关于饶宗颐“论书十要”的读书笔记.doc

关于饶宗颐“论书十要”的读书笔记 在书法学习上遇到问题的时候，除了向老师请教，还需要跟书法大家请教，最近我读了饶宗颐的书法六问，饶先生是当代海内外著名学者和书画家。在史学、经学、考古学、古文字学和文学等诸方面均有深湛的研究和丰富的成果，他的“论书十要”最为精辟，提示了我关于书法学习的很多困惑与疑难，特做读书笔记和摘录，相信书法的学习是一个从渐悟到顿悟的过程。 (一)书要“重”、“拙”、“大”，庶免轻佻、妩媚、纤巧之病。倚声尚然，何况锋颖之美，其可忽乎哉! 粗解：明末傅山曾提出出著名的“四宁四毋的口号:“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁率真毋安排”，就是针对靡弱纤巧的书风而发的感慨。 (二)主“留”，即行笔要停滀、迂徐。又须变熟为生，忌俗，忌滑。 理解：书法的美感在于一种力量对抗下的美感如果写一个字，你感觉不到“阻力”，那就必须得注意了，是不是自己写的太平顺太圆滑，那便只是表面的漂亮，而不是力量饱满、富有控制。“变熟为生”就是不论在用笔、造型还是结构上，都要尽量避免流于公式化。所谓“生”的意思，就是经过自己的思考，造成一种与世俗不同的表达方式。故此，“变熟为生”可以理解为防避“俗”这一感觉的主要方法。 (三)学书历程，须由上而下。不从先秦、汉、魏植基，则莫由浑厚。所谓“水之积也不厚，则扶大舟也无力”。二王、二爨，可相资为用，入手最宜。若从唐人起步，则始终如矮人观场矣。 理解：饶宗颐主张顺着篆、隶、楷、行、草这一个次序来奠定根基，主要的原因是不论是学书或是艺术，都要投其根源，而书法艺术更加应该遵从书法历史自上而下的发展规律。你可以选择篆书(峄山碑)来练习结构，接着可以练习杨沂孙篆书来加强，另外也可以写写秦石鼓文来比较大篆到小篆的演变;接着可以用张迁碑来加强提按，用夏承碑来感受方笔，还可以练习东汉的史晨碑、曹全碑、乙瑛碑石门颂等，我的老师为了破我的工整，建议我练习了一段时间的汉简(汉朝在竹简上写的字);随后可以选择一个魏碑(张猛龙碑以及一些元字开头的北魏墓志作为和楷书之间的过度，加强用笔力量，最后可以专注临写一个唐代楷书(颜真卿或其他楷书名家作品)。如果对自己要求更高的话，可以选择魏晋王羲之、王献之的行书作为深入学习的路径，还有韭花帖、伯远帖、倪宽赞、宣示表等等。 (四)险中求平。学书先求平正，复追险绝，最后人书俱老，再归平正。 理解：这段话出自孙过庭书谱原文：至如初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝。既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际，人书俱老。 我喜欢的一个书法家是这么认识这段话的：你在构造一个天平的时候，一定要探求下你的极限，当你中间有了，就要向两边走走，追求一下险绝。而当你中间、两头都有的时候，要再回来。最初你中间的支撑是不够的，而在你追求两边的时候，你的中间又找不到了。直到最后复归平正，你才能够达到通会。通会之际，也就是当你能够圆融、通达的时候，能够汇集平正与险绝于一体的时候，书法就变成一种自然而然的表达，不再有什么造作或故意求险、求美，或求异于人，故此，自然就返归平正。 (五)书丹之法，在于抵壁，书者能执笔题壁作字，则任何榜书可运诸掌。 理解：“书丹”是古代用朱笔在石碑表面书写文词的专用名词。现代人写字作画大多数是把纸或绢铺在桌上，在写面积较小的书画时，当然可以坐着绘写，但是如果是写面积较大的书画，站立悬臂来运笔才能够把全身的气力使用出来。 (六)于古人书，不仅手摹，又当心追。故宜细读、深思。须看整幅气派，笔阵呼应。于碑版要观全拓成幅，当于别妍蚩上着力;至于辨点画、定真伪，乃考证家之务，书家不必沾沾于是。 理解：临摹古人作品要做到心手相应，其实没有什么秘诀，就是要功夫深，而且不是刻板的临摹，是要在临摹的时候用心去理解古人作品中的规律、特色及其用笔、用墨的方法。 (七)书道如琴理，行笔譬如按弦，要能入木三分。轻重、疾徐、转折、起伏之间，正如吟猱、进退、往复之节奏，宜于此仔细体会。 理解：天下万物，尤其是各种艺术，其理都相通，音乐与书法的基本道理自然也是一样。而琴道与书道都是以心运手，以手运作，故此，两者的道理自然是有共通的地方，可以相互体会。用笔能够不论是刚、是柔、是重、是轻，都力透纸背，其实就是多写的关系，而且是不断思考用笔方法的结果，书法练习最重要的两个字便是提按，犹如弹琴，大部分人按得下去，提不起来，如何能真正提起来，并且在提按之间自由往返，也是需要不断思考和练习的。 (八)明代后期，书风丕变，行草变化多辟新境，殊为卓绝，不可以其时代近而蔑视之。尚能揣摩功深，于行书定大有裨益。新出土秦汉简帛诸书，奇古悉如椎画，且皆是笔墨原状，无碑刻断烂、臃肿之失，最堪师法。触类旁通，无数新蹊径，正待吾人之开拓也。 理解:饶认为明代后期的大师如董其昌、张瑞图、王觉斯、傅青主、倪元璐、黄道周等人的作品，都可供我们临摹，主要是看每个人笔性相近于哪一种风格。新出土的秦汉简帛数量极多，而且有不同的书体，我认为只要选取自己喜欢的来多加临摹，就会有更好的效果。 (九)书道与画道，贵以线条挥写，淋漓痛快。笔欲饱，其锋方能开展，然后肆焉，可以纵意所如，故以羊毫为长。 理解：初学者一开始时用什么工具，最好是用羊毫，羊毫性软，可以练习手上功夫，不想狼毫或者兼毫，容易写的好看，但是笔富有弹性，容易练出毛病。“展锋”不等于把锋展散，笔锋开展是依然具有笔锋，笔画不应该会变扁，始终讲究中锋用笔，所谓中锋用笔，所谓中锋用笔，就是在书画行笔时，应该使笔锋随时和纸平面保持垂直，笔尖时刻保持在线条的中心部位，在宣纸上，墨迹向两边渗透的宽度相同，这样的笔画看起来有立体感，是高质量的线条。 (十)作书运腕行笔，与气功无殊。精神