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23 孟子二则 富贵不能淫,一、新课引入,人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。,二、新课讲解,作者简介,景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”,真正,确实,指有大志、有作为、有气节的男子,指战争停息,天下太平,这,怎么,哪里,你,男子,行冠礼,教导、训诲,告诫,同“汝”,你,丈夫,准则、标准,居住,住所,站,正确的,走,遵循,使惑乱,迷惑,使改变,动摇,使屈服,全文翻译,景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!以顺从为原则的,是妾妇之道。,二、新课讲解,(至于大丈夫)则应该住在天下最宽广的住宅“仁”里,站在天下最中正的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自去实现自己的主张。富贵不能使我昏乱,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志,这样才叫做大丈夫。,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大 道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不 能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。,宽大的住所,用以喻“仁”,中正之位,循着,使屈服,使改变,动摇,使昏乱,居住,正道。指最高的治世原则,3词类活用 (1)动词的使动用法 富贵不能淫 原意为:乱,活用意思为:_。 贫贱不能移 原意为:改变,活用意思为:_。 威武不能屈 原意为:屈服,活用意思为:_。,使屈服,使迷惑,使改变,(2)动词作名词 居天下之广居 原意为:居住,活用意思为:_。,居所,住宅,二、新课讲解,2.孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢?,富贵不能淫高官厚禄不能乱我心; 贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向; 威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝。,1.在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?,“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”;贯彻儒家倡导的仁义礼 ;“得志与民由之;不得志独行其道”, 有“穷则独善其身,达则兼善天下”的立身处世的态度。,三、归纳小结,作者通过反驳景春关于大丈夫的错误言论,提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的观点,语言深入浅出,运用多种修辞手法,表现力强。,四、强化训练,1.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下。” 文中哪句话与这句话的意思相近?,得志,与民由之;不得志,独行其道。,居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最中正的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上;能实现理想时,就同人民一起走这条
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