观看《大舜》心得报告.doc

观看大舜心得报告 尊敬的上开下应恩师，各位法师、各位老师、各位同学： 大家好，阿弥陀佛! 学生在近段时间看完了一部电视剧大舜，懂得了仁爱是多么的重要，战争只会遗留下仇恨、不平，而仁爱和平才是最根本的。如果是一位明理的领导人，决对不会用武力来解决问题。弟子规上讲“势服人，心不然，理服人，方无言”，舜帝之所以成为了帝王，是因为他得了民心，而他得民心的根本是“仁德”二字。 在这部电视剧中，舜帝将要与别的地方打仗时，总首先想到“能不打就不打，即使打也要伤亡极少，不可滥杀无辜，打仗必定要死杀无数，血流成河，这是谁也不愿看到的”。就这样的一位仁德帝君，百姓怎能不爱戴呢? 舜帝之所以成为这样的大善人，是因为背后有一位伟大的母亲。冰心老人曾说过“世界上若没有女人，至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美”。是的，这世界就是因为有了女人，有了母亲，有了母爱，才如此亮丽灿烂，多姿多彩。舜帝正是有了这样一位伟大的母亲，一直在背后鼓励他、支持他、教育他，才成就了大业。 但舜的遭遇却是惨痛的：母亲握登刚把他生出来没多久，就被族人陷害，赶出了部落，独自带着舜住进山林中。每年部落发大水时，舜的母亲总会去及时提醒避灾，及时送粮食，自己宁可忍冻挨饿，也不想让族人们受灾。为此大家都很感念她的恩德，可每次去部落时总会被二娘责骂一番，舜非常气愤，是母亲及时阻止了他。如果是我的话，肯定会被气死，明明被这个部落赶出来，等他们受灾时，好心去送粮食，还被骂一顿，心里肯定非常不平。舜的母亲却说：“你连这小小的部落都包容不了，那将来天下人呢?你只有包容了天下人，心有天下人，回报给你的自是天下。”这样大的心胸，足以成为后世的榜样。 回想一下自己，一点也不心宽，只有自己说别人的份儿，人家说自己就不行，特别小气。心里只装有自己，逞一时之气把自己想说的都抖出来，但别人心里是什么感受，自己从来不会想，准定特别不爽。被别人说了一场，肯定又气愤又委屈，所以不能逞一时之气，而让别人难过。体谅、包容更是种美德，宁可让自己受点委屈，也不能去伤害身边的人。自己有缺点，问题都特别清楚，改起来很难，进步就是痛苦的过程。 在生活中的每一件事都是张张考卷，同时反射出自身上的问题与优缺点，只要用心去改，一定会成功。虽然自己还没有足够的把握，但也一定会慢慢的改正自己，因为只有努力了，才能去看到自己的收获。就如同舜一样，也是一步一个脚印的前进下去，从未放弃过，只要自己不放弃自己就行。 说到了坚持这两个字，也分为几个类别。舜一开始在妫纳建都时，只为完成他母亲的心愿，一直为这个目标坚持、努力的去做。在途中也有恶人的阻挡与毁谤，受了很多欺负。凡出言、信为先，他曾说过“一定要让一个地区一年成聚、两年成邑，三年成都”，只要说出口就一定坚持下去，这也是许诺。毁谤当中，尽管如此，也要不断的完善下去，他自己不求名、不求利，还继续奔波各地，去学习更多的学问与知识。舜建的都城给东夷、华夏奠定了和睦往来的基础，但他只为圆母亲的心愿。 在生活中就是这样：越不求什么就越来什么，需要一定的定功来支撑。随着名气越来越大，舜一点傲慢都没有，依然保持谦卑、低下之心，一直在为圆一个心愿而努力着。自己对于坚持这两个字，虽然有了解，但做的并不好，老师也经常向我们提到“坚持”二字，如果把坚持二字做到也很好了。 去年，有些同学不是因为觉得这儿太苦了，就是因为这儿太没劲，最终选择了离开。袁老师曾经讲过：修行要耐得住寂寞，环境只是一小部分，大多数在自己的心，只有在不断的修学中得到法喜。每一件事都是好事，只是自身的心态不同，心态不同也能成就或失败。每一件事情、每一个人没有绝对的好与坏，要试着去改变自己所处的环境，不能一味的抱怨、嗔恨，若能转境则同如来。 舜帝就是用仁德来改变人与环境，而自己却没有坚持去做。本来就知道自身的毛病、习气，但对于“改”就是三天打鱼、两天晒网。让我一直坚持一件事做下去，好像不太可能，自己确实没有这个毅力、魄力。但有句话是“天无绝人之路”，只要自己不灰心、不放弃，一直坚持到底，袁老师讲：只要大家一直在这里呆下去，到最后都能成就，就看是否有颗长远心。 当年孔老夫子周游列国时，受到那么多阻碍，那些国家没一个重用他的，可他从未抱怨、不满过，也没对世界充满悲观，一直对未来充满信心和希望。孔夫子在周游途中也是经历了生生死死、坎坷、磨难这样的心态与精神足以被后代子孙所效仿，当时那样残酷的时代都能坚持下去，更何况现在生活的国家那样平静、祥和。现在的环境虽好，心中要保持这一个信念，只要有目标，就能够更快的进步。自己也要学习大圣人那样的精神毅志，在一个好的目标下不断前进，遇到困难一定要坚持下去，学会坚强、独立，阳光总在风雨后。 在这期间，自己感觉到舜的母亲握登也是一位不寻常的人物，她们母子之所以被逐出部落，是因为被部落巫祝加害的，而老巫祝的女儿是舜的二娘。有一次发大水，老巫祝被淹没，是握登再一次把他拖上岸，而这一次也是最后一次了。他在临死前向握登忏悔，握登也没有怨恨他，说这都是过去的事，别再提了。这心量太大了，怎能不让人佩服呢? 有一次地震，握登为了就象(也就是舜二娘的孩子)，永远的与世长辞仁慈的人总是在做为别人而牺牲自己的事。母亲的教诲深深的留在舜的心中，为了完成母亲的心愿，舜一直努力去做，做到了最后，却是为了全天下的民众。说到这里，回想起自己的所作所为，总是心眼小不能容人。当事情发生时，总是耿耿于怀，有时还无明的烦恼一堆，不是看这不顺眼，就是看那不如意，都是自己的想法。有错误才会导致这些，自己也不能总是那么小气，这样更显出自己的不明理、任性。生活中的一切怎么能什么都顺自己意呢?即使做到了最好，在别人心中也并不一定完美。对于百般刁难的人还是应当去包容。因为我们是学佛人，不学佛的人尚能有这种高尚的品质，更何况是天天听佛菩萨教诲的佛门弟子呢?佛弟子做好榜样也是在度人，佛菩萨所在之处令一切众生起欢喜心，自己又能做到几分呢?如果整天不让人起烦恼就好了。 舜和她的母亲一步步走来，时时迁就别人的想法，尽量满足别人的要求，自己也很幸运在生活中没有遇到这样百般刁难我的人，感谢同学们。最近，班上来了一位新同学，刚开始我们又说又笑，最后我觉得人家烦，就有那么一点小摩擦，还好不严重，是自己的问题多。人都是靠自己做出来的，只有尊重别人，别人才能尊重自己。正如舜帝一样，一生都以仁德待人，治理天下，他自己就做了个好表率不穿丝绸衣服，和家人一起耕种、劳做，几十年都没变过。唐尧考察了他28年，在这28年中有多少生与死的考验?人做的好，做到了，自然得民心。 欢兜、共工、鲧、有苗氏被称为四凶。在考察济水期间，欢兜、鲧、共工多次要杀舜和他的两位夫人，当他们挺而走险到唐都时，却一句话也没提，只管做水系图。从中更显示出恶人的嫉妒与自私为了争夺名闻利养，不惜杀害多条人命，造了很大的罪业。人的欲望、私利是无止境的，在生活中应以他人利益为主，以自己的利益为辅，心胸宽大的人永远是以别人为主要，自己为次要。 舜帝回到唐都，只是一句话的事儿就可以解决他们，这可是生与死的抉择，可他还是选择放过他们，并让人家不要声张。如果是我的话，我会怎样做呢?一定是满腔怒火，巴不得他们早点死，可这种结局一定不美好。以一颗仇恨心来待人，所得到的将会是更大的反作用力，以仁德之心慢慢感化，冰冷的心也会融化成火热的，也会有温暖，只是时间与毅力的问题。在这四凶中有两个是被自己的计谋害死，有两位被感化：有苗氏与共工感激不尽，两人同时说的一句话是“仁德比刀剑更有力量”。舜帝足足感化了他们几十年才感过来，他们最后都是死心踏地跟随着舜帝，绝不动摇。 学生从中也学到了一点：交友需谨慎。交一堆狐朋狗友干大事，到最后死在自己手中，不是很冤吗?自己把自己的路给堵死了，别人想救也进不去，而交个好朋友是可以受益终生的。如果两人互有道心，可以在生活中一起帮忙、指正，点醒彼此的错误，两人一起努力、一起进步、一起勉励、一起包容，这才是真朋友，这样自己的道业才更光明。正如老师们经常对我们说“自己的路靠自己走，老师只是位指路人，具体怎么走就靠自己。心中有目标、有方向，才能更胜利的走人生路，即使有坎坷也会挺过去”。 在这部电视剧中，不仅要向舜帝学习，还要向别的好样子学习，尤其是禹、皋陶、方相大人。我最敬佩的首先是皋陶大人，刚开始华夏、东夷是分割的，他是东夷大首领，为了两个统一，他贬自己为司法总首领，推选有德的人称帝，自己并不多占取利益。有一次，皋陶大人为了国家的利益，为了国家的刑法，自己入狱，险些丢了命。好多人都问他：“你放着东夷大首领不当，跑去当什么司法首领，你图什么呀，脑子是不是有毛病了?”皋陶大笑几声说：“我就图国家可以统一，为了国家我当一个司法首领又如何。只要国家能统一，让我把命搭进去都值。”他说的一句话也不假，为了刑法的公平、公正，自己宁可人头落地。可见皋陶大人的心胸多么开阔，为了国家什么都愿意，几十年来跟着舜帝风雨无阻，不求名、不求利，这种精神真让人敬佩，也是舜帝德行的召感。 其次，我最敬佩的还有禹和方相大人。方相大人为了国家的统一，在铸鼎时用活人祭，牺牲了自己的生命，他常说：“做为一名医生，职责就是救死扶伤，如果一打仗将有多少尸骨堆积成山、血流成河。”这是一位正直、善良的老人家，为完成统一大业，为了天下苍生，奉献了自己的生命。学生从中也体会到了：人不能只为自己而活，一定不能自私自利。当有这个念头时，就想一下这位老人家的壮举。 禹是舜帝的继承人，舜考察了禹17年。虽然禹的父亲鲧，治水多年没成功被贬职，但禹没有辜负他父亲的期望，更没有辜负舜帝及天下人的期望，在新婚四天就去治水，13年没