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QQ空间日志：且行且吟 诗意栖居 且行且吟诗意栖居 国网安徽省电力公司电力科学研究院吴锦燕 杏花影里，着一袭素衣，婷婷袅袅;握一本诗集，声声慢慢这样的诗意，时常从脑海中一划而过。而现实中，我依旧是那个被困于石头森林中，整日为生活疲于奔命的一介俗夫，心田早已荒芜。 饱读诗书气自华。有幸结缘重温最美古诗词，读罢全书，感觉于丹老师的文字洗尽铅华，仿佛饱经沧桑的老萨克斯手，随意地吹奏，我的心田都盛开了莲花。书中，那些诗的浪漫，诗的缠绵，诗的愁绪，诗的意境;词的豪迈，词的清丽，词的哀怨，词的氛围，给予我以极大的乐趣和深深的思索。 “人，诗意地栖居在大地上。”海德格尔的那句哲语，在耳际回荡。 一直以来，我固执地认为“诗意”是一个很遥远的词。似乎人人都身处一个挣命的时代，到处是急匆匆的人群，到处是忙碌碌的声音。仿佛一停下来，那些生命的个体就会被时代抛掷于后，落入万劫不复的泥潭。诗意何处寻? “我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪夜只是少年痴谈。”于丹老师用中国古典诗词特定的意象，让读者真切地感受到了春风飞扬、秋思浩荡、明月千古、斜阳晚钟、田园林泉等馥郁芬芳的诗意。我突然明白，原来我们的确都曾在这些意象中成长过。诗意其实一直都在，只不过红尘的忙碌使我们将它遗忘它在冬眠。 那就唤醒它吧!让我们且行且吟，诗意栖居闲看天边云卷云舒，静赏庭前花开花谢，心宠辱不惊，梦随蝶飞舞，灵魂跟上脚步，从此，春花秋月夏雨冬雪都如诗。 花如诗。看到桃花，让人会不自觉想起崔护和那个美丽的少女，“人面桃花相应红”;看到杏花，让人会不禁吟出宋祁的“杏花枝头春意闹”;看到海棠，苏轼的那句“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”让人娇羞;看到梨花，贺铸的“中庭恰照梨花雪”让人心凄;看到桂花，杨万里的“不是人间种，移似月中来”让人浮想联翩;看到梅花，林逋的那句“暗香浮动月黄昏”让人流连而我最爱荷，爱其盛开时“天然去雕饰”“出淤泥而不染”的个性，更爱其凋谢时还能“留得枯荷听雨声”的高雅。诗意栖居当如荷般在繁华中遗世独立，超凡脱俗。 月如诗。“江畔何人初见月?江月何年初照人?代代无穷已，江月年年只相似。”张若虚的千古绝唱让人不得不感慨“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。有一人也深谙此中真意，可当遭受排挤，在外想家思亲时，他还是把酒问青天，“不应有恨，何事长向别时圆?”但他并不颓废，“此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”让天上的明月传达自己对远在千里之外故人的思念。好一个豁达的苏轼!诗意栖居当向明月学一颗平常心，淡看生命轮回里的阴晴圆缺。 雨如诗。“随风潜入夜，润物细无声”“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，江南春雨的细腻温柔、多愁善感成为多少文人骚客的笔下宠。年少时，不识愁滋味，总迷恋刘禹锡的竹枝词，尤其喜欢后两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，天“晴”和爱“情”本无相关，但诗人用谐音双关的手法，将这两者巧妙地联系起来，初恋少女忐忑不安的微妙感情淋漓尽致。为人妻后，食得人间烟火，对李商隐的夜雨寄北念念不忘。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”窗外秋雨绵延，诗人却心驰神飞，想象着归后与妻共剪西窗烛，诉说自己在巴山夜雨时彻夜难眠的相思。想来，诗意栖居莫过于牵得一心人，风雨渡余生。 雪如诗。雪是孤寂的。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元用极其洗炼的文笔，让人们记住了那位在白雪茫茫的寒江上独钓的老翁，更让人们记住了他不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。雪又是暖人的。“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”刘长卿这幅优美的风雪夜归图不知感动了多少他乡客。而懂他的人都深知，诗人是借芙蓉山主人的雪中留宿之情来感念在低谷时给他一点光明的监察御史苗丕。由此可见，诗意栖居，还当不畏人生路上的“严寒酷雪”，既要有坚强不服输的勇气，更要感念那些在困苦时帮助过我们的人。 生命亦如诗。“情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生。”生命可以如杜丽娘那般隽美秀丽;“天生我才必有用，千金散尽还复来。”生命亦可如李太白那般丰厚饱满;“问君能有几多愁，恰似一江春水向