培养汉语能力的三点粗浅看法

1 / 4 培养汉语能力的三点粗浅看法 培养汉语能力的三点粗浅看法 陈蒲清 现在，有人呼吁“拯救汉语”。我对这个问题缺乏研究，但是也经常察觉到某些怪现象。如：某些有高学历的人写文章语病不少；网络、电视、报刊中也常常出现不规范的语言弊病，网络尤其突出。这都是由于忽视了汉语能力的培养。我只谈谈自己的三点粗浅看法。 首先，忽视培养汉语能力，可能是没有充分认识汉语的重要性和优越性。汉语跟世界上任何语言相比，都毫不逊色。第一，汉语既是世界上人口最多的民族的语言，又是中华各民族的标准 语。第二，汉语性能优越，其音调和谐、词汇丰富、词义明确、语法组织灵活，因而具有强大的表达能力。第三，它历史悠久，影响广泛，典籍丰富，是中国文化和东亚文化的重要载体。以汉语写作的丰富文化典籍，承载着宝贵的历史、哲学、政治、经济、文学、艺术、科技知识。如英国科技史专家李约瑟，就根据我国古代科技典籍编写出了近千万字的中国科学技术史。朝鲜、韩国、越南、日2 / 4 本等国的古代典籍，也往往用古代汉语写作。汉语如此重要和优越，所以，为了提高整个中华民族的科学文化水平，为了实现中华文化的复兴，为了文化交流，我们不能不提高全民族 的汉语能力。 其次，忽视培养汉语能力，可能是没有摆正学习汉语和学习外语的关系。在世界文化迅速发展、广泛交流的今天，不努力学习外语是不行的。不学习外语，我们就会固步自封、夜郎自大。十年“文革”中，有人轻视甚至抵制外语学习说：“我是中国人，何必学外文。”这种幼稚病，只能留下笑柄。当然，那个轻视文化的时代，不仅不可能学好外语，也不可能学习好汉语。改革开放以后，大家认真学习外语，这是好现象。但是，如果我们因为重视外语而忽视汉语，把学习外语看得比学习汉语更加重要，那也是不正常的。因为，汉语是我们的母语。 每个人的基本思维能力和表达能力，都要依靠母语。而且，母语能力不强，也不能真正运用好外语。我主持编写中外寓言鉴赏辞典时，邀请了几个外语研究生参加，其中有的人所翻译出来的外国寓言，语言非常别扭，个别句子不知所云。这显然是因为汉语能力差了一些。在语言学习上，我们决不可本末颠倒。 再次，忽视汉语能力的培养，可能是没有继承优秀的3 / 4 文学语言遗产。恩格斯在反杜林论中说，要了解本国语言，“就必须追溯本国语言的形成和它的逐步发展，如果一不顾它自身 的已经死亡的形式，二不顾同类的活的和死的语言，那么这种了解是不可能的”。文学是语言的艺术，语言是文学的本体。文学语言是民族语言的提炼、规范、升华，是历代智慧的积累。因此，我们必须吸收历代著作中具有活泼生命力的文学语言，只有这样，我们的汉语水平才能提高。现代的大作家、大学者往往有这方面的经验。文学大师巴金在回顾一生创作道路时，多次坦诚地说，古文观止中的文章实在是他终身难忘的启蒙导师。他在谈我的散文中说：“我后来写了二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系像桃花源记祭十二郎文赤壁赋报刘一丈书 等等，读多了，读熟了，常常可以顺口背出来，也就能慢慢地体会到它们的好处，也就能慢慢地摸索到文章的调子。”现代语言学大师王力在这样学习古代汉语中说：“学习古代汉语，我看要多读些好文章。可以读读古文观止。”美学家朱光潜先生在从我怎样学国文说起中说：“我可以说，文言和白话的分别并不如一般人所想象的那样大两种不同的工具在有能力的作者手里都可运用自如。”“白话的定义很难下，如果它指大多数人日常所用的语言，它的字和词都太贫乏，绝不够用。较好的白话文都不免要在文言里面借字借词，与日常流行的话语究竟有区别 。这就是说，白话4 / 4 没有和文言严密分家的可能白话必须继承文言的遗产，才可以丰富，才可以着土生根。”（载我与文学及其他）当然，我们继承优秀的文学语言遗产，并不是提倡食古不化的半文半白的语句，而是提倡古为今用，水乳交融，然后自铸伟词。 继承优秀的语言遗产，当然要用功，要克服困难。但是，困难并不太大。因为，古代汉语和现代汉语是继承关系，词汇、语法基本一致。曾经有学生对我说：“学习古代的文章很费力，没有