【课标版】高三语文全国高考模拟重组预测试卷4A.doc

下载： 试卷类型：A 高三全国高考模拟重组预测试卷四语文答案适用地区：新课标地区 建议使用时间： 5月上旬第I卷 阅读题甲 必考题一、（2011济宁二模）现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。孔林,地面上的家谱杨朝明 刘续兵孔林就像地面上的孔氏家族谱系，后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序。林内分布着历代“衍圣公”以及可以入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。因年代久远，孔门第四十二代以前，除孔子祖孙三代墓世代祭祀不绝，仍保持着完整的墓碑、祠坛和神道石以外，只有第四代的墓有确切位置，其余已不可考。不过，从战国到宋代，墓群都按时代分布着。而自从第五十五代开始，墓葬归属则座座明确，尤其是元、明、清三代，保存基本完好。作为伟大圣人，孔子深刻认识社会人生，也对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使“民德归厚”。孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气的好坏，取决于孝道是否得到施行，爱心的培养应当从“孝亲”开始，所以孔子说“立爱自亲始”。人只有做到“亲亲”才能“爱人”，只有在“亲亲”的基础上加强修养，推己及人，才能“不独亲其亲，不独子其子”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”， 进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。“孝”是爱心形成的基础，“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基。孔子认为，只要是“人”，就应当具有仁德，而“孝敬父母”就会有仁德；人之所以为人，“孝”是一个基本标志。什么是“孝”，孔子曾经做过不少解答。例如，他说孝的人能够做到“三年无改于父之道”，哪一位父亲都希望儿女走正途，父亲去世后能自我约束，几年内不改其志，十分难得。一个人是否做到了“孝”，可以从不同的角度进行考量，而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现，用孔子的话说这叫“无违”，也就是不违背礼制。孔子所说的“父之道”的传承，爱心的递相授受，人文的薪火相传，不都是这样一代一代进行的吗? 孔子是春秋末年的鲁国人，其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精神文明”的成果。西周初年，鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国，积极推行周礼，采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独具特色的文化品格。孔氏家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏，井然有序、“万古长春”的孔林，这部地面上的家谱，也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。兵连祸结的时候人们盼望和平与和谐，礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治，在历史上，不论哪朝哪代，不论哪个民族，前来祭祀孔子的人络绎不绝。络绎不绝的扫墓队伍，简洁而寓意悠远的仪式，无声的静默哀思，古木森森的背景，生动地传达着中华民族古老文化的信息。 （摘自文明2011年第4期 有改动）1孔林里能使“后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序”，不属于其原因的一项是 ( )A因为从战国到宋代，墓群都按时代分布着；而孔门前四代和第五十五代以后的墓群，墓葬归属则座座明确，保存基本完好。B孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使“民德归厚”。C孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。D子孙能以礼葬、祭先辈，才可能去“爱人”，才可能亲人之亲、老人之老，进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。2下列各项中，不能直接说明“孝是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话的含意的一项是 ( )A只要是“人”，就应当具有仁德，有仁德就会“孝敬父母”；人之为人，“孝”是一个基本标志。B有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”，父亲去世后能自我约束走正途，几年内不改其志。C孔子所说“父之道”的传承，爱心的递相授受，人文的薪火相传，都是这样一代一代相续。D伯禽积极推行周礼，采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独具特色的文化品格。3下列表述，符合原文意思的一项是 ( )A除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置，不可考证外；其余，则是墓葬归属座座分明，有些还保存基本完好。B一个人是否做到了“孝”，可以从不同的角度进行考量，而“无违”即不违背礼制，也是做到“孝”的一个重要表现。C井然有序、“万古长春”的孔林，这部地面上的家谱，也因为孔氏家族一直没有大的起伏，而使孔子学说有超越特定时代的价值。D在历史上，人们络绎不绝地来到孔林，以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子，主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。二、古代诗文阅读（36分）（一）（2011西工大八适）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。市隐斋记元好问吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣，家有小斋，号曰市隐，往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。” 予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：我隐者也而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？” 曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？” 予曰：“予得之矣，予为之记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二贾，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：子韩伯休邪，何乃不二价？乃叹曰：我本逃名，乃今为儿女子所知。弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归试以言问之。”贞佑丙子年十二月河东元某记。 4.下列各组句子中加点词的意义不同的一项是 （ ）A.无乎不在，非特深山之中 相如度秦王特以诈佯为予赵城B今夫乾没氏之属，胁肩以入市 否者，若属皆且为所虏C前人所以有大小隐之辨者 而御六气之辨，以游无穷者D伯休执价不移 移风易俗5下列对原文内容理解、概括不恰当的一项是 （ ） A.李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁，是一个居于闹市的隐士，所以希望作者为娄公的“市隐斋”写一篇记。B. 作者认为，所谓“隐”就是自我封闭，与世隔绝，什么地方什么行业都可以成为隐居之所，不一定非要躲到深山老林才算隐居。 C.古人认为“隐”有大小之别，所谓“大隐隐于市，小隐隐于野”，作者认为当世隐于林泉者多欺骗松桂，诱惑云壑之人，隐于市者更不堪。D.作者认为许多士大夫喜欢娄公并为“市隐斋”作记，硬要给他造出名声，这是好事者的作为，而非娄公的本意。 6. 下列对文章鉴赏评析不恰当的一项是 （ ） A.记，是古代记事文体的一种，本篇在构思上别具一格。作者主要采用对话形式，着眼于“隐”字，表明了自己对隐士的看法和认识。 B. 文章从隐逸的内涵说起，以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径作对照，鞭笞现实中那班追名逐利之徒。 C.作者写韩伯休的故事说明真正的隐士无需修饰，由此推论，娄公的“隐”不是真隐，对他这类沽名钓誉的行为进行了直接的辛辣的讽刺。 D. 本文阐述了隐逸的类别、区分、各自的特点，最后才归结到娄公的隐逸，看似绕了一个大弯子，作者实则为表明自己的态度层层做铺垫。7将上面阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）渠欲得君作记，君其以我故为之。（4分）敢问娄之所以隐，奈何？（2分）鬻书以为食，取足而已，不害其为廉。（4分）8.“水浸碧天何处断”中的“浸”字用得好，好在哪里?请简要赏析。(5分)9.请简要分析“怅望倚层楼，寒日无言西下”这句话所蕴含的思想感情。(6分)（三）名篇名句默写（6分）10.（2011淮安四调）补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）位卑则足羞， 。（韩愈师说） ， ，以游无穷者，彼且恶乎待哉！(庄子逍遥游） ，潦倒新停浊酒杯。(杜甫登高) ，出则无敌国外患者，国恒亡。(孟子）君子固穷， 。（论语）乙 选考题三、文学类文本阅读（25分）11.（2011咸阳三模）阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）寂寞中的叩门声冯骥才唐先生坐在那张高背的皮椅子上，抽着烟斗。他显得疲惫不堪，软弱无力，身子坐得那么低，好像要陷进椅子里似的。那样子，仿佛一连干了三天三夜的重活，撑不住了，瘫在了这儿。他的眸子黯淡无神，嘴角下那一对喜悦的旋涡不见了。天才入秋，他就套上两件厚毛衣，当下还像怕冷似的缩着脖子。屋里静得很，家具上蒙了一层薄薄的尘土，显然好几天没有擦抹过，没有客人来。他的一幅画被莫名其妙地定为黑画还是那个曾请他刻烟斗的艺术处处长定的。那位处长本来挺喜欢他的画，但为了迎合上边某种荒谬的理论，为了自己在权力的台阶上再登一级，亲手搞掉他。一下子，他又失去了一切喧闹的人声从屋内消失，好似午夜后关了门的小饭铺，静得出奇。而玻璃书柜的第一层上还摆着几只名人和要人请他雕刻的烟斗。这几只烟斗刻得精美极了，却放在那里，没人来取这时，他听到有人轻轻叩门。已经许久没听过这声音了。他撂下烟斗，趿拉着鞋去开门。打开门，不禁惊奇地扬起眉毛。原来一个人抱着一盆特大的金光灿烂的凤尾菊正堵在门口。因花枝太长，抱花盆的人努力耸着肩，把花盆抱得高高的，遮住他的脸，但枝梢还是一直拖到地上。啊，是老花农老范！不用说，肯定是他来了。他总是在这种时候出现；而在自己春风得意之时，他却悄悄避开了。并且总是不声不响地用一片真心诚意对待自己。唐先生感到一阵浓郁的花香，混着一股淳厚的人情扑在身上，心中有种说不出的乱糟糟的感触。嘴里忙乱地说：“老范，老范，快请进，请进好，好，就放在地上吧！这花儿开得多好！好大的一盆，重极了吧！”来人把花儿放在地上，直起腰。他看了不由得一怔，来人竟不是老范。他不认得。是一个中等个子的青年人，穿件黑布夹祅，装束和气质都像个农民。手挺大，宽下巴，一双吊着的小眼睛，皮肤黑而粗糙；鞋帮上沾着黄土。“你？”“俺是您认得的那老范的儿子。”唐先生听了，忽觉得他脸上某些地方确实挺像老范。忙请他坐，并给他斟了杯热茶。“你爹还好吧！这两天，我还正想去看他呢！”唐先生这话真切不假，毫无客套的意思。不料这青年说：“俺爹今年夏天叫雨淋着，得了肺炎，过世了。”他的声音低沉。但好像事情已过了多日，没有显得强烈的悲痛与难过。“什么？他？！”唐先生怔住了。“俺爹病在炕上时，总对俺念叨说，唐先生最爱瞧凤尾菊。这盆是他特意给您栽的。他嘱咐俺说，开花时，他要是不在了，叫俺无论如何也得把花儿给您送来。”唐先生听呆了。他想不到生活中还有这样的事，一个对于他无足轻重的人，竟是真正尊重他，真心相待于他的人他心里一阵凄然，不知该说些什么话。他下意识地习惯地从茶几上拿起烟斗，可是划火柴时，手颤抖着，怎么也划不着。那青年一见到烟斗，忽然像想起什么似的说：“唐先生，您知道，俺爹多喜欢您刻的烟斗吗？您曾经送给过他一只烟斗吧！他临终时对俺说：你记着，俺走的时候，身上的衣服穿得像样不像样都不要紧，千万别忘了把唐先生那只烟斗给俺插在嘴角上。”“什么？”唐先生惊愕地问。他好像没听清这句话，其实他都听见了。那青年又说了一遍。他的脑袋嗡嗡响，却一个字儿也没听见。直到现在，唐先生的耳边还常常响着那傻里傻气的“美，美呀！”的苍哑的赞叹声。他后悔，当初老花农向他要烟斗时，他没有把雕刻得最精美的一只拿出来，送给他（节选自雕花烟斗，有删节）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ）A.当唐先生听到老范的儿子说老范因肺炎去世时，惊呆了，是由于这消息对于他来说，太过突然了，从感情上有些不能接受。B.“老范，老范，快请进，请进好，好，就放在地上吧！”在画家得意时，画家老唐并不喜欢老范，但是在他失意以后，名人们都不理他了，就开始喜欢老范了。C.“直到现在，唐先生的耳边还常常响着那傻里傻气的美，美呀！的苍哑的赞叹声”，写出了画家到最后才明白，真正理解他、懂他的，是这个真正追求艺术的老花农。D.“他嘱咐俺说，开花时，他要是不在了，叫俺无论如何也得把花儿给您送来。”这句话既从正面写出了老范对友谊的执著，又反映了老范儿子像老范一样质朴、自然。E.小说借“这几只烟斗刻得精美极了，却放在那里，没人来取”这句话，揭示了唐先生失意之后的社会处境，如精美的烟斗一样乏人问津。（2)纵观全文，开头三个自然段在文章中有哪些作用？（6分） （3）小说中的老花农是一个什么样的形象？请简要分析。（6分） （4）本文写了雕花烟斗的故事，请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。（8分） 四、实用类文本阅读（25分）12.（2011海口二调）阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）有个搞笑的大师叫启功（节选）文晓方 启功先生扬名不在于他是雍正皇帝八代玄孙，也不在于他是北京师范大学的资深教授，在于他的书法艺术、古代书画碑帖鉴定和古文学研究。在这几个领域中，除了给人庄重深厚严谨脱俗感觉之外，和搞笑没有什么关系。不过启功老爷子确实搞笑，太搞笑了。一、和自己搞笑启功先生2005年去世，在结发妻子于1975年病逝不久，也就是他六十六岁时，自撰墓志铭：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”没有人像启功那样，提前27年用搞笑的打油诗给自己盖棺定论，如今这打油诗一样的墓志铭永久地凿刻在先生的墓碑上了。说到死，就有鬼，鬼文化也是国学中的一大块。长江边上丰都鬼城也越来越火爆，不知先生是否去过丰都鬼城，但是他和鬼也搞笑，有诗曰：“昔有见鬼者，自言不畏葸，向他摆事实，向他讲道理，你是明日我，我是昨日你，鬼心大悦服，彼此皆欢喜。”一个“明日我”“昨日你”，把永不同轨的阴阳两界炫耀成一道彩虹。身为雍正皇帝八代孙，启功先生拒绝爱新觉罗之姓，说爱新觉罗根本不是姓，是前清满族人部落的称呼，相当于现在住宅小区的称谓，坚持自己：“姓启名功”。凡有不明事理写信曰“爱新觉罗启功收”者，一律不开封，并在信封上赫然写着“查无此人，敬请退回”，有好事者究问为什么，答曰：“不信，请人去派出所户籍处查，保证无此人。” 二、和工作搞笑大学党组织积极发展党员，某教授申请加入，组织上准备接受他，想通过他来做老师们的思想工作，起到以点带面的效果。有领导走访启功先生征求意见。先生若有所思，没有对某教授给予正面点评，反而娓娓道来：“本来一棵树上好好待着几只鸟，结果树上不见得多了一只鸟，而可能所有鸟都飞走了”，来人遂心领神会去也。启功先生从一职位上退下，竞争上岗的人数不少，替补人选一时难以定夺。相关领导问先生意见，先生本不想介入此事，半开玩笑回说：“不如抓阄。”一位竞争者听说后颇为不满，连夜造访质问：“如此大事怎能玩笑对待，岂不对我等太不尊重了吗？”颇有兴师问罪之状。先生立马回答：“怎么能说不尊重？西藏达赖、班禅转世不也要通过金瓶掣签这种抓阄方式来决定吗？”来者一时语塞，只好寒暄而去。 三、和学生搞笑文革后北师大第一批研究生毕业，几个同学去拜访启功先生。一位四川籍同学说回四川大学谋职，先生自告奋勇说可以写一封推荐信，说着就退到小书桌提笔铺纸写起来。同学们继续聊天，没几句，先生已经写好。展开一读，竟是一篇古朴典雅语言精美朗朗上口的骈体文，在座同学无不惊呼赞叹。先生徐徐说道：“这没什么，是我的强项，其实我最适合做一名专起草文书的僚员。” 一个博士毕业生回忆：1991年1月17日，美国向伊拉克宣战，是日正逢我博士论文答辩。答辩席上坐着北大、中国社科院的名流，气氛紧张，他不禁手心出汗。启功先生第一个向我提问，但却很突兀：“打起来没有啊?”我答：“打起来了!”全场哄堂大笑，气氛活跃，我也为之精神一振，对答如流，顺利过关。先生这也许叫玩世，但我理解先生，他把这些都视为仪式，在他内心深处有着真正的严肃 。四、和病痛搞笑先生晚年，多有病痛，颈椎骨质增生导致头晕，开始不大去医院，一旦去了，搞笑打油诗也就来了。沁园春病：旧病重来，依样葫芦，地复天翻。怪非观珍宝，眼球震颤；未逢国色，魂魄拘挛。郑重要求，“病魔足下，可否虚衷听一言？亲爱的，你何时与我，永断牵缠？”多蒙友好相怜，劝努力精心治一番。只南行半里，首都医院，纵无特效，姑且周旋。奇事惊人，大夫高叫：“现有磷酸组织胺。别害怕，虽药称剧毒，管保平安。”后来做了颈椎牵引术，躺在牵引床上，又作西江月：“七节颈椎生刺，六斤铁饼栓牢。长绳牵系两三条，头上几根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操。洗冤录里每篇瞧，不见这般上吊。”启功先生也被人们称为大师，不知道值几多金银。每当听到有人尊称他“大师”，便说：“你们少说了一个反犬旁。我是那个狮。”说完向人做狮吼状。在我看来，他给后世留下了一片无边的心海和众多灿烂的汉字书法，而不是许多是是非非！（选自读者2009年第9期）下列对本文的分析和概括，不正确的两项是（5分） （ ）A启功先生是清朝皇族后裔，同时也是书法家、古代书画碑帖鉴定和古文学研究专家，更是一个具有幽默感的老人。B启功先生和鬼搞笑的那首诗，表现了先生对鬼神的质疑与反对，表现了其不信鬼神的坚定的唯物主义立场。C启功先生用树上的鸟的例子，委婉地表达了他并不赞同吸引某教授进入党组织的意见，可见启功先生的“搞笑”也是有原则性的。D启功先生并不看重权势地位，同时他也曾用“金瓶掣签”的例子语重心长地劝诫过一些有情绪的同事，最后同事心悦诚服地接受了他的意见。E启功先生给我们留下来的不仅仅是他学术上的巨大成就，更有其对世、对事、对己、对人的种种态度，这种精神上的财富，更加值得我们珍惜。从启功先生自撰墓志铭里，体现出先生的哪些性格特征？（6分）文章中说，“但我理解先生，他把这些都视为仪式，在他内心深处有着真正的严肃”，请简述你是如何理解这句话的。（6分）从文章所写的启功大师“搞笑”的这些生活片段中，你有没有受到一些启发呢？请任选一两点简要作答。（8分）第II卷 表达题 五、语言文字运用（20分）13.（2011中山三模）下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分） ( )蔡元培到校的那一天，校工们排队毕恭毕敬地向他行礼，他一反以前历任校长目中无人、习以为常、不予理睬的惯例，脱下自己的礼帽，煞有其事地向校工们鞠躬，这使得校工和学生们大为惊讶，其人其品，可见一斑。A.毕恭毕敬 B.习以为常 C.煞有其事 D.可见一斑14.（2011顺德热身）下列各句中，没有语病的一句是（3分） ( )A时代周刊评出了新千年全世界100个最具影响力的设计项目，其中，北京奥运场馆“鸟巢”夺得建筑类最具影响力设计项目桂冠。B网络的虚拟之所以有无尽的吸引力，我想就在于一个主要原因是它能隐蔽你的身份，使你生活在一个虚拟迷离的世界里。C易中天教授关于“空城计”在历史上是曹操和吕布作战时所用，在三国演义里面被诸葛亮抢走了“发明权”，受到不少观众的质疑。D珠三角地区工业发达，用电量也在不断增长，广州市用电负荷大概是1000万千瓦左右，核心地区的用电负荷约为500万千瓦。16（2011济宁二模）伴随中国第一代独生子女走出家庭，外出求学、工作，他们留守在家的父母进入了新的时期“中年空巢”期。一些原来“一切围着孩子转”的全职妈妈给在外地求学或工作的孩子打电话，成了她们每天的必修课。肖菲刚入大学的第一个月，妈妈天天晚上都要打一个电话给她。一次因为有事，肖菲错过了妈妈的电话，第二天一早妈妈就打来电话：“菲菲，昨天晚上你干什么去了，没有什么事吧？我一夜没睡，一直在等你的电话。”妈妈的声音有些哽咽。假如你是肖菲，请给妈妈回个电话，委婉地告诉妈妈没事不要打电话，语言要得体，不超过60字。（6分)肖菲：17（2011南充二适）王实甫西厢记长亭送别里的“长亭”，现在被开发成旅游景点，一到金秋季节，天高云淡，层林尽染，游人陶醉在美丽的秋景之中，早没有了崔张离情。有人为现在的长亭写了一句上联，请你根据上联和所学知识补出下联。(大致工整即可)(5分)上联：碧云金风送飞雁 下联： 六、作文（60分）18（2011天津高考卷）阅读下面的材料，按照要求作文。（60分） 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜可以见兴替；以人为镜，可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩；望远镜将我们的视线引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱，反光镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思维更加深邃，心灵更加明澈。 请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟题目。除诗歌外文体不限。不少于800字不得套作，不得抄袭。四（A）语文答案和解析1【答案】A【解析】A项，这是现象，B、C、D三项都是作者分析的孔子对伤葬、祭祀有明确主张和深意，这都是原因所在。2【答案】B【解析】B项，这是解释什么叫“孝”，没有涉及到它的伦理、文化根基价值。A项，由“孝”到有仁德，到人的为人，已涉及到与伦理的这种联系；C项，关键在于能准确解读“都是这样一代一代”中的“这样”，“这样”呼应本段开头的“孝”，应指“孝的礼制”；D项，是“亲亲”与“文化品格”联系的判断，明显正确。3【答案】B【解析】B项是原文意思的变换说法，语意没有变化，故正确。A项，第五代之后、四十二代以前的墓也都没有确切位置，已不可考，此选项的时间跨度错了；C项，因果关系错乱：因为孔氏家族一直没有大的起伏，所以孔林井然有序、“万古长春”。因为孔林井然有序、“万古长春”，所以才可喻示孔子学说有超越特定时代的价值；另外，“使”也改变了原意。D项，“兵连祸结”时、“礼崩乐坏”时人们祭祀孔子的目的，只是不完全列举，不代表一般或全部。4.【答案】C【解析】A特：只是。 B属：类。 C第一个当“区别”讲，第二个通“变”。 D移：改变。5【答案】D【解析】“作者认为许多士大夫喜欢娄公并为市隐斋作记”不对。意：料想、猜想。这是批评娄公不是真隐士的委婉说法。6.【答案】C【解析】“辛辣的讽刺”错误，应是委婉含蓄的批评。7【答案】他想请您也写一篇，您或许（希望您）因为我的缘故（会看在我的份上）会写一篇吧。（“渠”“其”“以”大意各1分。）斗胆问问娄公隐居的方式是怎样的？（“所以” “奈何” 各1分。）卖字换吃的，足够自己使用就行了，对他的清廉没有妨害。（“鬻”“书”“害”大意各1分。）【解析】注意关键词的准确翻译，注意第二句“所以”不表原因，注意第三句的省略现象。【参考译文】一个姓李的朋友对我说：“我游历长安，住在娄先生家。娄先生，是个隐士，住在长安的市区三十多年了。他家有个小书斋，叫做市隐斋。来往的官员大多都为它写过赋、传，他想请你也写一篇，你或许看我的面子会写一篇吧。” 我说：“你知道什么是隐吗？隐，就是自闭的意思。古代的人隐于农、隐于工、隐于商、隐于医生、算命、隐于屠户、钓鱼，至于赌徒、卖粥的、看门的、酒保，无处不在，并非只有在深山之中，茅屋之下，才叫做隐居。前人有大隐、小隐的区别，认为初步懂得大道的人，对自己的信仰还不是很彻底，为了不接触贪欲，使自己的心不乱，所以隐居到山林，这是小隐；能够心平气静，不被外界的事物所迷惑，到哪里都一样，言行一致，对喧嚣或寂静的环境都视而不见，所以隐居在城市的叫做大隐。以我来看，在山林隐居的人或许称得上小隐，但在朝廷市肆隐居的人，未必都能称得上大隐。自从隐居成为抬高身价的手段之后，欺骗松桂、云壑的人多了，更何况隐居在朝廷市肆的呢？如今侥幸取利的人，缩敛肩膀（形容取媚于别人的样子）来到市肆，翘着脚来控制行市，利嘴、长爪，争相买卖，和奴仆、贩夫拿着刀子血战，挂羊头，卖狗肉，嘴里说伯夷（商周时期的贤人）的话却干盗跖（春秋末期的大盗）一样的行为，说我是隐士，能行吗？敢问娄先生隐居的方式是怎样的？” 朋友说：“卖字换吃的，只够自己用的就行了，不妨碍他的清廉；凭借诗酒在达官贵人间周旋，求得一团和气而已，不妨碍他的清高。清廉和清高，本来就是古人隐居所追求的，你怀疑什么呢？”我说：“我明白了，我替你写篇记。就算如此，我依然有点不相信，请让我用东汉末年韩康（字伯休）的事情来作为结尾。韩伯休在都市卖药，绝不让人还价，一个女子来买药，韩康依然坚持不还价。女子大怒说:你难道是韩伯休啊，竟然不让还价？韩康于是叹息说：我本来就是为了躲避名利，今天竟然连小女子都知道了我的名字！扔掉了草药径直走了，终身都没有回来。娄先生固然是个隐士，但是自闭的本意，恐怕和韩康不同了吧？言辞是人们用来修饰外表行动举止的，身将隐居，而求文以显耀自身，这种相抵牾的作法又是为了什么呢？我猜想官人们喜欢和他交往，是强加给他了名声，并不是娄先生的本意。你回去后，试着替我问问娄先生。” 贞佑丙子（金宣宗贞佑四年）十二月某日，河东元某题写此篇。8.【答案】“浸”有浸染之意。一个“浸”字描绘出天幕低垂，天空仿佛被江水完全渗入的景象，表现出水天相连、浑然一色的宏大开阔的意境。（语意相近即可）（5分）【解析】这道题考查诗歌的炼字技巧。炼字型的题目，首先要结合这个字，解说整个句子并说明句子所塑造的意境特点，最好能顺带说出思想情感，这也是表达效果之一。9.【答案】表达了作者担忧时政的怅惘之情和无人可诉的孤寂之感。诗人靠着层楼，面对清秋景象，想到历是、朝兴兴废尽入渔樵闲话，心中不免生出兴亡之感和担忧时政的怅惘之情；诗人面对清秋寒日西下之景，独倚层楼，“无言”寂寞，更生出一种无人可诉的孤寂和无奈。【解析】这道题考查诗歌的思想情感，回答时，要说明是通过哪些内容表达的，也就是所谓的有理有据，不能太简略。10.【答案】官盛则近谀 若夫乘天地之正，而御六气之辩 艰难苦恨繁霜鬓入则无法家拂士 小人穷斯滥矣 11.（1）【答案】CE【解析】A，唐先生听到老范去世的消息惊呆了的原因是，这样“一个对于个他无足轻重的人，竟是真正尊重他，真心相待于他的人”；B，唐先生失意以后，只有花农老范一直尊敬他，他对老范是心存感激而不是“开始喜欢老范”；D，“正面”应为“侧面”。（2)【答案】交代人物处境，描写人物的颓废状态。紧扣文章题目中的“寂寞”二字，在与下文的对照中彰显主题。为主要情节的展开作铺垫。（每点2分）【解析】这道题考查作品的基本表现手法。作为环境描写题型，首先要回答出写了什么特点的环境，这个特点与题目、下文、主人公心理及性格特征、主题都有怎样的内在关系，逐条分析，若有，必须全面回答出来。（3）【答案】老花农是一位种花手艺精湛，淳朴善良，钟情于艺术，执著于友谊的劳动人民形象。（3分）他对艺术美有着真情向往，他尊重和唐画家的友情，无论唐画家处于顺境或逆境，他都真诚相待，始终如一。（3分）【解析】这道题考查作品的艺术形象。作为形象题型，要把握好作品形象的定位，即人物形象的普遍性；在此基础上，根据人物细节描写和情节概括出人物形象的特征，也就是形象的若干特点，以此来支持自己的概括。（4）【答案】深刻意蕴：人在逆境中才认识到生活中最珍贵的不是名誉、地位，而是质朴的友谊；为了权力、地位不可失去人性的本真；不能因境遇的变化而改变自己的人生态度。（6分，每点2分）情感取向：对虚荣、自私、趋炎附势的批判；对质朴、高尚灵魂的赞美。（2分，每点1分）【解析】这道题考查作品的深刻意蕴和作者的情感取向。所谓深刻意蕴，可以理解为作品主题的一部分，即主人公的思想情操所蕴含的道理；所谓情感取向，就是指作品主旨所指向的社会评价，也就是作者对与此有关的人或事物或现象的基本态度。12. 【答案】BD【解析】B项中“表现了先生对鬼神的质疑与反对，表现了其不信鬼神的坚定的唯物主义立场”不恰当，应为“表现了先生风趣幽默、乐观豁达的人生态度”。 D项中“同事心悦诚服地接受了他的意见”错误，因为同事只是“一时语塞，无奈寒暄而去”，并未“心悦诚服地接受了他的意见”。【答案】幽默谦虚，真实客观，豁达真诚。（概括3分，举例分析3分）举例分析略。【解析】这道题考查对人物形象特点的概括能力。答题区域从题干里可以知道，但作答时不必拘泥于此，可以联系别处所体现的启功的性格特征，用准确的词语概括出来，还要分析是如何概括出来的，也就是要有证据。（3）【答案】在启功先生看来，形式上的庄重严肃，并不能等同于内心深处的重视，一个人内心真正重视一件事，并不一定非得讲究过于严格的形式。这实际上是启功先生重内容不重形式的一种洒脱。【解析】这道题考查对重要语句的理解能力。这句话要解释，关键就是解释“仪式”“严肃”，联系作者评价，用简明的语言表达出来。【答案】可以写启功先生豁达胸怀、风趣幽默、关心学生、淡泊名利、积极乐观等方面，不需面面俱到，只谈一两点即可。【解析】这道题考查对作品精神内涵的探究能力和个性解读能力。启功大师的精神内涵很多，可以选择其中两点，正面阐释你的认识，并联系自己的实际，发散思维，表明你对这方面的理解。13.【答案】C【解析】煞有其事：好像真有那么回事似的。应为“郑重其事”。14.【答案】A【解析】B项句式杂糅，“就在于”与“主要原因是”合在一起；C项成分残缺，缺少宾语中心语，在“发明权”后加上“的观点”；D项重复赘余，删除“大概”或“左右”。15.【答案】D【解析】有“出现在了我们面前”，显然应该放在最后，所以排除A；第四处是个句号，所以前面应该是一个状语式的句子，所以选中了，这样就可以选出D了。1