《民族精神代代传》主题班会.ppt

民族精神代代传,六、二班主题班队会,民族精神永相传,我们是中华民族的儿女，我们有着 继承这个历史悠久民族精神的责任,爱国精神篇,邱少云事迹,1952年10月，为打击美国和南朝鲜军队，中国人民志愿军第15军第29师第87团战士邱少云参加潜伏部队，并担任爆破任务。12日上午，敌机进行低空扫射，并投掷燃烧弹。飞迸的燃烧液燃遍他全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动，直至壮烈牺牲。,刘胡兰,云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。1946年12月的一天，刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动。1947年1月12日，刘胡兰因叛徒告密而被捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒三件宝贵的纪念品交给继母后，被敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法？”匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。当时，她尚未满15周岁。,缅怀革命先烈，,继承革命遗志！,名族精神代代传之清明节篇,追根溯源,我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年 的历史。在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习 俗中最重视的节日之一就是清明节。按公历说，约在四月 五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为 二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明时在春 分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆 清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名。 清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时 节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明” 的农谚。,民风民俗,清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭 祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。 汉族及一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习 俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地， 将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土， 折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃 掉酒食回家。,祭祖陋习,攀比，别墅、奔驰、小蜜等也成为祭品，消耗大量物力财力，甚至把祭品社会不文明现象带入了中国传统节日。,祭祖陋习,在墓地燃香放炮,焚烧纸钱，浪费资源，污染环境，破坏市容。同时顶礼膜拜还助长了封建迷信。,祭祖陋习,清明成为法定节日，三天连休，短时间内势必会出现人头攒动、车流高度聚集的状况，对公共设施场所、交通、人群疏导等方面构成巨大压力，带来交通安全隐患。,祭祖陋习,在迎来扫墓高峰的同时，森林火灾高峰也同时来到。清明前后上坟烧纸引发的火警火灾占三成以上。为预防森林火灾，政府投入大量人力、财力、精力。但由于一些陋习根深蒂固，群众上坟还是以烧锡箔、放鞭炮为主，并且心存侥幸，大风天竟然还用火清理坟墓四周杂草，从而不可避免地引发了一起又一起火灾。 破坏生态环境，危害他人生命安全。,摒弃陋习 文明祭扫,1、树立厚养薄葬的新观念，提倡老人在世时多孝敬， 从俭办丧事、搞祭祀，弘扬光大中华民族的传统美德； 2、不起坟冢，不立碑碣，不留标志，提倡骨灰撒散， 种植纪念树； 3、不焚烧祭品。 4、鼓励新的祭奠方式，提倡网上祭奠，为亲人点一支 红烛，献一束鲜花，放一首歌曲。新型绿色、安全环 保，都不失为很好的祭扫方式。 ,韩国：扫墓不烧纸钱 韩国人扫墓，主要是在墓前摆上酒、水果、蒸糕等，然后行礼祭拜，从来没有点火烧纸给阴间送钱的概念 。 日本：怀念不只在清明 除了在御盆节时请灵送灵以外，平时去寺庙悼念祖先的日本人也不少。 新加坡：祭祖传统不敢丢 东南亚地区华人拥有独特的宗乡会馆文化，它的形成与华人的清明节祭祖传统密切相关，可以说南来华人都是这么凝聚起来的 。,各国对待清明的方式,民族精神永相传之,尊老爱幼篇,尊老爱幼，就是要像孟子所说的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。“也就是说要推己及人，尊老爱幼。尊老爱幼，既是家庭美德，也是社会公德。中国农村有着尊老爱幼的光荣传统，新时期的农民应该把这一传统美德传承下来，发扬光大。,黄香，东汉人，少年时就善于写文章，当时的人称颂他：“天下无双，江夏黄香。”但黄香最难能可贵的，还是他很小就知道孝敬父亲。,黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜，天气寒冷。黄香就先钻到父亲的被窝里，躺一会儿才回到自己的床上睡觉。夏天夜里很热，黄香就手执蒲扇，对着父亲枕席使劲扇着。,黄香长大后，朝廷觉得他是个人才，让他担任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出