新课程需要新理念_0

1 / 6 新课程需要新理念 新课程需要新理念 基础教育新课程改革是一个系统的工程，它涉及到教育教学各个方面的配套改革。其中，最为重要的就是观念的更新，只有观念的更新，才能够有效促进教学行为的转变，才能产生新的教育效果。 、儿童不是无生命的物，而是具有独特生命意义的人。 儿童是有主动生命形式的人，孩子与无生命的物和有生命的植物、动物有着本质的区别。因此我们必须尊重孩子、理解孩子。了解他们的内心世界。不要把孩子看成是学习的机器，或当作宠物来养。不仅要关注学习、健康等外显的东西，更要关注孩子是否快乐 、情绪是否稳定等心理的东西。使孩子成为身体健康、心灵健康的人。这是现代健康的主要标准。 孩子是成长过程中的人。通俗地说还没有成人。因此不要以成人的眼光和标准来看待和要求孩子。一方面要宽容孩子的错误，把孩子的错误看成是一种美丽，孩子正是在尝试错误中，逐渐成长起来的。另一方面，要看到孩子身上的丰富潜能。相信孩子，为他们的发展创设广阔的空间，促进2 / 6 孩子的充分发展。 、儿童学习生活不是为成年做准备，而是人生最美好、最主要的阶段。 我们普遍存在的一个观点是，孩子的学习是为成年做准备。因此不会说话就开 始认字，会说话就开始数数。各种补习班、特长班把属于孩子自己的空间和时间完全占据，使孩子非常疲劳和紧张，使童年失去了应有的欢乐和美好。从人生的起步，或者说刚开始懂得感受生活，就留下无法弥补的遗憾。因此我们应该淡化或放弃这种功利的目的，把学习看成孩子童年生活的一部分，看成人生的重要阶段，给孩子松松绑，多制造一些属于孩子的乐趣。这样，即使您的孩子不能成为人才，至少也是个快乐的人。我们的孩子相当一部分抑郁悲观，情感冷淡，缺少热情，和孩子的心理、学习负担过重有关，这将影响孩子的一生。 、知识不是学得越多越好， 而是要学那些有用和有价值的知识。 不只是书本上的知识才是知识。因此也不只是看书写字才叫学习。因为书本教材更多提供的是理论型的知识，如概念、原理等。还应包括经验型的知识和方法论的知识。因此，要把学生的学习引向广阔的领域。如：如何与人交往；如何提高生存能力等都是现代社会非常重要的知识。 什么知识是有用的？反过来说，就是有些知识是无用3 / 6 的，如（带分数加减法，繁杂的四则运算，作文技巧），这些今天学生不会用，明天不可能用。未来不需要用的知识塞给学生，是在消耗孩子的生命。有用的知识是对学生未来发展、自身素质提 高有作用的，是学生在未来生活中用得上的知识。或者说“物有所值”的知识。我向来反对作文教学教技巧。如何开头、如何结尾，有多少种开头结尾方法等等，形成新的“八股文”。我从来不给孩子买作文技巧、作文入门之类的书，鼓励孩子看书、写日记，用文字表达心声，这才是正路，社会上有些班，看似见效很快、速成，实则在坑害孩子。 、学习是主动的建构，而不是被动的灌输。 一是要主动获得知识，强调学习的态度。因此要注重孩子的内心需要。注意激发孩子的学习愿望。那些考上北大、清华的学生，都是学习轻松主动的。高压之下，学生学习 效果不会很好，或者产生逆反的心理，有的甚至产生心理障碍。一看书，就头痛犯困；一上学校就拉肚子。使学习无法进行。学生始终处于被动的学习状态，丧失学习的动力，甚至从此打下灰色的人生基调。 二是要愉快地获得知识，说明学习的情感十分重要。因此要注意培养孩子的兴趣。兴趣是最好的老师，它不但能给人以强大的学习动力，而且能够激发无穷的创造力。传统的教学，不太注重学生的兴趣，上课和活动往往从学科体系4 / 6 的建构出发、从社会的需 要出发、从学校的要求出发，而最根本的一条 学生是否感兴趣，恰恰被严重地忽略了，从而造成了“学海无涯苦作舟”这样一种普遍性的错误认识。 三是要具有获得知识的能力，因此要教给孩子学习方法，培养良好的学习习惯。就小学生而言，方法和习惯常常是统一的，许多习惯本身就是方法。比如读书的习惯、记日记的习惯、关心时事的习惯以及课堂上专心听讲的习惯、积极回答问题的习惯。这些都既是习惯，也是方法。养成了良好的学习习惯，同时也就掌握了学习方法，不仅于获得知识有益，而且对于孩子的终身学习，增强在未来社会生存和发展的本领都是 有好处的。 、学生的智力不是完全一样的，而是各有特点、各具潜力的。 目前我们对智能这个概念的界定或者说是认识是非常狭隘的。美国著名的心理学家霍华德 加德纳提出了多元智能的理论，并成为了当前课程改革的一个重要的基础理论。他认为，人类的智能有以下七种，即：语言智能，就是诗人身上所表现出来的对语言文字的掌握能力。数学逻辑智能，就是数学和逻辑推理的能力以及科学分析的能力。空间智能，是在脑中形成一个外部空间世界的模式并能够运用和操作这模式的能力。音乐智能，就是人对声音和乐感的感受和领悟能力。身体运动智能 ，是运用整个身体或身体的一部5 / 6 分解决问题或制造产品的能力。人际关系智能，就是理解他人的能力。自我认识智能，就是深入自己内心世界的能力。 多元智能理论给我们的启示至少有两条：一是要如何看待智能。可以肯定地说，这七种智能对不同的人来说都是至关重要的，它们没有等级之分，没有雅俗之别。对于特定的文化和社会环境，每一种智能都有不可替代的价值。在水手的群体中，智能就意味着航海的能力；对于音乐家来说，智能就意味着乐感；对于厨师而言，智能就意味着能做出精美的菜肴。智能的高低是相对而不是绝对的，智能的内涵是多元而不是一元 的。二是如何根据不同的智能类型来因材施教，也可以说进行智能培养。首先要发现孩子的智能类型，如果孩子的语言智能比较发达，就可以进行文学方面的有意识的培养；如果感觉孩子身体协调能力差，那肯定是身体运动智能较差，可以让孩子多参加一些体育运动。值得注意的是，每一种智能的高度发展或者每几种智能的优化组合都能够造就出高素质