修行日记：（特精）义工实践心得.doc

修行日记：（特精）义工实践心得 三、工程七案例 (一)迎莲师兄的进步 在工程七刚开始的一段时间，我们发现迎莲师兄进步特快。一方面是每天吃饭的时候很开心，另一方面是干活越来越快。进一步观察他是怎么干活的，才明白原来是他在干活中找到了感觉。 我们刚开始去工地的时候，大家还不习惯怎么提高效率，工具材料到处乱放，经常上楼以后发现什么东西没带，然后再爬下楼找东西，如果再上一趟厕所，可能个把小时就过去了。迎莲师兄把自己需要的工具材料单独放好，每次提前准备，特别方便。他在干活的过程中逐渐改进了办法，比如发现锯PVC线管不一定非得用钢锯条，用角磨机可以把速度提高N倍。他的效率不断提高，越干越快，人也越来越快乐。 (二)是否在意自己的感受 通过跟师兄们的配合，我打破了很多个性的东西。比如，总是担心别人不行;经常被别人笑话，说自己不行的时候还去积极配合别人;发现骨子里有那种若隐若现的“害怕被人超过”的思想;包容不了别人的个性的心理，转变为“为同一个目标求同存异”。这个过程是比较痛苦的，其间我就是拼命发心，一次又一次把师兄当作亲弟弟、亲妹妹想。如果是亲弟弟、亲妹妹，他让我不舒服了，我会怎么样?还会帮他吗?肯定会!刚开始的时候，我是努力要求自己做到包容、包容再包容。到后来，就真的不太在意自己的感受了，开始琢磨如何让师兄真正受益，这时也就慢慢开始变得快乐了。 (三)杜缘师兄的变化 刚去的时候，杜缘师兄做功课很困难，平时也难得见到她笑。一段时间后，我们发现她越来越活跃和开心了，一看功课表才知道，她的功课量大概是这样的：1，2，1，3，5，7，7，79，9，9。同样在功课上获得突破还有观堂师兄。 (四)学习的力量 有一次，大家一起学习地狱变相图的铁丸地狱。凡是做和人相违背的事情，为自己吃喝，辜负了父母给自己的吃喝和养育之恩，恐怕是到铁丸地狱里边去尝一尝，那些东西不是那么好吃，不是那么容易。不要以为那些饮食、五谷和水是自己变的，这都是天地万物为了养育我们而提供的。我们不知感恩，不知回报，不知道回馈，不知爱护，做了反面的、伤害的事情，违背自然，使自然失和、家庭失和等等，恐怕都要经过铁丸地狱，让你知道饭不是那么容易吃的，水不是那么容易喝的。学完之后，我们就发现海纳师兄发心了，开始主动收拾屋子，主动叫大家起床，主动帮助其他人。学习的力量不可思议! (五)学习+帮助的力量 有一段时间，我们发现D师兄有点呆不住了，因为干活的时候经常就是他一个人，时间久了有点心不在这了。我们很着急，但不知如何办，有的师兄直接讲出来，起到的是相反的效果。后来我们发现，D师兄喜欢学习，一个人的时候经常反复地听厚德漫谈贤愚因缘经等内容。注意到这点后，我们就在他的播放器中添加了一些文件，包括虚云老和尚云居山方便开示学文解读，这是跟禅修有关的，讲人在简单的日常生活中怎么修行。很快我们就发现D师兄有变化了。 有一次D师兄在吃晚饭的时候，非常开心地对大家说，“师兄们请安静”，然后郑重地打开播放器，给大家放了一段师兄打七日记。这篇日记是北京小霍师兄写的，小霍很早的时候就有了一个素宝宝，据说特别好。日记中介绍了他怎么坚持功课学习，怎么转心以及带来的喜悦等等。这篇日记正是我们放到播放器中资料的一部分，大家听了也很开心、很受鼓舞，G师兄一定要问这篇日记是哪来的，拷过去学习。自那之后，D师兄和其他师兄逐渐形成默契，一起发心帮助大家，维护和谐氛围，化解负面力量，我们配合非常愉快。 (六)工作中的配合 工程七中，在干活时我配合最默契的就是镇江师兄，我俩都非常重视如何提高效率，而且不会纠结谁对谁错，遇到弄不清楚的就研究和试验。我俩到一起，首先弄清楚每件工作如何做，然后分工，需要配合的就两人一起做，一个人能干的就分开干，这样可以提高速度。在状态特别好的时候，我发现他的声音都变了，透出一种童音。有时候在我比较忙的时候，镇江师兄会主动过来帮忙，配合的感觉特别好。 (七)帮助别人是帮助自己最好的办法 有一段时间，我们都在做梳理流程的工作，我负责规划。当时我的任务很重，妙摄师兄挺身而出，主动承担一部分过去。见到他这么发心，我就琢磨怎样帮助他发挥出特长。然后我就发现在梳理流程的时候自己用的是电脑，而妙摄师兄限于专业背景很难参与，另外还有一些师兄可能也参与不进来。于是我就建议改变工作方式，大家都可以在纸上随便画，然后往墙上贴，这样即使不会写字也能画画。这样妙摄师兄就能够参与进来了。 通过这件事，我就发现，帮助别人就是真正在帮助自己。 (八)行善的要点是真正让人受益，打动人心 我们刚去工地的时候，很多事都弄不清楚，别人怎样干，我们也怎样干，其中就有一点，用过的材料到处乱放。我们做电工的，平时会有大量的PVC线管剩料，大家都堆在1楼的一个空地，堆了好长时间。我始终觉得这不是个事，有这个东西挡住碍事，监理会痛苦，项目经理会痛苦，材料员也会痛苦。但是，习惯了社会上等别人去做的思维，谁也不会主动去干。 有一天，我终于发心，利用不太忙的下午这些剩线管。就一直挑啊挑啊，把所有能用的几乎都挑出来，不能用的丢弃。一会来个人看看，问我在做什么，一会再来个人，再问。我不管，就是挑。直到太阳快落山了，终于挑完了。终于一进楼看不到摆在面前一大堆乱七八糟的东西了。 那天我的心情特别好，感觉到太阳落山的景色也特别美。 (九)集体突破 有一次，为了应对期中验收，我们集体清理工作垃圾，从2楼一直到26楼。大家提前开饭，中午12点就开工了。杜缘大厨也发心要去开电梯，所有人员都出动。我们借了一些斗车、锹、扫把，从中午一直干到晚上7点多，持续性劳动。大家分组配合，速度很快。 那天吃晚饭的时候，我们买了一些饮料，算是庆祝吧，大家都很开心。有的师兄表示今天很累，晚上什么也不想干了，回去就睡觉。回去的时候我就发现，直到11点大家都还没睡，没有一个人去睡，都很精神，只有感叹，一切唯心造，我们真的信佛么? 四、其他案例 (一)时刻归零 从到新道场头几天，我跟觉华师兄学习刻盘。当时我在跟大家很熟了，说实在话经常贡高我慢的思维就冒出来，有时候自己根本意识不到。但是在学到的那种“处下”和“向师兄学习”的精神还在。因此，到了觉华师兄那，我首先做的是“归零”，极力对治自己“高姿态”的心理，极力对治烦恼习气，认认真真地向觉华师兄学习刻盘，一个细节一个细节地学习。觉华师兄手把手地教，特别用心。我也特别受益，最后我俩相处非常融洽。一旦定位正确，做事就会顺利很多。 之后这种心态并没有一直保持住，直到去工程七以后，才重新找到归零的感觉，这中间自己的状态倒退了不少，可以说是偏离轨道的代价吧。 (二)真帮忙，真受益 有一次，从真师兄从乡下回来，想学习刻盘，我见他真发心，就发心教他(如果一个人真发心，他就会主动学，这样教起来效率就特别高)。我以前很少如此认真地教别人，一边干自己的活，一边还在盯着他的各种细节，仔仔细细不厌其烦地告诉他每个环节如何操作以及为什么要那样操作，怎么用心等等。两天过去了，从真师兄学会了如何刻盘。我也感觉自己一下子就上了一个不小的台阶。 更令人惊奇的是，这事感动了当时在一间办公室工作的另外两位师兄，其中一个师兄打完七后就直接去了。 (三)在五台山的突破 有一次去五台山干活，其中有几天生病了，每天处于低烧状态，浑身疼。正好那段时间每天要跟村里人去接水管。因为男师兄少，我就去了。人在难受的时候往往容易烦躁，但是我就是对自己说，一定要让别人看到我们修行人的作风，一定要为道场取得当地人的信任贡献自己的力量，一定要突破身心痛苦的限制。接水管的道路都是山路需要爬上爬下，当时我真的感觉很累，觉得没劲了，走不动了，就抬抬胳膊，抬抬腿，看看能不能抬起来，能不能走。能抬，能走，那好，我就坚持干。靠发心，我要主动干，让村人感受到我们的真诚与作风。 说实话，那时的感觉就像在熬中药，熬啊熬啊，就是靠个心劲在那顶着。这样的经历我有很多很多，有时候感觉全身僵硬，但是内心一定要突破的念头无比坚定，让心劲透过身体，透过声音，发射出来，把那种希望别人受益的心透出来，穿过身体的不适，冲过内心的纠结，坚持坚持再坚持，不知什么时候就突破过去了。一旦突破过去了，就能感到轻松和快乐了。有时候，实在累了，我就休息一下，缓过来了，再继续坚持。 我感觉突破是各方面的，有时是身体的突破，有时是心理的突破，有时是功课的突破。在功课的突破过程中，我的体会是听清佛号很重要，有时拜忏很昏沉，摄心听清佛号就能从昏沉状态中解脱出来。 (四)工具、规律与决心 在冬天里需要我们挖地铺排水管道，那时是一年中最冷的时候，地面已经冻住了，并且要挖的地方是施工回填土，里面有大大小小的石头，挖的深度是两米多。刚开始的时候，我们使用的是普通电锤，打了几天只打开了一层，两个电锤打坏了一个。后来我去买了个60电镐，再加上撬棍和铁镐，速度提升了很多，但还是不够快。经过研究，我们发现如果先想办法给土加热，速度就会快很多。于是，跟另一位师兄配合轮流凿，并且结合电热器加热，几天就挖好了。 五、后记 (一)转心天盘 通过不断的总结，我发现和别人相处时，出现矛盾很大程度是因为自己失去了观照，忘记解脱原则的目标了，下面是一张我是如何转心的天盘图。 在这张天盘中，有两个地方特别重要，一个是发心，另一个是学习明理。遇到事情了，怎么发心，直接决定事情的走向。具体怎么发心，就是向佛菩萨学习。 在贤愚因缘经里，有大量的例子。比如，慈力王血施品第十三中讲了这样一个故事，叙述佛祖当年是怎么发心的。佛祖当年曾作为国王以十善法教诲百姓。众多的疫鬼们平常都以吸食人的血气为生，而当时的人民都严护身口意，尽心尽力地遵从、修持十善法，使得那些邪恶的疫鬼不敢接近侵犯，因而这些疫鬼各个饥弱困乏、消瘦无力。于是，疫鬼中有五个夜叉来到国王那里，说道：“我们这些众生，需要依赖吃人的血气才能维持生命。由于国王您的教导，人民都行持十善法，我们从此再也得不到饮食了，饥渴困乏，没办法活下去啊。大王您慈悲为怀，怎么就不怜愍我们呢?”国王听了这些话，感到非常哀伤，就刺穿自己身上的五处血脉，让五个夜叉各自拿着容器来盛血饮用。他们喝饱血后，都因得到了国王的恩惠而感到无比欢喜。国王又告诫他们：“你们如果已经饱足了，就应该念念修持十善法，我如今用身血来救济你们的饥渴，让你们得到安乐。以后我成佛时，一定用法身的戒定慧功德之血，来解除你们贪嗔痴三毒诸欲的饥渴，将你们安置在涅槃安乐之处。” 知道佛祖当年这样发心，是从学习中来的。系统的学习推荐书目特别特别重要，他能够在关键时候引导我们走向正确的道路。就像在上面这个故事的学文解读中说的：“从这个故事里面，我们要学习这些精神，同样我们自己要珍惜佛法。从憍陈如五比丘的历史来看，我们现在没有办法获得解脱，我们依然在修行，我们就知道，很可能在过去世，我们也造作了种种的业力，无法真正地摆脱出去呀。我们要珍惜现有的机会，努力地修行，在这一辈子里边，我们真正地遵守五戒十善，用因果分析、明白一切的事相，让自己坚守佛的教诲，不能够离开一刻，坚定地修行、改过，让我们这辈子就能获得解脱的办法，真正地往生西方极乐世界。” (二)学习资源摘录 1.为什么做事 任何事物背后都有规律，这是关键。我们通过学佛，看清楚事物背后的这些规律了，然后形成它的这个文化，形成它的内涵，支撑我们这个行业，这才是关键。如果说我们只是为了做这个事而做这个事，就没有什么太大意义。 所以我们现在学佛了，通过佛的道理、佛的帮助，帮助我们深入下去，找我们的心。然后再通过所做的事，看到事情的规律，回头再找，回归到我们的心上去。最后把我们的心打开，找到里边的力量、里边的光明，好了，这就成了。 停留在表面是没有任何意义的。到一定程度，如果说我们真的深入了，找到这个内心了，你就会发现工程七也好，没有什么本质区别。只不过是做的事相不同，它的原理没什么区别。所以我们通过这些事相，帮助我们修心，帮助我们掌握自己心的规律。 这是为什么?因为所有的事相都是我们的心变现出来的，心掌握了、心理解了，一切就都明白了，清清楚楚。所以我们修行，修这个东西，修到了这个地方了，你回头时就万事万物全明白了。你想做什么，爱干嘛干嘛，随缘去做了。 2.做事中间怎么修 我们要怎么修呢?做什么，心都随时在这儿，即使说做一万遍我心还在这，这就是功夫。这么做了你的心就变了，长期做一件事心凝聚在这儿了，天天这么做、反复做，你心都凝聚在这儿了。你想想，到一定程度，这个心就把你外边的身口意这些障碍突破了，一旦突破，你找到了心，就天天快乐去吧，你欢喜得到处想跟人说，就是这样的。 如果说你修得没有恶浊了，恶浊少了，你修的都是一种福德的状态了，你看谁都觉得好了，亲切了。如果我们修的清净了，你看谁都不在乎，不当回事了，不太在意了，他打架，打打打跟我没关系，就无所谓了，一定是这样的。你的境界是什么，外在就是什么，你看到的外在就是什么，所以这也是标准。 你修到哪功夫就到哪，如果再进一步修，我们心里边有光明了，那就好了，真好了，你看一切都是光明的，看什么都是美好的，就没有不好的。 怎么修呢?熏陶，改变我们自己，天天磨，天天做功课，天天学习，天天跟人打交道，天天做事，没有别的办法。 但是不要认为这个磨是什么别的，不是磨别的什么，而是磨我们自己的心，核心是做这个。如果我们找对了方向，再去做，会越做越开心，越做越有意思，越做越离不开了。 所以我们就说有时候要吃点苦，逼破自己突破极限，甚至有时候通过事把我们这个心打破了。不把自己逼到极端，不狠一点，我们老觉得留有余地，老觉得还能干点别的啥，这是不行的。要逼自己，我们某种程度上就是起到了这个作用。 大家经常觉得：这事做不了，那事做不了。其实做做就都能做得了，哪有做不了的?现在我们大家出去外卖可能就是最大的一个特色，你出去喊不了，喊喊喊就喊开了，对不对?那些什么面子，早就没了，这就是突破。突破以后我们再突破，不停的突破，这辈子就把我们心外产生的这些障碍一个个全部突破了，就成了。要这么修，没有做不到的，为什么呢?所有的障碍都是自己造成的，把所有的障碍突破了，就回到本心了，回到本心啊，就万德万能具足了，就是这样的。 所以孟子说，自己要狠一点，