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文档简介

团结友爱是我军战斗力的力量源泉,授课人:何启鑫,授课目的: 通过教育,使官兵明白新时期发扬我军团结友爱精神的重要意义,了解团结友爱精神的基础和关键,在实践中自觉发扬团结友爱精神。,授课重点: 一、团结友爱是我军战斗力的力量源泉 二、自觉培养团结友爱的战友情谊 授课时间: 两课时,战友们,团结就是力量这首歌,我想大家都非常熟悉。团结出凝聚力,团结出战斗力,团结就是力量,团结就是胜利。江泽民同志指出:“军队的高度团结统一,是完成党交给的重大历史使命的重要基础”。团结,是军人立足军事集体的基本要求。今天,我就和大家一起来谈谈团结的话题。,军营里流传着这样一首歌:“战友 战友,亲如兄弟,革命把我们 召唤在一起,你来自边疆,他来自内地,我们都是人民的子弟;战友,战友,这亲切的称呼,这崇高的友谊,把我们结成一个钢铁集体,钢铁集体!”,团结友爱是我军战斗力的重要源泉,军队是组织严密、结构精干的特殊社会群体,它所特有的凝聚力与亲和力,构成了自己的团队精神与作风,是军队战斗力的重要因素。,战国时期的军事家吴起说:“不和于国,不可以出军;不和于军,不可以出阵;不和于阵,不可以进战;不和于战,不可以决胜。”,恩格斯说:“为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。”,我军是人民的军队,是正义的军队,更是建立在团结的基础之上,战争年代,共产党团结亿万劳苦大众,建立起新型的人民军队,这支军队从小到大从弱到强,把几十万上百万人聚集到一起,靠的就是坚不可摧的团结精神。战争时期,我军干部战士手挽手、肩并肩,一起保卫祖国,结下了深厚的战斗情谊,谱写了官兵一致的新篇章。,当前,新的历史时期对我军团结提出了新的更高的要求。 一方面,我们要站在推进军队现代化建设的高度深刻认识和对待团结问题,做到时时、处处、事事、人人都顾大局,讲团结。,另一方面,我们要从履行新世纪新阶段我军历史使命的高度来认识团结,加强团结。改革开放以来,我军革命化、正规化、现代化建设迈出了新的步伐,战略思想转变了,武器装备更新了,人员成分变化了,但是维系军队凝聚力战斗力的团结定神没有变,团结友爱,协调一致,一直是我军最为显著的特点之一。,因此,我们可以说,团结就是力量,团结就是战斗力。每个军人必须深刻认识人民军队官兵关系的本质,将个人有机地融于整体之中,形成人民军队坚不可摧的战斗力。,在我军内部,人与人之间是一种特殊的关系,是同志,是战友。这种建立在共同的革命目标之上,在长期的军旅生活中形成的战友之情,是无比珍贵的,是一种高尚纯洁的同志情谊。同志之间,要团结友爱,战友之间,要亲如手足。那么,我们如何在军旅生涯中培育团结友爱的战友情谊呢?,自觉培养团结友爱的战友情谊,人民军队中的每一个人,都要种下团结 友爱的种子,收获亲如手足的友情。 郭沫若,孟轲说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”,平等互尊是革命军人正确处理战友关系,维护革命队伍内部团结的思想基础。同志之间,战友之间,在政治上,人格上都是平等的,彼此间应该互相尊重。,第一、同志之间要互相尊重,在我军内部,不论职务、军衔高低,不论是干部还是战士,大家在政治上是一律平等,既没有高低贵贱之分,也没有亲疏远近之别,兵兵之间、官兵之间,都要以平等的身分对待对方。我军从创立以来,就坚持双平等的原则处理财产关系,上下关系。平等的原则,特别是在官兵交往中得到充分体现。,平 等 相 待,世界是多样的,人的个性、爱好、气质、思维方式和生活方式也是多元的。没有两片相同的树叶,也没有两个完全相同的人。理解别人,是平等互尊的内在要求,是相互交往融洽的基础。理解能产生宽厚、容忍、信任和尊重。被人理解是一件幸福的事,但是,理解他人并非易事。有些正确友善的言行却一时不被人所理解,甚至可能人遭到曲解或误解,有时因一些小事而话不投机,或各执一词,或取一端,造成隔阂。在这种情况下,每个人应从善意出发,努力消除误解,以积极、宽容的态度,理解对方,从而也求得对方的理解。革命导师马克思、恩格斯之间,与常人一样也会产生磕磕碰碰的事,但每当遇到这种情况,两位导师都能够设身处地地为对方着想,自觉地消除误会和怨气。,善 于 理 解,每个人身上都有优点和缺点。我们当以谦逊态度学习别人的长处,赐教还要正确对待他人的缺点和短处。对战友的缺点和短处,只要无关原则就不要过多地去计较。,谦 虚 谨 慎,谦虚是一种美德,“三人行必有我师”, “金无足赤,人无完人”, “水至清则无鱼”,同时,我们还要正确认识自己。邓小平指出:“认识自己不是件容易的事”。人们常常夸大自己的优点,而忽视或掩盖自己的弱点,甚至把弱点看成优点。要正确认识自己,就要像鲁迅先生那样勇于无情地解剖自己。认识了自己,才是一个大彻大悟、大智大勇的人,认识了自己,也才能搞好人际关系。,美国心理学家曼安德森在1968年曾设计过一张表,列出了555个描写人的形容词,让大学生们指出其中哪些人品他们最喜欢。结果在最喜欢的8种人品中,有6种“真诚、诚实、恳诚、真实、信得过、可靠”和诚实有关,而评价最低的人品中,虚伪一词居于位首。应该说,这个选择具有一定的代表性,反映了绝大多数人的交往心理。,第二、同志之间要真诚守信,常言说得 好:“交友 之道诚为本”、 “一两重的真诚 超过一吨重的聪明”。马克思也曾说过,他最喜欢的品 质是诚实,最讨厌的是虚伪。鲁迅先生说:“友谊是两 颗心坦诚相待。”,战友之间在交往不能耍心眼,拐弯子,不能搞当面一套,背后一套,当面不说,背后乱说,阳奉阴违,文过饰非。要做老实人,说老实话,办老实事。要切实做到不论什么时候,什么事情,都心口如一,言行一致,使听者闻其言、知其心,感受到情感之真挚,态度之诚恳。,表里如一、言行一致,言而无信,既害别人,最终也害自己,更会使同志间的团结、信任受到无情伤害。因此,答应了的事就要尽力去办,一丝不苟,认真办好;即使一时没有做到,也应如实讲清原因,求得谅解;对自己讲过的话,做过的事,必须认账,不得抵赖;对某些不该承诺或无力承诺的事,绝不随便许诺,开“空头支票”。,讲究信誉,恪守承诺,一个人力量是微小的,而集体的力量却是巨大的,第三、同志之间要互帮互助,一个篱笆三根桩 一个好汉三个帮,毛泽东指出:“我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。”这三个“互相”言简意赅,是我军内部团结、融洽、和睦的同志关系的重要内容和必要前提。,军人之间要亲如兄弟,相互牵挂,知冷知热,关爱有加。在马克思和恩格斯长达40年的亲密合作中,每当贫困交加,恩格斯总是关怀备至,无私地给以帮助。 朱德有一条红色毛毯,是一位烈士生前送给他的,他非常珍爱,反“围剿”和长征中都一直带在身边。1936年冬西安事变爆发后,他看到周恩来为了抗日民族统一战线的建立,经常顶风冒雪,来往于延安和西安之间,便把这条毛毯送给了周恩来。抗战爆发后,朱德要奔赴华北抗日前线,周恩来又把这条毛毯回赠给朱德。在这条普通的毛毯上,凝结着老一辈革命家浓厚的战友情,同志爱。,互相关心,在人民军队里,我们每个革命军人都要互相爱护。互相爱护,就是要像雷锋所说的那样,对待同志要有春天般的温暖,具有浓厚的友爱心。在我军的历史上,官兵“有盐同咸,无盐同淡”。环境艰苦时,一块干粮,一壶水,你推给我,我让给你。,互相爱护,革命前辈舍己为人,无私忘我的高贵品德, 永远值得我们学习。,红军长征过草地时,周恩来看到有位衣衫褴褛、骨瘦伶仃的同志死在路旁,许多同志都在那里围着哭,就气愤地说:“这是怎么搞的,把你们的军需处长叫来。”一位同志告诉周恩来:“他就是我们的军需处长。”就这一句话,周恩来一切都明白了。他恭敬地向这位军需处长敬了个礼,默默地向前方走去。,过草地时,有个中队有九名炊事员,他们把战友的生命看得比自己的生命还重,宁愿自己饿肚子,也要让战友们吃上东西。有的刚把姜汤端到战士手里,自己就一头栽倒在地,停止了呼吸;有的半夜里起来为同志们烧水,刚把水烧开就倒在了锅灶前;有的给昏迷的战士喂生姜辣椒汤,战友刚被救过来,自己却牺牲了。部队到达陕北时,这九名炊事员全牺牲了,而中队的其他战友除了战斗减员外,没有因饥饿而牺牲一人。,革命前辈舍己为人,无私忘我的高贵品德, 永远值得我们学习。,互相帮助,战友之间互帮互助,就是用自己的最大努力 友为战排

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