2016秋高一语文必修一第3单元检测题（带答案新人教版）

1 / 27 2016 秋高一语文必修一第 3 单元检测题（带答案新人教版） 本资料为 WoRD 文档，请点击下载地址下载全文下载地址 第三单元素质升级检测 (本试卷满分 150 分，测试时间 150 分钟 ) 第 卷 (选择题 30 分，每小题 3 分 ) 一、 (12 分 ) 1下列注音全对的一项是导学号 89950369( ) A寥落 (lio) 桀骜不驯 (o) 立仆 (p)赁屋授课 (ln) B作揖 (y)干练坚决 (n) 解剖 (pu)长歌当哭 (dn) c莅校 (l)屏息以待 (pn) 激亢 (kn)涕泗交流 (s) D鳏夫 (un)屠戮妇婴 (l) 山阿 ()归纳演绎 (y) 【答案】 A(B 项干： n，当： dn， c 项屏： bn， D 项阿： ) 2下列字形全对的一项是导学号 89950370( ) A深味悲凉 出离愤怒 陨身不恤 绯红黎明 B微漠悲哀 直面人生 枪弹攒射 欣然前往 2 / 27 c广有羽冀 黯然泣下 惊心动魄 浸渍人心 D绿草如茵 逆来顺受 高官显宦 深居拣出 【答案】 B(A 项陨 殒， c 项冀 翼， D 项拣 简 ) 3下列各句中，加点的词语运用正确的一 项是导学号89950371( ) A XX 年 12 月 10 日零晨，屠呦呦从瑞典国王手中接过诺贝尔奖生理学或医学奖证书。悬壶济世、为人类健康和福祉孜孜以求的科研勇者获此殊荣，可谓实至名归。 B香格里拉古城被烧毁三分之一的惨景，还历历在目；拥有 300 年历史的一座侗寨，转瞬间又毁于一旦，令人惨不忍睹。 c欧洲自行车贸易博览会是欧洲新兴的一个自行车展会，该展会发展迅速，被业内人士普遍看好，已与科隆、米兰展会分庭抗礼。 D不管我国目前面临的海洋权益斗争形势十分严峻，但我们要坚信，随着综合国力进一步提升，我 国同周边国家海洋权益争议问题会得到圆满解决。 【答案】 A(实至名归：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。 B.“ 惨不忍睹 ” 指悲惨得让人不忍心看下去，形容极其悲惨。不能与 “ 令人 ” 搭配。 c.分庭抗礼指双方，而不是 “ 三者 ” ，应用 “ 鼎足而立 ” 。 D.“ 不管 ” 应改为 “ 尽管 ” 。 ) 3 / 27 4下列有关文学常识的叙述中，错误的一项是导学号89950372( ) A记念刘和珍君选自华盖集续编，作者鲁迅。鲁迅先生一生创作了大量的杂文作品，共有杂文集 16 本。另外还有小说集呐喊彷徨、散文集野草 、散文诗集朝花夕拾。 B巴金，现代小说家，代表作有激流三部曲爱情三部曲等， 20 世纪 40 年代的主要作品有火憩园寒夜等。随想录是他晚年创作的思想漫笔。 c记梁任公先生的一次演讲，题为一次演讲，好像是记事，其实是写人，通过写一次演讲的情景来表现梁任公的一些特点，并表达对老师的崇敬之情。作者梁实秋，中国现代散文家、文学评论家。 D梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新领袖，学者。有饮冰室合集。 【答案】 A(散文集是朝花夕拾，散文诗集 是野草 ) 二、 (9 分 ) 阅读下面的文字，完成 5 7 题。导学号 89950373 多点 “ 求异 ” 思维 江曾培 季羡林的朗润琐言，内中不少论述富有独到见解，甚至与一些学者的看法 “ 高度不一致 ” ，常有辩驳诘难之词。4 / 27 季先生主张学术上要 “ 求异存同 ” 。 在 “ 同 ” 与 “ 异 ” 的关系上，人们习惯讲的是 “ 求同存异 ” ，应当说，在处理国与国乃至人与人的关系上，作这样的强调是对的。只有 “ 求同存异 ” ，才有互相合作与信赖的基础。如果反过来， “ 求异存同 ” ，专 “ 求 ” 不一致的地方，那么，就会把关系搞得很紧张，在国际有害于和平， 在人际不利于和谐。不过，在学术研究上，倒是要反过来，像季先生所说， “ 求异存同 ” 。因为，学术研究贵在出新，不宜陈陈相因，只是踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发现，有所前进。这就要有 “ 异 ” 于前人和“ 异 ” 于他人之处。否则，不过是雷同重复，谈不上有什么意义。自然， “ 求异 ” 并非完全排斥 “ 同 ” ， “ 异 ” 也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，不过， “ 异 ”却是它的独特价值所在。因而对学术研究来说，是要在“ 异 ” 中存 “ 同 ” ，而不是以 “ 同 ” 化 “ 异 ” 。 “ 求异存同 ” 的治学之道，历来为学界有识之士所信奉 。明清之际思想家黄宗羲在其明儒学案中说： “ 学问之道，以各人自用得者为真。凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同处，正宜着眼理会，所谓一本而万殊也。以水济水，岂是学问！ ” 这里强调 “ 一本而万殊 ” ，不要 “ 倚门傍户、依样葫芦 ” ，不要 “ 以水济水 ” ，而要重视 “ 一偏之5 / 27 见 ” 、 “ 相反之论 ” ， “ 着眼理会 ”“ 其不同处 ” ，正是强调学术研究应当 “ 求异存同 ” 。现代学者胡适、章士钊等针对喜 “ 同 ” 恶 “ 异 ” 的现象，认为 “ 同固欣然，异也可喜 ” ，要人做到 “ 好同而不禁异 ” 。学术研究就是 要在 “ 求异 ” 中创新，在 “ 求异 ” 中发展。 至于文艺创作则更应 “ 求异 ” 。因为，文艺创作是一种具有鲜明个性特色的精神劳动，如果雷同重复，就会失去任何价值，是故 “ 脱窠臼，创新意 ” ，成为文艺创作的首要品质。清代的李笠翁在闲情偶寄中说： “ 东施之貌，未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮。 ” 齐白石更告诫后人：“ 学我者活，似我者死。 ” 巴尔扎克关于 “ 第一个形容女人像花的是聪明人，第二个形容女人像花的是傻子 ” 的话，也是说明文艺创作不能 “ 嚼别人嚼过的馍 ” ，要 “ 求异 ” 求新。 “ 双百方针 ” 是发展文化艺术的根本方针，要做到 “ 百花齐放 ” 、 “ 百家争鸣 ” ，关键是要有众多不同色彩的“ 花 ” 在 “ 放 ” ，有众多不同声音的 “ 家 ” 在 “ 鸣 ” ，倘若千 “ 花 ” 一色，百 “ 家 ” 一声，只有 “ 同 ” ，没有 “ 异 ” ，也就不见什么 “ 双百方针 ” 了。 实际上， “ 求异存同 ” 所体现的创新创造精神，在社会的各个领域都需要张扬。时下不少企业的产品生产，都喜欢用一个口号，叫做 “ 人无我有，人有我优，人优我强 ” ，这里的 “ 有 ” 、 “ 优 ” 、 “ 强 ” ，就是以 “ 异 ” 求发展，以 “ 异 ”6 / 27 求提高。如此 “ 求异 ” 求变，正是当前时代创新精神的体现。 要做到 “ 求异存同 ” ，而不是 “ 求同存异 ” ，需要解放思想，突破 常规思维。莫泊桑说过： “ 应该时时刻刻躲避那些走熟的路，去另寻一条新的路。 ” 他强调这是 “ 制造新生命的唯一法门 ” 。人们熟知的司马光砸缸和曹冲称象的故事，就是求异思维闪光的产物。在学术研究和文艺创作中，要像季羡林先生所主张的那样 “ 求异存同 ” ，发展 “ 求异 ” 思维，把努力的重点落在 “ 求异 ” 上。 5下列关于 “ 求异存同 ” 的表述，正确的一项是 (3分 )( ) A在处理国与国乃至人与人的关系上应当 “ 求同存异 ” ，才有互相合作与信赖的基础。 B只有在学术研究和文艺创作中，才需要 “ 求异存同 ” ，以 “ 异 ” 求发展，以 “ 异 ” 求提 高，以 “ 异 ” 求创新。 c学术研究贵在出新，不宜陈陈相因，要有所发现，有所前进，这就要有 “ 异 ” 于前人和 “ 异 ” 于他人之处。 D “ 求异 ” 并非完全排斥 “ 同 ” ， “ 异 ” 也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，要在 “ 异 ” 中存 “ 同 ” ，而不是以 “ 同 ” 化 “ 异 ” 。 【答案】 D(A.答非所问，本应谈 “ 求异存同 ” ，却大谈 “ 求同存异 ” 。 B.说法绝对，作者认为， “ 求异存同 ” 所体现的创新创造精神，在社会的各个领域都需要张扬。 c.理解片面，选项中只谈 “ 求异 ” 的意义，忽略了 “ 存同 ” 的前提。 ) 7 / 27 6下列对文章内容的理解，不恰 当的一项是 (3 分 )( ) A学界历来信奉 “ 求异存同 ” 的治学之道。有人喜 “ 同 ”恶 “ 异 ” ，有人 “ 好同而不禁异 ” ，黄宗羲、胡适、章士钊等著名学者都强调学术研究应当 “ 求异存同 ” 。 B文艺创作是一种具有鲜明个性特色的精神劳动，因而更应 “ 求异 ” ，不能雷同重复。 c “ 人无我有，人有我优，人优我强 ” 的口号，强调的是“ 求异 ”“ 求变 ” 的创新精神。 D解放思想，突破常规思维，发展求异思维，是 “ 求异存同 ” 、创新创造的不二法门。 【答案】 A(说法绝对。文中说， “ 求异存同 ” 的治学之道，历来为学界有识之士所信奉。而 且，喜 “ 同 ” 恶 “ 异 ” 并非“ 求异存同 ” 的治学之道。 ) 7从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是 (3分 )( ) A季羡林在其朗润琐言中的不少论述与一般学者的看法很不一致，常有辩驳诘难之词，说明季老学术上有主见，不人云亦云，他践行的是 “ 求异存同 ” 的治学之道。 B文艺创作贵在 “ 脱窠臼，创新意 ” ，因而一切模仿与借鉴都是 “ 踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝 ” ，没有任何价值意义。 c要实现文艺发展的 “ 百花齐放 ” 和 “ 百家争鸣 ” 这一“ 双百方针 ” ，关键在于 “ 求异 ” 求新。 8 / 27 D齐白石的名言 “ 学我者 活，似我者死 ” 强调的是，文艺创作不能 “ 嚼别人嚼过的馍 ” ，倡导活学活用、求异创新之风。 【答案】 B(说法绝对。文艺创作中并不排除适当的 “ 模仿 ”与 “ 借鉴 ” ，只是不提倡 “ 陈陈相因 ”“ 雷同重复 ” 。 ) 三、 (9 分 ) 阅读下面的文言文，完成 8 10 题。导学号 89950374 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好左氏 春秋、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰： “ 汝为时用，其徇国死义乎！ ” 七年，入见，帝从容问曰： “ 卿得良马否？ ” 飞曰： “ 臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之 材也。 ”9 / 27 帝称善，曰： “ 卿今议论极进。 ” 。 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰： “ 主上宵旰，岂大将安乐时？ ” 却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰： “ 卿异时到河朔，乃可饮。 ” 遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰： “ 敌未灭，何以家为？ ” 或问天下何时太平，飞曰： “ 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 ” 师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。 军号 “ 冻死不拆屋，饿死不卤掠 ” 。 善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动。故敌为之语曰： “ 撼山易，撼岳家军难。 ” 张俊尝问用兵之术，飞曰： “ 仁、智、信、勇、严，阙一不可。 ” 每调军食，必蹙额曰： “ 东南民力，耗敝极矣。 ”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。世忠以书来谂，飞复曰： “ 均为国家，何分彼此？ ” 世忠叹服。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰： “ 将士效力，飞何功之有！ ” 然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。 10 / 27 (选自宋史 岳飞传，有删节 ) 8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A比行百里始奋迅 比：等到 B褫鞍甲而不息不汗息：休息 c课将士注坡跳壕课：督促 D世忠以书来谂谂：告知 【答案】 B(息：喘息。 ) 9下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) A学射于周同 于其身也，则耻师焉 B马踬，怒而鞭之 枪榆枋而止 c.敌未灭，何以家为 大王来何操 D汝为时用，其徇国死义乎 如吾之衰者，其能久存乎 【答案】 c(两个 “ 何 ” 字都当 “ 什么 ” 讲。 A.于： 向，或跟，介词， 对于，介词。 B.而： 表修饰关系，可译为“ 地 ” 。 表承接关系，可译为 “ 就 ” 。 D.其： 表祈使语气； 表反问语气。 ) 10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) A本文的字里行间中渗透着对岳飞人品的赞誉。开头在简述其家世之后，说岳飞不仅好学有气节，还是一个有情有义之人，如对教过他的老师周同终生不忘。 11 / 27 B岳飞天生力量大。十几岁时，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的 硬弩， c岳飞从严治军，包括严格训练、严肃纪律，士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首。 D.在与宋高宗的问答中，岳飞侃侃而谈，通过马的饮食与行走，两相对比，说明 “ 负重致远 ” 之才，必须具备若干要素，即使是良马，太过讲究 “ 精洁 ” ，也会招致灭亡。 【答案】 D(“ 既使 灭亡 ” 不对。 ) 参考译文： 岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。其父岳和，常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。岳飞出生时，有大雁般的鸟，在屋顶上飞鸣，其父母便为他取 名 “ 岳飞 ” 。岳飞出生不足一月，黄河决堤，洪水暴至，岳母抱着他坐进一个大缸，随水流漂到对岸得以活命，乡人都为此感到惊异。年少时的岳飞就有志向，不太爱讲话，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读左氏春秋、孙吴兵法。天生力量大，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向周同学习射箭，尽其所学，可以左右开弓。周同死后，岳飞每缝夏历每月初一和十五到周同墓前祭奠。岳和认为儿子为人仗义，就对他说： “ 如果你将来能够为国家效力，你定然会为国、为正义而献身吧？ ” 12 / 27 绍兴七年，岳飞面君，宋高宗从容地问： “ 你是否得到良马？ ” 岳飞答复说： “ 我本来有两匹良马。它们每天要吃洁净的小豆数斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不承受。装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食，精力充沛却不逞一时之勇。它们是跑远路的良驹啊！可是，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。拉住缰绳 还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚百里，就力气用尽流汗喘息，几乎像要死了一样。这是因为它度量小，所以摄取的食物虽少却容易饱和，喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已！ ” 皇帝称赞他说的好，说： “ 你今天的议论有很大进步。 ” 岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药一定要亲自来。他的母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天。他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便装扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说： “ 现在皇上到了很晚的时候还因忧心天 下而没睡，怎么会是我们当大将的人享13 / 27 受安乐的时候？ ” 岳飞推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说： “ 你在某天到达河朔的时候，才可以痛快喝酒。 ” 岳飞就再也不喝酒了，皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说： “ 敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的府邸呢？ ” 有的人问天下什么时候太平，岳飞说： “ 文臣不贪爱钱，武臣不吝惜死，天下就太平了。 ” 岳飞的部队每次安营扎寨的时候， (他 )命令将士下陡坡跳战壕，将士们都穿着厚重的铠甲练习。 (岳飞的 )儿子岳云曾经练习下陡坡，马失蹄了， (岳飞 )愤怒地拿 鞭子抽他。兵卒里有拿百姓一缕麻用来绑草垛的人， (岳飞 )立刻斩杀了他来遵循 (法令 )。士兵们晚上休息，百姓开了自家的门愿意接纳他们，没有敢进入的兵卒。 (岳飞部队的 )军号是 “ 冻死不拆屋，饿死不卤掠。 ” 士兵有疾病， (岳飞 )亲自为他们调药；各个将士到远方戍边， (岳飞 )派遣妻子问候慰劳他们的家属；死于战事的士兵， (岳飞 )为他们哭泣而且养育他们的孤儿，或者把儿子和他们的女儿婚配。大凡有颁奖犒赏，平均分配给军官小吏，一点都没有私心。 (岳飞 )擅长用少数人攻击很多人。 (他 )想要有所举动的时候，就全部招集各个统制来一起谋划， 决定了计谋以后再战斗，所以只有胜利没有失败。他突然遇到敌人的时候，就按兵不动。所以敌人说他们是： “ 撼山易，撼岳家军难。 ” 张俊曾经问 (他 )用兵之术， (他 )说： “ 仁义、智慧、信心、勇14 / 27 气、严格，缺少一样都不可以。 ”( 他 )调配军粮，一定会皱着眉头说： “ 东南地区的民力，消耗凋敝的很严重。 ” 荆湖平定，招募农民经营田地，又作为屯田，每年节省一半的漕运。皇帝亲手书写曹操、诸葛亮、羊祜三人的事迹赏 赐给他。岳飞在文章后题跋，单单指出曹操是奸贼所以鄙视他，特别被秦桧所讨厌。李宝从楚地来归顺，韩世忠留下他，李宝痛哭着要归顺岳飞，韩世忠用书信来告诉 (岳飞 )，岳飞答复说：“ 都是为了国家，何必分你我呢？ ” 韩世忠赞叹佩服。岳飞尊重贤能礼遇士人，浏览经史典籍，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说： “ 这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？ ” 但是忠心悲愤 (太 )激烈，发表议论保持正直，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。 第 卷 (120 分 ) 四、 (23 分 ) 11把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 (10 分 ) (1)揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。(4 分 ) 译文：_ _15 / 27 _ (2)吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。 (3 分 ) 译文：_ _ (3)飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。 (3 分 ) 译文：_ _ 【答案】 (1)拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚百里，就力气用尽流汗喘息，几乎像要死了一样。 (2)吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便装扮了有名的女子送给岳飞。 (3)岳飞在文章后题跋，单单指出曹操是奸贼所以鄙视他，特别被秦桧所讨厌。 12阅读下面这首唐诗，完成 (1) (2)题。 (8 分 )导学号89950375 骆谷晚望 韩综 16 / 27 秦川如画渭如丝，去国还家一望时。 公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。 【注 】 韩综于宣宗时出为湖南观察使。后被都将石载顺等驱逐，此后失官，此为失官还乡时所作。 (1)“ 秦川如画渭如丝 ” 一句运用了何种修辞手法，描绘了一幅什么样的画面？ (4 分 ) _ _ (2)有人说 “ 岭花多是断肠枝 ”“ 无理而妙 ” 。 请具体赏析。(4 分 ) _ _ 【答案】 (1)运用了比喻的修辞手法，描绘了秦川沃野千里渭水东流如白练的锦山秀水的美丽画面。 (2)“ 岭花 ” 是一种自然现象，无所谓断肠枝，而作者却说它断肠，此是 “ 无理 ” ，而 “ 岭花断肠 ” 只是因 为作者是个断肠人，深刻地传达作者对失官还乡时的郁结。 13补写出下列名句的空缺部分 (5 分 )导学号 89950376 17 / 27 (1)长风破浪会有时， _。 (2)仰天大笑出门去， _。 (3)_，青春作伴好还乡。 【答案】 (1)直挂云帆济沧海 (2)我辈岂是蓬蒿人 (3)白日放歌须纵酒 五、 (22 分 ) 阅读下面的文字，完成 14 17 题。导学号 89950377 自行车后座上的婚 礼 邱长海 三叔从老家来省城帮儿子筹备国庆节举行的婚礼，看着儿子为找不到加长林肯或凯迪拉克作婚车而唉声叹气，他一次次欲言又止。这一晚，皓月当空，父子对饮。 1981 年，鲁南山区，大豆高粱在田野里飘香。三叔的爹，我的爷爷忙着张罗第三个儿子的婚事。那时候，爷爷当了村主任，最后一个儿子的婚礼当然要办得风风光光。这天一擦黑儿，爷爷就提着两瓶兰陵大曲，揣着两盒孔府烟跑了十多里的山路，摸到前进村村主任何大把式家里。前进村原来叫水洼洼庄，改革开放后靠养鱼致了富，改名前进村，去年买了台手扶拖拉机，更是闻名方圆几十里。 爷爷刚开口，就被对方堵了回来。国庆节日子旺，拖拉机早被乡长的公子结婚定下了。 “ 要不，你把它推走？ ” 何大把式指着墙根的一辆18 / 27 独轮车说， “ 咱也就配这档次。 ” 爷爷脸一红，二话没说，拎起桌上的两瓶酒抬腿就走。 爷爷到家时，两瓶酒只剩下半瓶。老人家把三儿子招呼过来父子对饮，那晚，皓月当空。 1953 年秋天，爷爷娶奶奶的时候，换了身干净衣服空着手就进了岳母家的门，回来时，他手里就多了新媳妇的一只手。三十多里山路，奶奶的小脚实在走不动了，爷爷就向路边收庄稼的老乡借了辆独轮车，一边是黄澄澄的玉米，一边是腮上红扑扑的奶奶。 车子 “ 吱呀吱呀 ” 唱了一路，像是最浪漫的婚礼进行曲，引着他们踏上了幸福生活之旅。 爷爷说这些时，一脸的甜蜜，听得三叔眼里潮潮的。 第二天的正午时分，爷爷满身大汗进了家门。院子里多了一辆崭新的大金鹿自行车。那时候，大金鹿还是个稀罕东西，不亚于今天谁家买了辆小轿车。全村人都羡慕得不行，就连母亲、二婶也看得眼睛放光，据说回家后闹了好几天。 眼看婚期将近，三叔抓紧时间练车。于是，早晨下地前或者傍晚回家后，村里人就看见三叔在村西的麦场里卖力地演练 对他来说，将要驮回的岂止是新媳妇，更是自己一辈子的幸福啊！ 有 了这辆自行车，就好像一桌酒席上有了鲍鱼，一家人顿时多了底气；有了这辆自行车，就好似一场演出来了名角儿，全村的人们都盼着好戏开演。 19 / 27 万众瞩目的日子终于来了。大金鹿前把上的大红花与三叔年轻的笑脸相映生辉。 三叔潇洒地跨上自行车，昂首挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎亲队伍。三叔第一次看到属于自己的新媳妇 他们是媒妁之言，这之前，两人只在邻村的露天电影场见过一面，却从来没有说过话。 三婶在村里小姐妹们羡慕的目光中坐上三叔的自行车后座，一时间，唢呐叫得欢。在我们鲁南老家，新郎接新娘有很多规矩，其中一条就是： 新娘不说话，新郎不回头。人逢喜事精神爽，秋风得意车轮急，三叔脚底生风，很快就把送亲的队伍甩在后边，三婶也不能说话。 三婶娘家到三叔家的路上有一段上坡路，三婶心疼累得满头大汗的三叔，就跳下了自行车，帮忙推了一把。上了坡，三叔不能回头看，根本不知道三婶下了车，也不知道她还没坐上来，就骑着空车走了。直到进了村，才发现坏了，在众人的哄笑声中掉头回去找新媳妇。 新媳妇根本没有回娘家 她哪里丢得起这个人哪！大家找来找去，终于在那段上坡路边还没收割的玉米地里找到了正生闷气的三婶。 当然，婚礼照常举行，乡亲们喜酒照 喝，只不过留下了一段有趣的佳话。 三叔说这些时，一脸的幸福，听得儿子心里酸酸的。 20 / 27 三叔的儿子把父母的故事说给未婚妻听，她听得泪光闪烁，一脸的神往。恰好他们看到报纸上登着一家婚庆公司推出了自行车婚礼的消息。两人眼前一亮，手牵手走进那家婚庆公司，就像父辈一样，他们打算在这座城市里，举行一个万众瞩目的自行车后座上的婚礼。 在那个物质匮乏的年代里，独轮车、自行车上的婚礼带给我们的幸福感，是林肯、凯迪拉克带不来的。 14下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (5分 )( ) A小说题目 “ 自行车后 座上的婚礼 ” 指的是两场婚礼，含蓄地概括了小说的主要事件，又暗示这两场不同的婚礼同样万众瞩目。 B “ 听得三叔眼里潮潮的 ” 和 “ 听得儿子心里酸酸的 ” 前后照应，前者写出 “ 三叔 ” 的感动，后者暗示了 “ 儿子 ” 情感和想法的变化。 c末段的议论不仅呼应了首段的议论，使小说结构显得紧凑自然，而且包含了小说主旨，既含启发性的生活哲理，又引人深思。 D在 “ 三叔 ” 的叙述中巧妙插入 “ 我的爷爷 ” 的故事，使小说的情节新颖独特，不仅增强了小说的感染力，而且强化了主旨。 E这篇小说的语言朴实而生动，极具鲁南山区的地方生活21 / 27 色彩， 让读者备感自然和亲切，并使读者如身临其境般产生情感共鸣。 【答案】 DB(A.小说中 “ 万众瞩目 ” 有夸张意，而选项中的表意属于写实；题目还有吸引读者的作用。 c.首段是叙事而非议论。 E.“ 极具鲁南山区的地方色彩 ” 的是小说中写到的鲁南生活习俗， “ 使读者如身临其境般 ” 的说法言过其实。 ) 15小说两次写到 “ 皓月当空 ” ，分别有什么作用？请简要概括。 (5 分 )导学号 89950378 _ _ 【答案】 前一次表现月色明亮的环境特点，推动对饮谈话的情节； 后一次渲染轻松的气氛，暗示事情出现转机。 16小说中的 “ 三叔 ” 有什么样的性格特点？请简要分析。(6 分 )导学号 89950379 _ _ 【答案】 理解父亲，关心儿子； 憨厚朴实，善于引导；22 / 27 对幸福的含义有自己的理解。 17小说讲述了三代人的三个婚礼的故事，每个故事都与当时的物质生活条件有关。你认为物质生活条件和 “ 幸福感 ”之间的关系是怎样的？请结合小说和现实生活，陈述你的观点并作分析。 (6 分 )导学号 89950380 _ _ 【答案】 观点一：优越的物质生活条件能够给人带来幸福感。 观点二：优越的物质生活条件并不能给人带来幸福感。 观点三：优越的物质生活条件有时会破坏幸福感。 观点四：幸福感与物质生活条件的优越与否没有必然联系。 示例：观点四：幸福感与物质生活条件的优越与否没有必然联系。 幸福感来自多方面，有 物质方面的，有精神方面的，当人感受到人生价值实现时，就会形成精神上的满足和幸福感。 文中爷爷和三叔婚礼时的幸福感并不全来自物质上的满足，也有发自内心的精神上的一种自我肯定。 现实生活中，有些人有了车子、房子、票子，但没有一种自我价值的认可，或没有奋斗后的收获，也体味不到幸福。所以我们要努力多获得精神上的幸福感。 23 / 27 六、 (15 分 ) 18依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 (4 分 )导学号 89950381( ) 中国封建社会的核心价值观是 “ 礼、义、仁、智、信 ” ，其本质核心是 “ 仁 ” 。 _， _。 _，_。 _， _，形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为规范。 使中国封建社会得以维系、变革与发展 以 “ 仁 ” 来塑造社会、教化人生 正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值范畴 在中国封建文化中， “ 仁 ” 是一种道德规范 是中国儒家文化的核心价值追求 更是一种社会理想，同时还是一种政治纲领 _ 【答案】 19下面是电子商务新模式 o2o 运作模式图 (o2o 即onlineTooffline，即将线下商务的机会与互联网结合在了一起，让互联网成为线下交易的前台 )，请把这个运作模式图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过 75 个字。 (5 分 )导学号 89950382 24 / 27 _ _ 【答案】 消费者在商品官方商城了解消