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古诗词鉴赏的有效路径 钱建江 曹茂昌老师的(金缕曲)二首教学设计有以下几个特点: 一、于“文本细读”中化解语言障碍。在古诗词教学中,把握“细读”的方法与尺度,对其蕴含的丰富内涵进行充分发掘,见微知著,以使学生收获言语解读的意义、意味和意蕴。此二词用典较多,这正是学生理解词意的障碍所在。曹老师把消除语言障碍和鉴赏整合起来,实际是在文本细读中化解语言障碍。他抓住了“牛衣”“乌头马角”“薄命长辞”“蒲柳”等词语,结合其他相关材料来辨析、印证,帮助学生解读出这些典故背后隐含的深意。 二、以“主问题”贯穿课堂教学活动。曹老师在“设计说明”里提出了“设计主问题”这一观念。对学生而言,知识的掌握、能力的发展、情感的培养,都是在教师所提问题的引导下,通过自己的学习活动完成的。因此,主问题的设计必须具备较高的思维含量。曹老师在教学的第三个板块中,组织学生交流“自己喜欢的语句”,并在这一过程中生成两个“主问题”,它们又各有两小问,呈现出一定的梯度。前一问帮助学生厘清二词的主要内容,后一问引发学生深入思考二词的情感内涵。 三、借“诗评词话”组织鉴赏古诗词。诗评词话是古典诗词理论批评的一种形式,也是古诗词鉴赏的重要教学资源。在教学实践中,采用得较多的方式是将诗评词话安排在新课导入环节,以此作为诗词鉴赏的切入点;也有较多是将它作为探究环节中的突破口,以引导学生通过对文本的深层解读,深入理解诗词中蕴含的丰富情感。曹老师没有采用上述方式,而是引述了陈廷焯白雨斋诗话中的评语作为课堂总结,以此概括二词的“内容和艺术魅力”;同时又以卢元骏和纳兰性德的评述,总结了两首金缕曲“以词代书”,用语平常而具别样深情的特点。 就以上三个方面,我还想谈点儿个人看法。 关于古诗词文本细读,我认为仅仅抓住几个典故似乎还不够。作品中还有很多重要的字词值得细致玩味,例如开篇破空而来的“便归来”三字,既表达出万重苦恨之深,不能归来,这是终身之苦;便得归来,亦是终身之苦。同时,这三字也寄托了词人对遭受流徙之苦的友人的无限牵挂与竭力鼓励,令人由衷慨叹昔人交谊之重。其他如“冰与雪,周旋久”“词赋从今须少作,留取心魂相守”等词句,甚至是词前小序,均值得品读再三。 关于主问题设计,我认为那应该是阅读教学中立意高远的课堂教学问题的设计,在教学中能显现“一以当十”的力量。曹老师设计的两个问题,质量较高,能起到张目举纲的作用,但是否能担当“主问题”之大任,还有待斟酌。若能将二词中“归来”“归日”之多重意味融于其中,把情感之深与构思之妙结合进去,才有可能成为引导学生真正进入文本、探究文本、吃透文本的“主问题”。 关于诗评词话的引入,我感觉仅仅作为课堂教学的总结,其价值发挥似不充分。在古诗词阅读教学中,借助相关的诗评词话,对某些具有深刻意蕴的字词解读作出佐证,包括“证实”与“证伪”,在“以诗解诗”“以诗证诗”的过程中,真切地发现作者的“

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