李白足迹遍池州留下诗文惠桑梓.doc

李白足迹遍池州留下诗文惠桑梓 弄水秋浦洗愁绪，诗韵共与清溪长， 品山九子改九华，妙句永伴佛地久。 这幅联，指李白先后五次来池州，足迹踏遍山山水水与池州结下的不解之缘。 足迹一：平天湖 平天湖位于池州城东南齐山脚下，为杏花村十二景之一“平天春涨”。唐天宝八年至十四年(749755)间，李白游秋浦至平天湖，为眼前湖光山色所动，即兴赋秋浦歌第十二首： 水如一匹练，此地即平天。 耐可乘明月，看花上酒船。 吴旭东/摄影 足迹二：白苛陂 据贵池县志载：白苛陂“在城南80里，宋彭泽令曹清移家隐居于此(今曹村)”。曹村有山因生苛竹(箭杆竹)得名白苛山，陂为水边、山坡。秋浦河支流龙须河从山下流过。唐天宝十三(754)年，李白往九华山，途经此地，且正逢雪后初晴，见山水秀丽，月色皎然，不禁触景长啸，遂留下诗游秋浦白苛陂二首： 一 何处夜行好，月明白笴陂。 山光摇积雪，猿影挂寒枝。 但恐佳景晚，小令归棹移。 人来有清兴，及此有相思。 二 白笴夜长啸，爽然溪谷寒。 鱼龙动陂水，处处生波澜。 天借一明月，飞来碧云端。 故乡不可见，肠断正西看。 足迹三：九华山 九华山位于池州青阳县西南，佛教圣地。汉称凌阳山，南梁称帻山，盛唐前称九子山。据太平御览载：“因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九。”据清人王琦考证，李白于天宝十三(754)年冬，应秋浦友人高霁(字暄子，唐代处士。据贵池县志载：“春台岩，高霁所筑桃花坞，李白与高霁同游处也。”)和青阳友人韦权舆(安徽通志南畿志载：“唐韦仲堪，字权舆，青阳令。”)邀请，初上九华，三人见九峰如莲花而生美名之情，即兴联句，合作而成改九子山为九华山联句并序： 青阳南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲华。按图征名，无所依据。太史公南游，略而不书。事绝古老之口，复阙名贤之纪。虽灵仙往复，而赋咏罕闻。予削其旧号，加以九华之目。时访道江、汉，憩于夏侯回之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。 妙有分二气，灵山开九华。(李白) 层标遏迟日，半壁明朝霞。(高霁) 积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。(韦权舆) 青荧玉树色，缥眇羽人家。(李白) 从此九子山易名“九华山”。 第二(755)年，也就是写赠汪伦诗的同一年，李白由金陵溯江赴浔阳，舟行至秋浦江面，遥望九华秀色，遥寄对友人的情思，又写下歌咏九华山的绝唱望九华赠韦仲堪： 昔在九江上，遥望九华峰。 天河挂绿水，秀出九芙蓉。 我欲一挥手，谁人可相从。 君为东道主，于此卧云松。 吴立旺/摄影 足迹四：大楼山 大楼山，座落在贵池梅村镇黄田村。因山上有山，山与山相叠，形似当地农村随处可见的那种带有阁楼的老式房子，所以人称楼山，又叫大楼山。明嘉靖池州府志载：其山“为府治之面，孤撑碧落，若空中楼阁之象”，故而得名。唐天宝八年至十四年(749755)间，李白游秋浦至此，秋浦歌第一首就在这里诞生： 秋浦长似秋，萧条使人愁。 客愁不可度，行上东大楼。 正西望长安，下见江水流。 寄言向江水，汝意忆侬不。 遥传一掬泪，为我达扬州。 足迹五：黄山岭 黄山岭古称小黄山。据贵池县志卷三记载：“小黄山，府志在城南90里，高百余丈。”并有按语曰“贵池城南有黄山岭，与虾湖近。李白宿虾湖诗鸡鸣发黄山当指此。旧志载黄山，无小字，府志加小字以别之。”当年贵池小黄山岭头上，有黄山岭庵(即大觉寺)，贵池县志记载：“唐李白曾经此。”李白游秋浦时到黄山岭便留下秋浦歌第二首： 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。 清溪非陇水，翻作断肠流。 欲去不得去，薄游成久游。 何年是归日，雨泪下孤舟。 时有道士殷十四与李白在黄山岭采矿，李白曾作夜泊黄山闻殷十四吴吟诗记录他们在这里相逢的情景： 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。 龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。 我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。 朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。 半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。 殷十四的吴吟，竟能让李白的愁绪在酒杯中消失，看来此人李白是很敬重的。 在黄山岭有一种鸟名白鹇，李白极喜爱，曾以诗赠黄山胡公求白鹇(并序)与山民胡公交换。诗曰： 闻黄山胡公有双白鹇。盖是家鸡所伏。自小驯狎。了无惊猜。以其名呼之。皆就掌取食。然此鸟耿介。尤难畜之。余平生酷好。竟莫能致。而胡公辍赠于我。唯求一诗。闻之欣然。适会宿意。因援笔三叫。文不加点以赠之。 请以双白璧，买君双白鹇。 白鹇白如锦，白雪耻容颜。 照影玉潭里，刷毛琪树间。 夜栖寒月静，朝步落花间。 我愿得此鸟，玩之坐碧山。 胡公能辍赠，笼寄里人还。 足迹六：水车岭 水车岭位于清溪河西，梅街镇乌石村把口处龙舒河畔。此岭东南面临河且悬崖峭壁，奔流之水发出巨大声响，山水俱奇。据贵池县志水车岭离城“西南60里，峭壁临渊，奔流冲击若桔槔声”故而得名。李白游秋浦时来到这里，为这里奇水、奇壁、奇声所惊叹，遂留下秋浦歌第八首： 秋浦千重岭，水车岭最奇。 天倾欲堕石，水拂寄生枝。 后来，池州人为纪念李白，将水车岭主峰称之为“翰林山”，并在水车岭下建了一座“太白楼”。只可惜现在山水依旧，楼阁不存。 足迹七：江祖石 江祖石位于里山村的清溪河北岸的江祖山临河处，是一块巨石立于河中。在其东侧延伸一块平坦岩面，坐卧皆宜;石下水流回旋形成深潭，游鱼可数;石上摩崖石刻，生满绿苔。明嘉靖池州府志记载：“形似古渡江神”故而得名“江祖石”。李白游此，登石观字，遂留下秋浦歌第九首： 江祖一片石，青天扫画屏。 题诗留万古，绿字锦苔生。 在那坐卧皆宜的江祖石上，李白把酒垂钓。悠然自乐中，想起友人权昭夷，作独酌清溪江石上寄权昭夷诗： 我携一樽酒，独上江祖石。 自从天地开，更长几千尺。 举杯向天笑，天回日西照。 永愿坐此石，长垂严陵钓。 寄谢山中人，可与尔同调。 由此，后人亦称江祖石为“李白钓台“。 吴旭东/摄影 足迹八：逻人石 逻人石在万罗山的北山腰上，高数丈，似一巡逻人行在万罗山与江祖石之间，扼守在万罗山空中飞鸟的航道上。“逻人”的说法，是古时对巡逻人的简称，如清赵翼就有瓯北诗话苏东坡诗：“东坡诗文，及身已盛行。当徽宗禁錮苏黄集甚严，至有藏於衣褐，间道出京，为逻人所获者。”李白登临万罗山，见此石伟岸，遂写下秋浦歌第十一首： 逻人横鸟道，江祖出鱼梁。 水急客舟疾，山花拂面香。 吴旭东/摄影 足迹九：桃坡 桃坡位于贵池梅街镇境内清溪河畔，这里有一平缓的坡地，栽满桃树，花谢时节，落入河中，形成桃花波浪，出现奇特景致。李白游此，留下秋浦歌第十七首： 桃波一步地，了了语声闻。 黯与山僧别，低头礼白云。 足迹十：清溪河 清溪河位于贵池中部的一条河流，分上下清溪，清史稿地理志记载：“清溪河出清溪者为上清溪，出南太朴山者为下清溪，俱东西入江。”清溪河邻近万罗山，“清溪夜月”是贵池十景之一。天宝十三年(754)，李白来秋浦，沿清溪游吟、独钓、听曲，面对沿岸的绮丽风光，留恋不已写下不朽诗篇八首： 其一清溪行，主要描写清溪水色的清澈，寄寓诗人喜清厌浊的情怀： 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此? 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 其二入清溪山，此诗描绘了清溪周围的美丽景色，也流露了诗人寂寞愁闷的情怀： 青溪胜桐庐，水木有佳色。 山貌日高古，石容天倾侧。 彩鸟昔未名，白猿初相识。 不见同怀人，对之空叹息。 其三宿清溪主人，表达诗人向社会表示扫除尘氛、洗尽凡心、天机泄露、纵横自如之心境，还在于诗人摆脱了有无得失的滞累、宠辱名利的羁束，姿情地借笔墨传达出他心灵的解脱自在，体现出一种空灵、洒脱、疏淡的禅悦境界： 夜到清溪宿，主人碧岩里。 檐楹挂星斗，枕席响风水。 月落西山时，啾啾夜猿起。 其四清溪半夜闻笛，离家游子行经此地唱出悲歌油然而生忧国思乡的情绪： 羌笛梅花引，吴溪陇水情。 寒山秋浦月，肠断玉关声。 其五入清溪行山中，此诗生动地描绘了清溪四周的优美景色，宛如一幅精致的山水画： 轻舟去何疾!已到云林境。 起坐鱼鸟间，动摇山水影。 岩中响自合，溪里言弥静。 无事令人幽，停桡向余景。 其六独酌清溪江石上寄权昭夷(见足迹七：江祖石)。 其七与周刚清溪玉镜潭宴别，唱出对周刚的赞誉之情： 康乐上官去，永嘉游石门。 江亭有孤屿，千载迹犹存。 我来游秋浦，三入桃陂源 千峰照积雪，万壑尽啼猿。 兴与谢公合，文因周子论。 扫崖去落叶，席月开清樽。 溪当大楼南，溪水正南奔。 回作玉镜潭，澄明洗心魂。 此中得佳境，可以绝嚣喧。 清夜方归来，酣歌出平原。 别後经此地，为余谢兰荪。 吴旭东/摄影 其八秋浦清溪雪夜对酒，客有唱鹧鸪者，此诗主要写诗人在秋浦与友人同饮的情景。充分表现了诗人豁达豪放的气概： 披君貂襜褕，对君白玉壶。 雪花酒上灭，顿觉夜寒无。 客有桂阳至，能吟山鹧鸪。 清风动窗竹，越鸟起相呼。 持此足为乐，何烦笙与竽。 其九宿虾湖，虾湖位于姚街村，属清溪河源流洘溪之湖泊。古时虾湖四面环山，盛产白虾而得名。可惜现已不复存在。那时湖光山色何等旖旎，李白由黄山岭下来，夜宿虾湖，触景生情，即兴赋诗曰： 鸡鸣发黄山，暝投虾湖宿。 白雨映寒山，森森似银竹。 提携采铅客，结荷水边沐。 半夜四天开，星河烂人目。 明晨大楼去，冈陇多屈伏。 当与持斧翁，前溪伐云木。 李白游秋浦时，也曾与清廉的官府人员接触。当时秋浦县令姓崔，治理地方有政绩。李白赞他有陶渊明的作风，特作赠崔秋浦三首馈之： 其一 吾爱崔秋浦，宛然陶令风。 门前五杨柳，井上二梧桐。 山鸟下厅事，檐花落酒中。 怀君未忍去，惆怅意无穷。 其二 崔令学陶令，北窗常昼眠。