红高粱读书心得范文.doc

红高粱读书心得范文 红高粱是莫言写的讲了一个因为年代的不同而导致背景不同后不一样的人生经历的一个家庭的几代人读完后除了你悟到的道理外还想更多地了解读者们的阅读心得欢迎来欣赏学习红高粱读书心得下面是小编精心为你整理红高粱读书心得希望你喜欢 红高粱小说为我们塑造了一个引人注目的女性形象那就是“我奶奶”在莫言的感觉世界中“我奶奶”首先是一个充溢着生命活力与性的诱惑的风流女子她十六岁出嫁憧憬着能颠倒在一个强壮男人的怀抱里殊不知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人只因为单家是个百里首富只因为单许给他一头骡子“我奶奶”绝望了死而后生她不顾一切顺从自然地接受了高梁地里与余占鳌的野合小说运用感觉的笔触描写了这场野合的亢奋场面一个是拦路劫持身强力壮后来成为土匪司令的余占鳌;一个是被礼法世界推向火坑而又绝处逢生、情欲之血沸腾不已的妙龄女子他们狂欢爱他们精神契合此时此刻传统的伦理道德荡然无存生命之火一浪高一浪地燃烧“我奶奶”那红高粱一般通红的性格也由此成形“我奶奶”这一形象完全不是传统美学的善男信女形象而是一个有着女性身躯充满生命活力洋溢着风流情性以义气为热血的形象有人认为这一形象具有某种西方的审美特征其实这一形象的文化底蕴依然渊源于我国的传统文化在我国广大农村保存与流传着一种具有原始意味的常与礼教相对峙的俗文化方式在这一文化方式中人们以求生为第一愿望以男女相交为本性常情以忠义相助为处世原则以敢做敢为为英雄豪气“我奶奶”这一形象充分体现了这一俗文化的如许特征 小说以一幅幅独特的感觉画面构成莫言的感觉世界无边际恍如血海的红高粱高粱地里狂风疾雨般地男女爱“我奶奶”那风流的充满诱惑的形体与肉体刘罗汉大爷被活剥后仍然痛骂不休的令人颤栗的场面奶奶临死前对天理的种种发问与骄傲的自我伸张无一不是充满激情的感觉投身莫言的感觉与众不同他的感觉除排斥了传统伦理与理性教条的制约外更重要的是他的感觉具有北方农村那种土生土长的具有原始意味且发育不全的质朴而又充满灵气的农民式的感觉心态具有浓郁的我国民俗文化的认知特征为恰切地表现这一感觉心态莫言的小说总是习惯以“童年视角”为感觉本体 红高粱就是以十四岁的豆官的感觉记忆作为线索另加上“我”的感觉补充组合而成的在红高粱中有一个鲜明的意象就是红高粱它代表着莫言所向往的洋溢着生命力度的充满狂欢色彩的酒神精神是生命强力的象征作品中多次写到高密东北乡人的生命强力这部作品以红高粱为名而且第一章也以红高粱命名开篇就营造了一个红高粱世界到处弥漫着红高梁的气息他们都是活生生的灵物生存在这片土地上的喜食高粱的乡亲们也都具有了高粱般鲜明的性格：挺拔、坚韧、坚固、团结、伟岸、生气蓬勃、狂放不羁、英勇无畏作者结合情节的发展人物命运的变化从不同角度、不同侧面、不同重点来突出、渲染象征本体的寓义使之紧密结合作品的思想内容并形成更多更深的联系从而也使象征体发挥更大的作用作者除相当静态地描写了那些景致之外还把象征景物的描写同人物、情节的发展变化节奏结合起来从而使象征寓义表现得丰富充沛、多姿多彩、酣畅淋漓 红高粱作为红高粱家族的第一部分整体以胶平公路的伏击战为主线其间以意识流的结构穿插着使人不断联想在这片高粱地里发生的故事叙述主体在“我”“父亲”“爷爷”“奶奶”之间自由转换看似凌乱的剧情发展够成了意识流叙述风格的特色 在山东高密县东北乡一带生活着一群有血性的人种有个叫戴凤莲的女子该当要出嫁的年龄了爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇知单家之子患有不治之症麻风病流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了轿子头余占鳌实际上是土匪头子也许是出于拯救戴凤莲的目的在她嫁到单家没两天他就将单家父子杀了并在高粱地里要了她 戴凤莲留住准备散伙的长工们成了烧酒作坊的新主人为头的罗汉大叔继续主事他还负责饲养东家的两头大黑骡子 日本人说来就来进村抓民夫为他们修公路刘罗汉与骡子一起被抓去公路横跨墨水河河上原木桥不行了不可以载重汽车要修石桥罗汉大叔搬石块过程中遭遇监工毒打产生逃跑念头夜间本已成功脱逃因要一同解救出骡子而再次被捉日本人将刘罗汉剥皮示众激起民愤 一民女喜欢上余司令下属任副官前往找他时误入余司令叔父处并遭其奸任副官以离任相要挟要求正法余大牙千兵易聚一将难求余司令为严肃军纪挥泪斩叔 “一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网几十年如一日”小说集中笔力讲述一次抗击日军的伏击战的经过余占鳌率部队在公路两侧的高粱地里埋伏准备狙击从桥上经过的日本人的汽车队为罗汉大叔报仇戴凤莲亲自为部队战士送饭途中被前来的鬼子枪弹击中余占鳌与敌人激战烧了敌人汽车击毙鬼子一少将双方伤亡惨重戴凤莲血洒高粱地成为抗日烈士 作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群“他们杀人越货精忠报国他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧”他们之中有余占鳌有刘罗汉也有戴凤莲 戴凤莲在弥留之际有一段对生命的留恋和热爱的话：“天赐我情人天赐我儿子天赐我财富天赐我三十年红高粱般充实的生活天你既然给了我就不要再收回你宽恕了我吧”“天什么叫贞节?什么叫正道?什么是善良?什么是邪恶?你一直没有告诉过我我只有按着我自己的想法去办我爱幸福我爱力量我爱美我的身体是我的我为自己做主”“我什么都不怕但我不想死我要活”我要多看几眼这个美丽的世界 莫名其妙的有很多感触却不知道来自里因为触目惊心的裸的战争描写还是离我遥远却感觉似曾相识的高密乡的味道或者这些我根本没有懂得或许我什么也没有从这本书得来但是内心总有那么一点抽搐我会想象着静静的躺在高粱地里嗅着黑土地的芬芳听着烈风拂过高粱头颅的瑟瑟之声还有渗透在空气里甘冽的高粱酒的醇香抹去眼里的那份聪明伶俐摘下头上的家兔耳朵纯粹的沉浸在这片高粱地里浸泡在浓浓的高粱酒香里 红高粱是一个具有神话意味的传说整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力因此赞美生命是该书的主题“是要通过人物个性的塑造来赞美生命赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机赞美生命的自由、舒展 首先红高粱自身有一条完整的故事线但这条叙事线大部分由文字感受来完成作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群“他们杀人越货精忠报国他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧”他们之中有余占鳌有刘罗汉也有戴凤莲 其次当我们面对红高粱时就会感知到红高粱都被那辉煌的红色所浸透红色是太阳、血、高粱酒的色彩莫言用他独特而强悍的语言与众不同的文体安排在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪强烈刺激着情感麻木的现一代人演绎也什么是伤与痛什么是与历史什么才是人生怎样铸就自己的一生没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打怎能造就一部传奇 第三红高粱的空间环境与造型描写都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大一切琐细的对比协调和过渡都被抛开造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间红高粱主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊酿酒作坊体现出生命的远古意识如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞而那片自生自灭的高粱地则透着生命的神圣当红高粱上描写高粱地时它是作为一个巨大的自然生命符号群舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚红高粱三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷