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关于道德经的心得感想 原文:天下皆知美之为美斯恶已皆知善之为善斯不善已故有无相生难易相成长短相形高下相倾音声相和前后相随恒也是以圣人处无为之事;行不言之教;万物作而弗始生而弗有为而弗恃功成而弗居夫唯弗居是以不去 注解:世间事没有绝对的只有相对的任何事物都是一体两面以善心看到的是善以恶心看到的是恶善恶起于一念之间善不灭恶恶不灭善两者同出取舍于心 心得:其实世间本无善恶之分也无美丑之分只是因为有了善的概念所以人们就将与善相反的言行称之为恶因为有了美的概念所以丑的概念也就产生了而高下、难易、前后等相对的概念也就产生了. 善恶、美丑、高下等都是彼此相互依存的所以说虽然天下没有完美的人但却也没有一无是处的人每一个人都是善恶同体就算是再邪恶的人也有善良的一面这是亘古不变的道理! 所以我觉得不必过分推崇什么绝世珍宝的概念为了所谓的旷世奇珍而迷失本性不择手段的去据为己有实在是本末倒置了其实最好的宝贝无非是人的品德而已 而执政者再频频颁布法令禁止各种行为的同时也应该让人们先得到正确的教育人们就像是在黑暗中行进的盲人人生地不熟当然不知道该走而一些所谓的领导者却一味的发号施令处处限制他们试探的脚步难怪他会自己试着闯出条路来而试探行进有不犯错的呢如同当今世上层出不穷的伪科学、伪大师现象每次曝光之后我都在想那些所谓的真正的大师都在干嘛为什么这些人会有机可乘这都是“道”与“术”本末倒置的缘故 就像大禹治水堵不如疏其实人们心里的诟病也如同水患若只是一味的压制终会将其逼迫成大患兵法之中也有不把敌人逼进死路的说法因为如果敌人陷入重重包围毫无生路必然会竭尽全力决一死战到时即使是胜利了也会付出不小的代价而真正的胜利也不是消灭对手而是把敌人变成自己永远的朋友永远不再为敌才是真正的胜利 又如现在社会常常出现各种禁令可是各种违法乱纪的事件却屡禁不止正是因为堵不如疏的原因与其频频下令不许这样不许那样还不如多教导人们该怎样做圣人行不言之教并不都不做而是圣人知道万物万事都是应势应时而生当某种不法的言行出现时不该简单的制止就算了而是应该细细追究为什么会有这种事出现究其根本才有可能推本溯源才可以真正的化解它 至于功名利禄强行占有只会招来无休止的抢夺到时候必然要费劲心机以保住自己的功名利禄此时自己夺来的功名也不再是自己的福而是祸了真正的功名不必去争只要做到了自然是自己的谁也夺不去能够夺走的也绝不是真正的功名圣人之所以为圣人是因为他从来不把自己当成圣人他所建立的功德也是人民加给他的并不是他自己抢夺来的所以谁也夺不去所以说真正的宝贝是人的品德一颗向善的心!真正的宝贝就

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