九年级语文上册23隆中对教学案新人教版(I).doc

教学资料参考范本九年级语文上册 23 隆中对教学案 新人教版(I)撰写人：_时 间：_【教学目标与重难点】1.积累文中一些文言实词和虚词；2.通过课文，了解当时的天下形势，诸葛亮提出的政治蓝图，计谋及策略。3.理解时年27岁的诸葛亮的远见卓识及其税利的战略眼光。【课时安排】 三课时【预习导学】1.知识储备：陈寿与三国志。陈寿，字承祚（zu）， 西晋 （朝代）， 史学 家。少年好学，曾任蜀汉观阁令史。晋灭吴后，集合三国官私著作，撰三国志65篇，该书脉络分明，文笔精练，被誉为“良史”。三国志记述自黄巾起义至晋灭吴统一天下近百年间的历史。这近百年间的史实，头绪纷繁，陈寿虽分别编写为魏书蜀书吴书，却能够从总揽全局的角度处理，显示出特异的史才。北宋时，后人将三本书合为一书，改称三国志。后人因推重陈寿的史才和文笔，于史记汉书后汉书三史外加上三国志合称“前四史”。精华集萃：三顾茅庐 箪食壶浆 挟天子以令诸侯 思贤若渴2.字词注音：好为梁父吟（ho） 遂诣亮（ y ） 因屏人（bn） 汉室倾颓（ tu ） 度德量力（ du ） 遂用猖蹶（ chn）（ ju ） 汉沔（ min ） 东连吴会（ kui）乐毅（ yu ） 殆天（di） 存恤（x ） 帝室之胄（zhu） 箪食壶浆 （ dn ）3.重点词语解释：（1）隆中对（ 回答、应对 ）（2）好为梁父吟（喜爱）（3）时人莫之许也（ 承认、同意 ）（4）谓为信然（ 说是确实这样 ）（5）先主器之（ 器重、重视 ）（6）此人可就见（ 接近、趋向 ）（7）不可屈致也（ 委屈 ）（招致、引来）（8）宜枉驾顾之（屈尊）（拜访）（9）由是先主遂诣亮（拜访 ）（10）凡三往（ 总共 ）（11）因屏人（于是、就此）（命人避退）（12）汉室倾颓（ 崩溃、衰败 ）（13）欲信大义于天下（ 通“伸”，伸张 ）（14）遂用猖蹶（因此）（失败）（15）志犹未已（ 停止 ）（16）自董卓已来（通“以”）（17）名微而众寡（ 人少，兵力薄弱 ）（18）非惟天时，抑亦人谋（不仅而且）（19）此殆天所以资将军（大概）（资助、给予）（20）因之以成帝业（凭借）（21）民殷国富（兴旺富裕 ）（22）不知存恤（ 爱抚、爱惜）（23）帝室之胄（ 后代 ）（24）总揽英雄（ 招致 ）（25）身率益州之众（亲自）（26）箪食壶浆（用竹筐装）（用水壶盛）（27）情好日密（一天天）（28）以：以弱为强者 （ 从 ）此可以为援（ 把 ）以迎将军者乎 （ 因为 ）4.初步感知：（1）请找出文中所有的人物名字。（思考：如此众多的人物，他们之间是什么关系、他们的身份、地位是怎样？记得提供原文根据。）人物名字： 诸葛亮、徐庶、刘备、董卓、曹操、袁绍、孙权、刘表、刘璋、张鲁、关羽、张飞。 【探究活动】1诸葛亮怎样分析当时形势？为刘备提出了什么策略？（请圈划在书上）（1）当时形势：曹操：军事优势（“今操已拥百万之众”）和政治优势（“挟天子而令诸侯”） 孙权：优越的地理条件（“国险”），而且内部团结紧密（“民附”和“贤能为之用”）刘表：“不能守”住荆州 刘璋：“暗弱” 张鲁：内部极不稳固（“民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君”）（2） 曹：“不可与争锋”明察天下形势，提出策略 孙：“可以为援而不可图” 刘表、刘璋、张鲁（荆益二州）：夺取荆、益二州2诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是什么？“霸业可成”“汉室可兴”。3诸葛亮为达到这个目标提出了什么战略方针？根据是什么？（请圈划在书上）内政和外交方面应遵循的方针是：“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”。诸葛亮先论述占据荆州的必要性：“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国”。再论述占据荆州的可能性：“其主不能守”。又论述了占据益州的必要性：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”。最后论述占据益州的可能性：“刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君”。4赏析本文刻画人物形象的方法。从各个方面描写刻画诸葛亮这个中心人物，是本文最主要的写作特点。开头一段写诸葛亮，从正面写他的非凡抱负；徐庶向刘备推荐诸葛亮，则从侧面来写。请再找出文中正面和侧面描写的例子。明确：隆中对时，正面展示诸葛亮卓越的政治才能和军事才能。 隆中对后，诸葛亮对策后写刘备的反响，只用一个“善”字，就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时，刘备仅用“孤之有孔明，犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻，生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。这些都属于侧面描写。【拓展延伸】课外阅读三国演义，对文中涉及的人物进行了解。2.重点句子翻译。由是先主遂诣亮，凡三往，仍见。于是先主就拜访诸葛亮，总共前往三次，才见到。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴。将军既是皇室的后代，又声望很高，闻名天下，广泛接纳英雄，思慕贤才如饥似渴。百姓孰