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文档简介

我国当代有一位著名的史学家叫顾颉ji刚,他幼年读的书多,并且读书时就不肯盲从前人之说,敢于提出疑问。有一次,他看见一个饭碗,上面画着许多小孩,有的放纸鸢,有的舞龙灯,有的点爆竹,题为百子图。他知道文王有100个儿子,以为这一幅图画的是文王的家庭,就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪,为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从诗经中来,只是一种谀颂之词,并非实事。这就是做学问。,怀疑与学问,顾颉刚,关于顾颉刚,顾颉ji刚:(18931980),原名诵坤,字铭坚,江苏苏州人。中国历史学家、民间文艺研究家,古史辨学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。主持资治通鉴和二十四史的标点工作。主要作品古史辨汉代学术史略等。,1.朗读课文,利用工具书,对照文下注释,联系语境,扫清阅读障碍。 2.圈画文中的每段的中心句。,词语解释,【不攻自破】不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情 节等站不住脚,经不起反驳或责问。 【停滞】因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。 【启迪】开导;启发。 【盲从】不问是非地附和别人;盲目随从。 【墨守】战国时墨子善于守城,后来用“墨守成规”形容 因循守旧,不肯改进。 【辨伪去妄】辨别虚伪的,清除去掉不合理的。,因为_ 所以_可见_其实怀疑不仅是_也是_因此_,因为学问的基础是事实和根据,所以我们对于传说的话,应当经过一番思考,不应当随随便便就信了,对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑。可见怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。其实怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。因此学者先要会疑,学则须疑。,本文的中心论点是什么?,治学必须有怀疑精神。(会疑、须疑),什么是怀疑精神?它对做学问有什么好处?,它“也是做一切学问的基本条件”。 “怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件” 。,整体感知,事前的一番思考,不随便轻信的态度。,本文的两个分论点是什么?,文中哪句话揭示了这两个分论点?,怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。,这句话在文中有何作用?,A. 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 B. 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。,内容上:提出两个分论点,从两个方面论证中心论点。 结构上:起承上启下的作用。,整体感知,归纳文章层次结构,第一部分(第12段):引用名言,提出治学必须有怀疑精神这个中心论点。 第二部分(第35段):论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第三部分(第6段):论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。,整体感知,中心论点和分论点的关系:,中心论点是全文的统帅、核心,分论点是为中心论点服务的,是中心论点的几个方面,就实质而言它是中心论点的支撑,是对中心论点起补充和证明的作用。,文章的论点:,“学者先要会疑”,或者是“学则须疑”。 “研究学问必须有怀疑精神”,作用:,提出了中心论点:治学必须有怀疑精神。 引用学者的名言本身也是一个证明论点的论据, 这就增强了论点的说服力。,课文精讲,阅读第一部分,说说文章的论点是什么,引用两则名言有何作用。,引用论证的作用 引用的话论证了的观点从而使论点更有说服力。,引名言开门见山提出论点: 看引用名言是否代表作者观点,如能体现可代做论点; 看引用名言是否可以作为道理论据起到证明论点作用,如果是也可同做论据。 开头的两句名言既可充当论点充当了论据的作用。,课文精讲,1、找出第3、4段列举了哪三个事例?有什么作用?,阅读第二部分(35),思考下列问题。,举例论证的作用通过列举的事例论证了的观点从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。,列举“在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息”的传说,论证“传说不一定可靠,不能随便相信”的观点,列举“三皇”“五帝”的传说和“腐草为萤”的传说,论证“对于传说要有怀疑精神”的观点。,使作者的观点(学则须疑)更具体、更真实、更有说服力。,阅读第二部分(35),思考下列问题。,6、课文第5段用了哪几种论证方法?都有什么作用?,对比论证的作用通过将与进行对比从正反两面论述了的观点从而使作者的观点更深刻、更全面、更有说服力。,将有无怀疑精神对于学问的不同意义进行对比从正反两面论证了“我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”这一观点从而使作者的观点更深刻、更全面、更有说服力。,课文精讲,阅读第二部分(35),思考下列问题。,6、课文第5段用了哪几种论证方法?都有什么作用?,引用孟子的话“尽信书不如无书” 论证了“我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”这一观点从而使作者的观点更有说服力。,引用论证的作用引用的话论证了的观点从而使论点更有说服力。,课文精讲,对“书本、学问”要提出疑问,也不要随便盲从或迷信,要变成自己的书、自己的学问; (3层),首先从正面说:经过“怀疑”、“思索”、“辨别” 三步以后,这学问才是自己的学问(获取学问的步骤); 再从反面说:如果不是这样,就是盲从,就是迷信; 最 后:引用孟子名言,使论证有力。 (对比论证法、引证法),第五段的论证思路,阅读第三部分(6),思考下列问题。,课文精讲,、这一段中列举戴震幼时读书的事例有何作用?,举例论证的作用通过列举的事理论证了的观点从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。,通过列举戴震幼时读书的事例论证了“许多大学问家是从怀疑中锻炼出来的”这一观点从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。,自读第六段,回答下列问题: 本段论点是什么? 采用哪些类型的论据? 运用哪些论证方法?写出本段的论证过程。,本段论点: 怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本条件。,论证过程: (分4层) 首先提出本段分论点:怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本条件。 其次,运用道理论据:对别人的话不假思索,那是思想上的懒惰, 是不能治学的;只有常常怀疑常常发问,一切学问才会起来。 (“反面”“正面”)。(对比论证法) 再次运用事实论据:用“戴震事例”证明发问求解的重要性。 (例证法) 最后归纳作结,照应论点:从正面阐述一切学问家做学问都要抱怀疑的态度,指出“创建新学说”的步骤是:怀疑辩论评判修正;又从反面阐述“墨守前人旧说”的恶果。这样,有力的论述分论点。,阅读第三部分(6),思考下列问题。,课文精讲,2、句中的“一切”和四个“常常”能删去吗?为什么?,一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。,品析词语解释词语意思用在句中表示体现了作者的情感(或态度),“一切”从范围上进行限制,意思是“所有”;“常常”是频率副词,意思是“经常”这两个词语用在句中强调所有的学问家都善于怀疑、辩论、评判、修成过去学者的学说。通过这句话,作者概括了“怀疑”的精神,提出了这是建设新学说的基本条件。,疑难探究,本文运用了哪两个分论点紧扣中心论点进行论证的?两个分论点之间是并联关系还是递进关系?从什么地方可以看出来?,分论点一:怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤。,分论点一:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新 发明的基本条件。,中心论点:,治学必须有怀疑精神,递进关系:不仅也(6),内容主旨,本文作者以名言提出中心论点:运用引用、举例、对比等论证方法,论证了治学必须有怀疑精神,才能辨伪去妄,才能建设新学说,启迪新发明的观点。,伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑,因而得出了自由落体定律;瓦特因为有“水开了,壶盖为什么会跳起来”的疑问,发现了蒸汽的力量;哥白尼对前人的成果不盲从,提出了地动学说;牛顿因为有“苹果为什么会落地?”的疑问,发现了万有引力;这些创造都是从怀疑中来,那么怀疑与学问和创造有什么关系呢?让我们来学习顾颉刚先生的怀疑与学问。,下列关于怀疑的材料,你认为它们可用来作为事实论据还是道理论据 1.毛泽东说:“多想出智慧。” 2.怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语,这才是缺点。(鲁迅) 3.牛顿看见苹果落地,产生疑问,发明了万有引力。 4.李时珍发现古医药书籍中的谬误,发愤编写出当时最完备的医药宝典本草纲目。 5.俗话说:眼见为实,耳听为虚。,(道理论据),(道理论据),(事实论据),(事实论据),(道理论据),课后练习答案,一、通读课文,同学之间讨论:作者所说的怀疑精神有什么样的内涵?它对做学问有什么重要意义?,事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑精神。(4)意义:对于学问,只有经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步,学问才是自己的学问(5)只有常常怀疑、常常发问,才有问题,才想求解答,在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。(6),课后练习答案,二、本文结构完整,论证严密。细读课文,画出承上启下的关键语句,梳理文章的论证结构,完成下面的表格。,核心论点,分论点一,分论点二,怀疑是辨伪去妄的必须步骤,治学必须有怀疑精神,怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件,课后练习答案,三、本文逻辑严密,语言准确。结合上下文,揣摩下面这段文字,回答后面的问题。,一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。,课后练习答案,三、本文逻辑严密,语言准确。结合上下文,揣摩下面这段文字,回答后面的问题。,1.开头的“一切”是否太绝对了?对此,你怎么看?,我认为“一切”并不绝对。因为学问的基础是事实和证据,而事实和证据最可靠最要紧的材料是自己亲见的和经过

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