魄 劳动的身手 科学的头脑 艺术的兴味 改造社会的精神 这些目标本身也是心灵的尺度,（三）生活教育提供了系统有效的心灵教育理论支撑,内容：与生活范围相等 方法：灵活多样 原则：协调、手脑相长 原理：基于生活的碰撞、摩擦,（四）修养心灵的具体方式,1、大处着眼，小处着手，小事大作 2、师生共同生活，平等相处 3、知情意行并进（育才学