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1 / 3 2016 届上海市高三二模作文：大美而无言 2016 届上海市高三二模作文：大美而无言 26.作文 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章（不要写成诗歌）。草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。 大美而无言 草结籽，风摇叶，伫立静默，自有岁月静美。 细碎的美好常打落于纷繁的尘世俗物中。当阳光初拂大地，轻化开草叶尖的露水，青涩的籽粒开始饱满，新黄，脱落，风声轻轻在草叶厮磨，我们人总归在忙碌着供养自己的生活。我们感受不了美， 在这种日常中！ 有人这样叫喊着。于是旅行，出走，远足是每个人梦中的梦，彼方是最滋润的净壤。一时， *不只是朝圣者的圣地，更是被俗世缠身者2 / 3 的极乐世界。哦 *，你看那人的脸由精侩变成了痛苦的愉悦。然而即使你的手拂过那圣洁的转经筒，匍伏于石塔下，你的心仍是停不住叫嚣的。抵达目的地，先两张自拍，再“ 咻 ” 地传上微博朋友圈，此时的你，注重的哪是灵魂的洗涤呢，难道不是点赞数与评论带给你的小小骄傲吗？ 伫立静默的能力，是我们的缺失。想起薛定谔写到他如何体悟吠檀多派思想的时候，描述了一个人平躺在大地上，静静感受 山川与自己身体的韵律奇妙地合契，感受到山川难以名状的精神与自己的合一。只是去感受，抛弃人类自矜的智慧与言语，用本能去感受验证，你才能看见世界揭开它的面纱，给你澄清的笑靥。 蒙田曾说： “ 语言是我们灵魂的解释者。 ” 然而，若是缺乏灵魂，语言只是辞藻的堆砌，浮华或粗鄙而聒噪。如果 “ 言 ”只是摇唇鼓舌，只是哗众取宠，那在美出现的那刻，不如沉寂。关上手机，相机，甚至关上自己的炫耀欲，渴望焦点的心态，在自然面前化作最谦卑的行者。 说到底， “ 大美 ” 与 “ 不言 ” 实在相互依存。 “ 不言 ” 的沉静使人谦牧，谦牧使得人放低姿态，用精神 和与万物融通。无论是起伏的阿尔卑斯还是波澜的红海，本质上便再与那草尖的柔弱无甚差别了。 “ 大美 ” 不是指自然地辽阔雄浑，而是 “ 物我浑一 ” 的天人之境。 木心有语： “ 不自然就是不自由，不自由就是不自然。 ” 那3 / 3 便是了，莫让 “ 言 ” 的浮
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