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浅析三毛作品中的情感立意 丁婉 摘要：上世纪70年代出现的“三毛热”以及此后的“三毛神话”一度缚获了无数人的灵魂，并成为更多人讨论、注意的焦点。面对那曾经躁动的文化现象，如今的我们可以较为心平气和地去评价它了。尽管三毛的作品有缺点，有不足，但她可以引起那么大规模而又强烈的阅读热潮，三毛的文字一定有其独到的引人之处。笔者将着重从情感立意方面去探讨三毛作品独特的艺术魅力。 关键词：三毛情感立意 隐地曾十分感慨地对三毛做出过如下的评价： 三毛岂仅是一个奇女子？三毛是山，其倔强坚硬，令人肃然起敬。三毛是水，飘流过大江南北许多的国家。三毛是一幅山水画，闲云野鹤，悠哉游哉。三毛当然更是一本书，只要你展读，就能浑然忘我，忧悉烦恼一扫而空，仿佛自己告别“俗世”，走进了一个趣味盎然的“卡通世界”和“漫画王国”，所以说三毛自然也是一出戏，人生中的一出难得看到的好戏。 隐地口中那个似山如水，像画类书，更是“一出好戏”的三毛，便是对三毛文学作品内容一个很好的归纳。三毛的文学作品自始至终，除却那部最后的绝唱滚滚红尘，她始终在写她自己的经历和生命感受，作品的一贯的人物“我”，无论是一种“生活的真实”亦或只是“艺术的真实”，都执著、热情、喜气洋洋又悲悲切切地存活于那些字里行间。三毛自己也曾说过：“我是一个我执比较重的写作者，要我不写自己而去写别人的话没有办法。”这种偏执得几近自恋的表现手法，贯彻于她作品的始终，在三毛人生经历的不同时期，呈现出不同的内容。 三毛的作品大都以爱立意，选取凡人琐事来展示她的人生态度。作品表现了对孤弱的同情和帮助，对被欺压、被侮辱的奴隶的怜悯，对他人人格的尊重。她还善于运用于细微处见精神的手法，让读者从日常生活的点滴小事上，看到她对人生拥有的一种独特的热爱。总之，三毛作品赋于平庸、琐碎的日常小事以艺术光彩，表达出了“三毛式”的爱。 “三毛式”的爱表现之一是对普通人的爱和信任，这在三毛作品中比比皆是。哑奴中，作者选取了细枝末节的小事将“我”对哑奴的同情、关心和帮助叙述得感人至深。在酷热的中午，“我”拉哑奴到家中去避暑、进食；“我”不睬旁人的白眼，鼓励哑奴摆脱身为奴心亦为奴的谦卑，恢复做人的尊严；“我”常接济他全家。这些情节看似平凡实则不凡之处在于，当“我”把自己微薄的收入慷慨地分给生活在社会最基层、遭人鄙视、任人宰割的哑奴时，特别注意了不做“嗟来食”之举，维护哑奴的自尊，因此给他帮助，接济他，是朋友间真挚的情义，而不是居高临下的施舍，这就使“我”的爱心得到了升华。 “三毛式”爱心的另一表现是她对生活和人生的独特思索及热爱。她依旧选取了在旁人眼里也许是屡见不鲜的小事，譬如凉鞋“真是自由的象征”，“这样的东西踩在眼下，一个人的尊严和自由才流露了出来，人生自然的态度、生命的享受，竟然因为简简单单的脚下释放，给了我许多书本里得不到启示。”对于凉鞋，人们平时即使感到很舒适，可又有谁能进行这样的深刻思考，悟出其中蕴含的哲理呢？再譬如饺子，人们常吃也爱吃，可又有谁能做这样的安排：“冰箱里就剩五个饺子，在一只鲜红的盘子里躺着，好漂亮的一幅图画，我禁不住又在四周给排一圈绿绿的生菜。”这幅色彩明快的饺子图使读者看到了三毛敏锐的艺术和细腻的美感，她善于从人们司空见惯的小事上发现美，挖掘出情趣，引导读者从日常生活的麻木不仁中走出来，同她一起享受那在她眼里活泼、新鲜、有趣的美好生活。 三毛的文学作品中，自然流露出真挚性情、浪漫格调和自由情怀，而这也恰恰是三毛三个时期创作的关键词。三毛率真的性情，使得她的作品中没有做作的语言，没有费尽心思的构思，更没有故意安排的情感。三毛的浪漫情愫，简单真切，春花、秋月、夏日、冬雪，在她眼里都是那样的美，甚至是寸草不生的沙漠，也会给人一种惊喜。而自由洒脱，使得三毛这位奇女子，足迹几乎遍布世界各地，四海为家。身体的游荡带来的是灵魂的寻梦，更带着读者在畅饮清茶的同时，畅游各地，感受异域的风土人情。三毛是伟大的，她给了众多现实社会中的读者一个宁静的心灵家园。 三毛的父亲在一篇文章中曾告诉读者，“女儿写作时，非常投入，每一次进入情况，人便陷入出神状态，不睡不讲话，绝对六亲不认她根本不认得了。有一次，坐在地上没有靠背的垫子上写，七天七夜没有躺下来过，写完，倒下不动，说：送医院。那一回，她眼角流出泪水，嘿嘿的笑，这才问母亲：今天几号？那些在别人看来不起眼的文章，而她投入生命的目的只为了好玩。”尽管三毛的作品内容上有“猎奇”的成份，真实性还有待考证，作者的心理状态也受到质疑，但这些并不影响她的作品成为优秀的文学范本。这份生命成就的游戏所带给我们的巨大的艺术感染和震撼，将在这个“三毛神话”幻灭的年代中，使更多的人注意到那朵“沙漠中的奇葩”。 参考文献： 1陆士清.台湾文学新论M.复旦大学出版社，1993. 2陈清.独具风韵别样美评三毛的成名作撒哈拉的故事J.信阳师范学院学报，1991，（01）. 3李东.风中飘逝的女人三毛的人生与艺术M.学林出版社，1992：1