《舍得》日常篇读后感(精选多篇).doc

舍得日常篇读后感(精选多篇) 舍得之日常篇讲了很多我们做人的道理。要修身，要做一个有自我价值实现的人。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。星云大师的舍得中的道理和孔子说的道理都是相通的。我们要用心去会得。 1、认同的观点： 观点一：将心比心，要宽容，要孝顺。 观点二：男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。 观点三：孩子要趁早。子不教，父之过。 观点四：要好好休息，安排好时间。 观点五：要低调，要忍，要有承受挫折失败的能力。 2、联系实际： 宋朱熹朱子语类大学三：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”每个人如果都能将心比心，那么世界就和谐了。人一定要有这个境界，己所不欲，勿施于人。 男人要拿得起放得的，要有责任感，要有家庭中心观念，男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。 教育孩子要趁早，过去老话说三岁看老，就是说小孩子的一言一行从小的时候就能看出来，孩子从懂事的时候就应该对孩子进行合理可行的教育，看现在的孩子不听说都是家长在孩子小的时候没有把教育跟上去，有什么样的家长，就有什么样的孩子。 低调做人，高调做事。要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。俗话说：“花要半开，酒要半醉”就是这个理！ 3、重构 1、如果我们在生活能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。 2、男人要有所作为，必须从小事做起，真正地做好事情，做一个让别人尊重的人，让家人放心的人。 3、，要安排好时间，健康，男人不能忽视习惯的力量，一个看起来微不足道的习惯可能成就一个成功男人，也可能毁灭一个男人。养好习惯，多锻炼。 4、在低调中修炼自己：敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。 一认同的观点 舍得日常篇，为我们人际交往指点迷津，其中提到的克制情绪内容，我感同身受。“情绪不稳，仿佛只有三条腿的桌子，却了一条腿，支撑力量不够，基础不好，当然就不稳了。”“人生重要的就是要懂得一转，转迷为悟，转弱为强，转暗为明，转痴为智；懂得转化，人生就会有不一样的境界。”生活中，面对错综复杂的事情时，必须合理控制住个人的一些情感，以理智的态度来分析问题，处理问题。可见，控制情绪，调整心态的重要性。生活就象一面镜子，你向它微笑，它也向你微笑；你向它哭泣，它也向你哭泣。理智使人成熟，理智是人生航程的风帆和指南针，犹如生命航程中的一盏航标灯引导你走向正确的方向,书写充满笑声的人生。 二联系实际 作为老师，教书育人，没有保持好情绪如何做到传授解惑呢？我们面对的对象，是有感情有情绪的学生，不同与其他职业，我们不能以我们的失落而影响到学生，不能因我们的悲观而影响学生的人生观、世界观。同样的事物，乐观和悲观的人看法却截然不同。悲观的人看半瓶酒会说，就剩半瓶了！乐观的人看到半瓶酒会说，还有半瓶可以喝！很多人斤斤计较，心胸狭隘。结果是经常会觉得别人对不起自己，因此很委屈，进而生烦恼。其实，针锋相对在很多时候是没好结果的。 我们在教育学生时更要控制情绪，做个理智的人。生活不可能一帆风顺，总会有荆棘和坎坷，从而滋生烦恼。烦恼是一种心态，你认为它存在，它就折磨你。你认为他不存在，它就远离你。亿万富翁张国容可以烦恼缠身，最终以自杀终结。而湘西小镇的老人们，可以无忧无虑地河边下棋，他们不会自杀，他们沉浸在每日棋盘搏杀的快乐之中。烦恼和快乐只是一念之差，所有的不快乐都是我们自己造成的。快乐的情绪没有人可以给你，如果你执谜于烦恼当中，再美好的事物在你眼里也会变成丑恶。就如教师这一职业，若从经济收入来看，远不如其他职业，但我们有我们的优势，学生的进步、学生毕业后的一个短信就足以超越一切。 三重构 控制情绪，做个幸福人。在生命的过程中遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要使那不如意成为我们生命中的主导，要适时调整心态，获得幸福。 1多从自身找原因。烦恼心态，遇到问题时，要寻找问题的根源，从自身找原因，不可将问题迁怒他人，要摆正心态。真正的快乐源自于对痛苦的领悟，因为没有痛苦的人生是无法感受到快乐的，我们只有正确地面对它，理智地剖析它，肯定(内容)应该肯定才能否定应该否定的， 2三思而后行。作为老师，处理学生问题也必须要客观，否则会因为我们的一时失误而影响学生的情绪，甚而影响学生的学业。今后，遇事我要能站在对方的立场看问题，能为对方考虑一下，再作决定，这样就会得到一个比较周全的结果，养成习惯，做个理智的人。 3多学习心理学知识。现在很多家长忙于工作而忽视了对孩子的教育，教师可以利用心理学知识为这些平时缺少关爱的孩子送去温暖。学习心理学，不仅自我调节，更为学生排忧解难寻找到捷径。 控制情绪，以理智面对生活，相信生活会更美好。 有舍才有得，我们每个人在生活和工作中有时会带上自己的情绪。我们常常讲在工作，我们是教师，要面对学生的。我们应该尽量控制情绪。 书中赞同的观点：星云大师在每次发表自己的观点时总会先讲一个很让人入耳的小故事，而我都很喜欢这个故事，它短，又恨有哲理。他说了一个脾气很坏的男孩子，他的父亲给他一袋钉子，让他在想发脾气的时候，让他在墙上钉钉子，孩子慢慢的就开始控制自己的脾气了。确实是的。情绪不好，会产生很多的问题。小的会经常在工作或生活中发脾气。大的会产生很多的社会问题。 与现实的联系：我们在工作中和生活中总有碰到不如意的的时候，难道这时我们就发一大通的牢骚，对自己生气。我们应该控制自己的情绪，我们要对自己的行为进行反省，不要动不动就责怪别人，要想想是不是自己做错了。在很多事情上进行换位思考，站在别人的立场上，我们可能就会不会乱发脾气了。对自己也不好，时间久了，自己的身体会受不了，生理上也可能产生一些疾病。 重构：其实我们无论是社会的frechman还是经验人，我们还是会碰到很多困难，很多挫折。我们能不能跨过这个还有这堆困难，我们还是在困难面前哭泣呢。在我们工作中，真的会碰到很多问题。碰到问题的时候。我们就发脾气对解决问题是没有益处的。我们要明事理，我们可以找自己的朋友，自己的闺蜜进行倾述。我们要自己要坚强。 舍得读后感 在看星云大师的舍得，心里久久不能平静。说不出是什么滋味，总之，惭愧得很。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩，也深深地内疚。 舍看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。 古时候有一对父子，父亲乐善好施，经常给人帮助，他反而家财万贯。而他的儿子却性情贪吝，千方百计搜刮别人的财富，最后一无所有。父子二人，一给一受，其结果有天壤之别，所以“以舍为得”，诚信然也！ 走路时，不舍去后面的一步，便无法跨出向前的一步;庭院里的花草树木如果不你不舍得剪去枯枝败叶，它就无法长出嫩芽，城市中，如果你舍不得破坏简陋的违章建筑，便无法建设市容整齐的现代的大 都会。我们在平时的工作中，不舍得放弃工作中不好的习惯，工作就不能做得精益求精。 总之，以舍为得，妙用无穷。我们要学习舍的性格：舍给别人好的，会得到好的，舍去性格上坏的，也会得到好的。当我们把烦恼，悲伤，无明，妄想都舍了，自然就会得到人生的一番新境界。 金华分行潘惠萍 舍得读后感 舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如同因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩，结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你，他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你，自己有财，才能舍财，自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么，就会得什么，这是必然的因果。 在书店看到了这段话，很喜欢。以前有个老人告诉我一句俗语“不行得春风，哪来的秋雨”，慢慢走来，觉得很有道理，舍和得是两个不同方向的动作，但却是彼此关联最为紧密和重要的关系，如果你把自己的手掌攥的紧紧的，自然你什么也不会漏掉，但是当你打开手掌，你的手上就会出现整个世界。“流水不腐，户枢不蠹”的道理历来为人所熟知，但是对于人生的很多东西，也是如此，只有让它流转起来，才能保证他的顺滑和活跃，才能增加你的所得，你的幸福。这么说似乎舍就是为了得，其实，舍也分为两种，一种是放弃，一种是给予，前一种是一种睿智，后一种是一种大度。都是智慧，都是说易行难的。每个人都有心头好，都知道君子不夺人所爱，但是把自己的所好，所爱，给予别人，或者是放弃，是最难的，如同佛经里面说过，布施分 为很多种，有法布施，身布施，财布施。你可以用无数的财物来实现你的信仰来供奉给佛，其实佛是什么，佛是自己心中最崇高的理想，而不是青灯古庙中的泥塑金身，这种对自己崇高理想的供奉仅仅用财物来实现固然能为自己带来很多的福报，但是这样的福报和你以自己的身体为基础，信守奉行自己的理想，献身其中相比，却又相形见绌。老子曾经说过“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足而奉有余。”人之道之所以不同于天之道，正是因为人之道只想得，而不想舍，而天之道，要舍，而不是得。西楚霸王项羽坐拥千兵万马，自身勇冠三军，最终却吴江自刎，一直为之愤愤不平，但是史记中说项羽总是为了将士的病痛而愁眉不展，饭食不入，甚至泪